حكم المسح باليدين على الوجه بعد الدعاء

[أبو عبد الله عادل السلفي]

حكم المسح باليدين على الوجه بعد الدعاء

نظمه طارق الحمودي

بسم الله الرحمن الرحيم
سواء كان المسح على الوجه أو الصدر
الأمر سواء
وأحسن ما ألف في الباب جزء في مسح الوجه باليدين بهد الدعاء للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله

وفيه نظم نقله وفيه خطأ وصوابه
قال ابن غازي المالكي:
والمر باليد على الوجه كره***إثر الدعاء والفواتح انتبه
نقل عن إمامنا ابن عرفه***بدعته فلا تكن مخالفه
وقال قوم قد يورث العمى***ولم يقل بالمسح من تقدما


ووجدت بعضهم رد عليهم قوله:

(والمر باليد على الوجه ندب***إثر الدعاء والفواتح طلب
نقل ذا الترمذي وابن ماجه***كذا أبو داود فاسلك نهجه
وافعل تكن مقتديا بالمصطفى***ولا تراع منكرا مخالفا)

فقلت ناقضا إياها :
أبدأ باسم الله والصلاة***على النبي خاتم الهداة
المر باليد على الوجه مُنعْ***إثر الدعاء فهو فعلٌ اِبتُدِعْ
روي ذا من طرق ضعافِ ***تضعيفها من مقتضى الإنصافِ
فبعضها مرسلة مطرحه ***وبعضها رواتها مجرحه
مجموعها جريا على القواعدِ***ضعفه بالحق غير واحدِ
ضعفه البوصيري وابن الذهبي***وثلة من فضليات النخب
وكل من روى حديثا ضعفه***ونصح الأمة فيما صنفه
ضعفه الترمذِي (فاستغربه)***في جامع السنن ما (استطابه)
أما أبو داود صاحب السنن***فقال : (واه) (قد أصابه الوهن)
فراع بالإنصاف من تخالفه***واحذر أخي تدليس من تحالفه
واقرأ لبكرٍ اِبن عبد اللهِ ***فإنه ممن به أباهــــي
أعني (أبو زيد) كما تكنى***أجابه المولى لما تمــنى
جزءا لطيفا جامعا غريبا ***ضمه بحثا قيما عجيبــا
ذكر كل شاهد وطرقه***فعل الجهابذ الكبار الحذقه
وفصل القول فبين العلل***فجاء جزؤه منَ أتقن العمل
نقل فيه حكم أهل الشان***فقامت الحجة بالبرهان
ورد تحسين الإمام ابن حجر ***فأثلج الصدر وألقم الحجر
وقبل أن أتم ما قصدته***أذكر نظما متقنا قرأته
نظمه بلطف اِبن غازي ***المالكي العالم المكناسي
قال محققا طريق مالكْ***بقصد نصر أحسن المسالكْ:
(والمر باليد على الوجه كره***إثر الدعاء والفواتح انتبه
نقل عن إمامنا ابن عرفه ***بدعته فلا تكن مخالفه
وقال قوم قد يورث العمى***ولم يقل بالمسح من تقدما)
فواجبٌ نصيحةُ المخالفِ ***نصيحةً من عاقل ملاطف
فإننا نرفق في النصيحهْ ***فليس قصدنا بها الفضيحهْ
فهذا ما نظمته انتصارا***فأورث المخالفَ انكسارا
والحمد لله على السلامهْ***من بدع تورِّث الندامهْ
وصلى الله عدد الرمالِ***على النبيِّ أعبد الرجالِ
من كان يرفع اليدين في الدعا***محمدِ الخصالِ خيرِ الشفعا
من دون أن يمسح وجهه بها***من استضاء وجهُه نورَ بَها

نظمه أبو عبد الله طارق بن عبد الرحمن الحمودي