للنساء فقط

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم تميم

بارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم

وإياكم، ابنتي الحبيبــة " أم تميم " ولكم بمثل وزيادة رؤية وجه الله الكريم في جنة عرضها كعرض السموات والأرض.

مروركم أسعدني والدعاء، شكر الله لكم، وجزاكم الله عني خير الجزاء.

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

الموعد الثاني لتلقّي موسى - عليه الصلاة والسلام – الرسالة على طور سيناء.

قابل فرعون وقومه دعوة موسى وأخيه - عليهما الصلاة والسلام - بالكبر والجحود والإنكار وإلقاء التهم الباطلة، وهذا ديدن أهل الشرك والكفر المخالفين لأمر الله وشرعه.

قال الله - تعالى -: ﴿فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ ۞ وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ﴾ [سورة النمل 13 - 14].

وقال الله - تعالى -: ﴿فَلَمَّا جَاءَهُمْ مُوسَى بِآيَاتِنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُفْتَرًى وَمَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ ۞ وَقَالَ مُوسَى رَبِّي أَعْلَمُ بِمَنْ جَاءَ بِالْهُدَى مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ۞ وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ ۞ وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ ۞ فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ ۞ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ ۞ وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِين﴾ [سورة القصص : 36 - 42].

وأما المرة الثانية لموعد موسى - عليه الصلاة والسلام - مع تلقيه الرسالة من ربه - سبحانه -على الطور فقد كانت بعد نجاتهم من البحر، وخروجهم من مصر.

عاد موسى - عليه الصلاة والسلام - وأخوه وقومُهُ إلى سيناء مرة أخرى، وواعد الله - تبارك وتعالى - موسى - عليه الصلاة والسلام - جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ كما قال الله - تعالى -: ﴿وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى ۞ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ ۞ وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى ۞ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى﴾ [سورة طه: 77 - 80]

قال الله – تعالى -: ﴿وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ۞ وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ۞ قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ ۞ وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ﴾ [سورة الأعراف: 141 - 144].
_________

فضلًا لا أمرًا: لمزيد من الفائدة، لو تكرمتم بالإطّلاع على هذه المادة حول الموضوع:

﴿فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى﴾

http://kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=54911

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

الآيات الكريمة مِن كتاب الله العزيز التي ذكر فيها الطور:

1. قال الله - تعالى -: ﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [سورة البقرة: 63].

2. وقال الله - تعالى -: ﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ [سورة البقرة: 93].

3. وقال الله - تعالى -: ﴿وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا﴾ [سورة النساء: 154].

4. وقال الله - تعالى -: ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا ۞ وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا ۞ وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا﴾ [سورة مريم: 51 – 53].

5. وقال الله - تعالى -: ﴿يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى﴾ [سورة طه: 80].

6. وقال الله - تعالى -: ﴿وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ﴾ [سورة المؤمنون: 20].

7. وقال الله - تعالى -: ﴿فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ﴾ [سورة القصص: 29].

8. وقال الله - تعالى -: ﴿وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾ [سورة القصص: 46].

9. وقال الله – تعالى -: ﴿وَالطُّورِ ۞ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ ۞ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ﴾ [سورة: الطور 1 - 3].

10. وقال الله - تعالى -: ﴿ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ۞ وَطُورِ سِينِينَ ۞ وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ﴾ [سورة التين: 1 - 3].

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

أحاديث ضعيفة وموضوعة ذُكِرَ فيها التين والزيتون والطور :

1. (كلوا التين، فلو قلت: إن فاكهة نزلت من الجنة بلا عجمٍ لقلت: هي التين، وإنه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس).
‌
حكمه: (ضعيف) تحقيق الألباني.
انظر: [ضعيف الجامع رقم: 4201] و [السلسلة الضعيفة 1/ 306 رقم 165].

2. (عليكم بزيت الزيتون فكلوه وادهنوا به فإنه ينفع من الباسور). ‌

حكمه: (ضعيف) تحقيق الألباني.
انظر: [ضعيف الجامع رقم: 3784].

3. (عليكم بهذه الشجرة المباركة، زيت الزيتون فتداووا به فإنه مصحة من الباسور). ‌

حكمه: (موضوع)
انظر: [ضعيف الجامع رقم: 3794] و في [السلسلة الضعيفة 1/ 349 رقم 194] حكمه: [كذب].

4. (ليبعثن الله تعالى من مدينة بالشام يقال لها حمص، سبعين ألفا يوم القيامة لا حساب عليهم ولا عذاب مبعثهم فيما بين الزيتون والحائط في البرث الأحمر منها). ‌

حكمه: (ضعيف) تحقيق الألباني.
انظر: [ضعيف الجامع رقم: 4869].‌

5. (ليبعثن الله من مدينة بالشام يقال لها حمص، سبعين ألفاً يوم القيامة لا حساب عليهم، فيما بين الزيتون والحائط في البرث الأحمر).

حكمه: (ضعيف) تحقيق الألباني.
انظر: [السلسلة الضعيفة جـ 9 رقم 4367].

يُتبع إن شاء الله - تعالى -.

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

أحاديث ضعيفة وموضوعة ذُكِرَ فيها التين والزيتون والطور:

6. (نعم السواك الزيتون من شجرة مباركة، يطيب الفم، ويذهب بالحفر، هو سِواكي وَسِواكُ الأنبياء قبلي).

حكمه: (موضوع) تحقيق الألباني - رحمه الله -.
انظر: [السلسلة الضعيفة جـ 11 رقم 5360].

7. حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان حدثني إسماعيل بن أمية سمعت أعرابيا يقول سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: (من قرأ منكم: ﴿والتين والزيتون﴾ فانتهى إلى آخرها: ﴿أليس الله بأحكم الحاكمين﴾ فليقل: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين، ومن قرأ: ﴿لا أقسم بيوم القيامة﴾ ، فانتهى إلى: ﴿أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى﴾ ، فليقل: بلى، ومن قرأ﴿والمرسلات﴾ فبلغ: ﴿فبأي حديث بعده يؤمنون﴾ . فليقل: (آمنا بالله).
قال إسماعيل ذهبت أعيد على الرجل الأعرابي وأنظر لعله فقال يا بن أخي أتظن أني لم أحفظه لقد حججت ستين حجة ما منها حجة إلا وأنا أعرف البعير الذي حججت عليه).

حكمه: (ضعيف) تحقيق الألباني - رحمه الله -.
انظر: [سنن ابي داود 1/ 234 رقم 887].

8. (سيد الناس آدم، وسيد العرب محمد، وسيد الروم صهيب، وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء، وسيد الشجر السدر، وسيد الأشهر المحرم، وسيد الأيام الجمعة، وسيد الكلام القرآن، وسيد القرآن البقرة، وسيد البقرة آية الكرسي، أما إن فيها خمس كلمات، في كل كلمة خمسون بركة).

حكمه: (موضوع) تحقيق الألباني - رحمه الله -.
انظر: [ضعيف الجامع حديث رقم: 3326] و [السلسلة الضعيفة جـ 8 رقم 3728].

9. (أربعة أجبال من أجبال الجنة، وأربعة أنهار من أنهار الجنة، وأربعة ملاحم من ملاحم الجنة. قيل فما الجبال قال: أحد يحبنا ونحبه، جبل من جبال الجنة، [ و(ورقان جبل من جبال الجنة] والطور جبل من جبال الجنة ولبنان من جبال الجنة. والأنهار الأربعة النيل والفرات وسيحان وجيحان. والملاحم بدر وأحد والخندق وحنين).

حكمه: (موضوع بهذا التمام) تحقيق الألباني - رحمه الله -.
انظر: [السلسلة الضعيفة جـ 11 رقم 5490].


10. ومن التفاسير الباطنية للشيعة – زعموا - أن:
﴿التين والزيتون﴾ هما الحسن والحسين سبطا رسول الله ﷺ.
﴿وطور سينين﴾ أبوهما علي بن أبي طالب – رضي الله عنه -:
﴿والبلد الامين﴾ محمد ﷺ.
﴿الذين آمنوا وعملوا الصالحات﴾ هم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - وشيعته.
﴿فما يكذبك بعد بالدين﴾ بالولاية لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه -.

(4/ 744) قال فرات: حدثنا سهل بن أحمد الدينوري معنعنا: عن موسى بن جعفر عليهما السلام أنه قال في قول الله - تعالى -: [﴿والتين والزيتون﴾ قال: الحسن والحسين عليهما السلام، (وطور سينين﴾ قال: علي بن أبي طالب - عليه السلام -، قال: ﴿وهذا البلد الامين﴾ قال: محمد ﷺ وآله -، (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - عليه السلام - وشيعته.﴿فما يكذبك بعد بالدين﴾ يا محمد [يعني بـ] بولاية علي بن أبي طالب - عليه السلام -].

من تفسير: فرات الكوفي (4/ 744).
مؤلفه : أبوالقاسم فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي الشيعي من معاصري الكليني.

وهذا مما لا دليل عليه لا من الكتاب ولا من السنة، والحمد لله رب العالمين على نعمـــة الكتاب والسنة.

نسأل الله العافيـــــة، ونحمد لله الذي عافانا مما ابتلوا به.

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

أحاديث ضعيفة وموضوعة ذُكِرَ فيها التين والزيتون والطور.

ومنها حديث الإسراء والمعراج الطويل الذي فيه غرابةٌٌ ونكارةٌ جِدًا.

11. و عن يزيد بن أبي مالك قال : حدثنا عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : أتيت بدابة فوق الحمار ودون البغل، خطوها عند منتهى طرفها، فركبت ومعي جبريل عليه السلام فسرت، فقال : انزل فصلّ، ففعلت، فقال : أتدري أين صليت ؟ صليت بطيبة وإليها المهاجر، ثم قال : انزل فصلّ فصليتْ، فقال : أتدري أين صليت ؟ صليتَ بطور سيناء حيث كلم الله - عز وجل - موسى - عليه السلام -، ثم قال : انزل فصل، فنزلتُ فصليت، فقال : أتدري أين صليت ؟ صليتَ ببيتِ لحم حيث وُلِدَ عيسى - عليه السلام -، ثم دخلتُ بيت المقدس، فجمع لي الأنبياء - عليهم السلام -، فقدمني جبريلُ حتى أمَمْتُهُم، ثم صعد بي إلى السماء الدنيا، فإذا فيها آدم - عليه السلام - ثم صعد بي إلى السماء الثانية، فإذا فيها ابنا الخالة عيسى ويحيى - عليهما السلام - ثم صعد بي إلى السماء الثالثة، فإذا فيها يوسف - عليه السلام - ثم صعد بي إلى السماء الرابعة، فإذا فيها هارون - عليه السلام - ثم صعد بي إلى السماء الخامسة، فإذا فيها إدريس - عليه السلام - ثم صعد بي إلى السماء السادسة، فإذا فيها موسى - عليه السلام - ثم صعد بي إلى السماء السابعة، فإذا فيها إبراهيم - عليه السلام - ثم صعد بي فوق سبع سماوات، فأتينا سدرة المنتهى، فغشيتني ضبابة، فخررت ساجدًا، فقيل لي : إني يوم خَلقتُ السماوات والأرض فرضتُ عليكَ وعلى أمتكِ خمسين صلاة، فقمْ بها أنت وأمتك، فرجعتُ إلى إبراهيم فلم يسألني عن شيء، ثم أتيتُ على موسى فقال : كم فرضَ اللهُ عليكَ وعلى أمتِكَ ؟ قلت : خمسينَ صلاة، قال : فإنك لا تستطيعَ أن تقومَ بها أنتَ ولا أمتكَ، فارجع إلى ربك فاسألهُ التخفيف، فرجعت إلى ربي، فخفف عني عشرا، ثم أتيتُ موسى فأمرني بالرجوع فرجعت، فخفف عني عشرا، ثم رُدّتْ إلى خمس صلوات، قال : فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف، فإنه فرض على بني إسرائيل صلاتين، فما قاموا بهما، فرجعت إلى ربي - عز وجل - فسألته التخفيف، فقال - إني يوم خلقتُ السماوات والأرضِ فرضتُ عليكَ وعلى أمتك خمسينَ صلاة، فخمسٌ بخمسين، فقم بها أنتَ وأمتك، فعرفتُ أنها من الله - تبارك وتعالى – صَري، فرجعت إلى موسى - عليه السلام – فقال : ارجع، فعرفتُ أنها من الله صَرِيّ، أي حَتْمٌ فلم أرجع).

أخرجه ابن جرير (15 /6) والبيهقي في (الدلائل) كما في (تفسير ابن كثير) (3/ 5) وقال : ويزيد - هو ابن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي - صدوق ربما وهم، يرويه عنه سعيد بن عبد العزيز - وهو التنوخي الدمشقي - وهو ثقة إمام، ولكنه اختلط في آخر عمره كما في ( التقريب ).
ولذلك قال ابن كثير في هذه الطريق : ( فيها غرابةٌ ونكارةٌ جدا).

قال شيخنا الألباني رحمه الله –تعالى - في تخريجه للحديث : [وَعِلّتُهُ عبد الرحمن بن هاشم هذا، فإني لم أجد مَنْ ترجمه. ومِن طريقِهِ أورده السيوطي في (الخصائص) (1/ 387) برواية ابن مردويه أيضا في (التفسير) والبيهقي.

حكمه : (منكر) تحقيق الألباني - رحمه الله -.
انظر : [سنن النسائي 1/ 221 رقم 450] و [الإسراء والمعراج 42 – 44].

[مهجة القلب]

بارك الله فيك أستاذتي أم عبد الله نجلاء الصالح على الجواب الشافي النافع ،نفع الله بك، فقد كفيت و وفيت لا حرمنا الله من علمك
جزاك الله خيرا ونفع بك
وأجزل لك الاجر والمثوبه
وفي موازين حسناتك ان شاء الله

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهجة القلب

بارك الله فيك أستاذتي أم عبد الله نجلاء الصالح على الجواب الشافي النافع ،نفع الله بك، فقد كفيت و وفيت لا حرمنا الله من علمك
جزاك الله خيرا ونفع بك
وجزل لك الاجر والمثوبه
وفي موازين حسناتك ان شاء الله

وإياكم ابنتي الحبيبـــــة " مهجة القلب "

ولكم بمثل ما دعوتم وزيادة، رؤية وجه الله الكريم في جنة عرضها كعرض السموات والأرض.

وشكر الله لكم المرور والدعاء، وبارك فيكم وعليكم وزادكم فضلاً وعلما، وجزاكم خير الجزاء.

[ام عبد الله سلفية و افتخر]

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجهود طيب ومتميز
بارك الله فيك واثابك جنة الفردوس الاعلى
ويسر لك العلم والتعلم والتعليم
وانار دربك وسدد خطاك ووهبك الفهم والحكمة

(((((( اللهم أكتب للمسلمين والمسلمات رحمة لوالديهم - ومغفرة لذنبهم
- وإزاحة لهمهم - وتفريجاً لكربهم - وشفاء لمرضاهم - ورضا بحالهم -
وسعادة تغمر قلوبهم اللهم تقبل صالح اعمالهم وادخلهم الجنة بغير حساب
اللهم حقق لكل منا مطلبه ودعاءه اللهم آميييييييييييييييييييييييييييييييين ))))))

قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
(مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا)
صلوا عليه و سلموا تسليما أخواتي

[أم عبدالله نجلاء الصالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عبد الله سلفية و افتخر

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجهود طيب ومتميز
بارك الله فيك واثابك جنة الفردوس الاعلى
ويسر لك العلم والتعلم والتعليم
وانار دربك وسدد خطاك ووهبك الفهم والحكمة

(((((( اللهم أكتب للمسلمين والمسلمات رحمة لوالديهم - ومغفرة لذنبهم
- وإزاحة لهمهم - وتفريجاً لكربهم - وشفاء لمرضاهم - ورضا بحالهم -
وسعادة تغمر قلوبهم اللهم تقبل صالح اعمالهم وادخلهم الجنة بغير حساب
اللهم حقق لكل منا مطلبه ودعاءه اللهم آميييييييييييييييييييييييييييييييين ))))))

قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
(مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا)
صلوا عليه و سلموا تسليما أخواتي

آمين ... آمين. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبيــــّــــاك ابنتي الحبيبــــة " أم عبد الله سلفية وافتخر " وسدّد على طريق الخير والهدى والتقى خُطــــاك.

الحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصالحــــات ... هذا من فضل الله - تعالى - عليّ وعلى الناس يا غاليــــة.

أسأل الله - جلّ في عُلاه - أن يجعله خالصًا ابتغاء مرضاته وابتغاء وجهه الكريم.

شكر الله لك المرور والدعاء وجزاك الله خير الجزاء.

(اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد) (متفق عليه). انظر : [صفة صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - ص : 166] للشيخ العلّامـــة الإمام الألباني - رحمه الله تعالى -.