أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
40843 89305

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-06-2014, 05:36 AM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي أيها الغلاة البازمول يوصيكم بنصرة الشيخ الجابري حفظه الله ويحذركم من خذلانه ..

السلام عليكم ورحمة الله


من كلام البازمول الذي نلزم به الغلاة حتى تتحرك ألسنتهم المشلولة أو تلين قلوبهم القاسية ، ما جاء في جلسة نصح حول كتاب الإبانة ورفقا أهل السنة بأهل السنة :

اقتباس:
(الآن القضيةُ التي لا يَفْهَمُهَا بعضُ الناس ممن يقولون بمثل هذا القولِ يَظُنّون أنّ العالِم بعِلْمِه يُحَصِّنُ نفسَه، وهذا خطأ.. هذا خطأ.

يعني ابن القيم الجوزية له كلام قيّم في هذه المسألة يقول:(أهل الإسلام في غربة من أهل الكفر، وأهل الإيمان في غربة من أهل الإسلام، والعلماء في غربة من أهل الإيمان) ثم قال:(وأهل السنة العاملون بها في غربة من أهل العلم)

لذلك مثلا تجد الشيخ ربيع –الله يحفظه-.. الشيخ عبيد أحيانا يتكلمون ببعض الأقوال فتجد من يقول: (هؤلاء ما تركوا أحدًا هؤلاء كذا..) ممن يُعَدُّ عالما أو طالب علم كبير! مع أن المفترض أن يؤازره وأن ينصره لا أن يُخَذِّله، واضح؟

بينما تجد أنهم يسمعون عن فلان وفلان ممن يطعن في أهل العلم.. يَسْكُت! ولا حتى يقول: اتركوا هذا! يسكت ولا يُحذِّر من هذا!
لكن إذا ذُكر الشيخ ربيع وذُكر فلان.. يَضرب!
فمثل هؤلاء منهم خطر خطر!!
أحد أمرين:
إما أنهم ينجرفوا إلى المخالفين المبتدعين ويكونون معهم في نفس (النصرة)
وإما أن يخذلوا السلفيين! واضح؟)
إذا واضح إن شاء الله يا غلاة ! لا تخذيل وانصروا الشيخ الجابري حفظه الله ، لا سكوت بعد اليوم فالبازمول مهيج فتن و من شيوخ الفجأة !
إلى الأمام إلى الأمام لا تلتفتوا إلى المخذلة ..
حذروا منه زنقة زنقة ، بيت بيت ، منتدى منتدى ..
آه نسيت العتيبي ..
حسنا لا يهم فحتى أنتم لا تبكونه ...
لا أدري لماذا !؟
ألأنه فاقد جنسية أم فاقد مروءة !
لا يهم أيضا ..
فالجزاء من جنس العمل .


أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-06-2014, 06:21 AM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله


ومن نفس الجلسة أيضا السالفة تأصيل فريد من دجال صنديد ..
يقول البازمول : على طلاب العلم المبتدئين عدم الإنشغال بالجرح والتعديل ولا مانع عليهم من الأخذ بالجرح والتحذير مباشرة دون نقاش وتفصيل (أما التعديل فقد أغلق بابه من زمان)..
هكذا ستنجوا إن شاء الله من التخذيل ..
والآن مع التأصيل :

اقتباس:
فنصيحتي للشيخ محمد ونصيحتي لكل سلفي ليس فقط للشيخ محمد، نصيحتي لكل سلفي في هذه الأيام بالذات أن يضبطوا كلامهم، لماذا؟!
لأن أحياناً أنا مثلاً أنصح أهل السنة بنصيحةٍ أريد بها يعني توجيهاً لمعنى معين، يعني (يا إخوان اشتغلوا بالعلم اتركوا الجرح والتعديل خلاص أنتم الآن مبتدئون و.. و.. إلى آخره) هذا الكلام حق من حيث هو لكن يجي شخص يأتي شخص آخر مثل الحلبي أو المأربي أو فلان أو فلان فيأخذ هذا الكلام وينَزِّلُه على ترك علم الجرح والتعديل مطلقاً، فأنا نصيحتي أن يضبطوا كلامهم، كيف نضبط كلامنا؟!
نضبط كلامنا مثلاً بأن نقول: (أنتم مبتدئون لا تقرؤوا في كتب الجرح والتعديل الآن لأنكم تحتاجون إلى بعض الأمور، ثم -انتبه لكلامي- ولا مانع من أن تأخذوا من تحذير العلماء من المجروحين فتأخذونها خلاص وتشتغلون بالعلم الذي أنتم فيه، من حذروكم كتابةً أو سماعاً فاتركوهم خلاص ثم بعد ذلك تقرؤون كتب المنهج في كتاب مثلاً كذا كذا...) ويكون كلامي ما فيه مأخذ بالعموم للطعن في السلفيين ومنهجهم، واضح؟!
مع أنه -انتبه- قد يأتي مثل الحلبي ويأخذ كلامي الأول ويترك كلامي الأخير مع أن كلامي مقيد، واضح؟!
فإذا كان الكلام أصلاً عام مرَّة فهذا يسبب إشكالاً، يسبب إشكالاً، فنصيحتي لكل سلفي أن يضبط كلامه وأن ينظر
ما شاء الله على التفصيل ..
بدعة في التأصيل ..
فإلى التنزيل ..
بلا تخذيل ..
يعني الأخذ بالتحذير بواسطة السماع للمبتدئين من دون تفصيل ..
إذا الدكتور بشهادة الشيخ الجابري حفظه الله فتان لا يوثق منه زد أنه مهيج فتن و من شيوخ الفجأة فلا تغتروا به وبمن يزكيه ..
هكذا يكون ضبط الكلام أو لا ..
هذا للغلاة المبتدئين ..
وكلهم في العلم مبتدئين فقد تخلفوا عن العلم بفتنهم ..
فضيعوا أنفسهم وضيعونا معهم ..
والله المستعان ..
ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله .

لمن يريد المحاضرة كاملة من موضوع الأخ المشرف باسم خلف

أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-06-2014, 06:58 AM
أبو أحمد عمر الكنزي أبو أحمد عمر الكنزي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: السُّــودان
المشاركات: 380
افتراضي

بورِكتَ أخانا أبا ساريةَ ..


(مِنْ فمِكَ نُدينُكَ) .. يا بازمول !


* ما أشدّ اضطراب القومِ ..
بعدَ فاجِعةِ الجابريِّ في صَبييْهم !!



رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11-06-2014, 07:10 AM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله


حياك الله بالسلام أيها الفاضل أبا أحمد ..
وفيكم بارك الله ..
نعم من فمه ندينه و بمنهجهم نلزمهم وإلى الرفق نسوقهم ..

أخوك أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 11-06-2014, 09:46 AM
أبو أسيد العباسي أبو أسيد العباسي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: على هامة المجد
المشاركات: 94
افتراضي

هههههههههههههه
أضحك الله سنك أخي الحبيب رضوان و أفرحنا و أفرحك في الدارين و ما بينهما اللهم آمين...

المبدعاتية أصبحوا مهرجي و أرجوزات العصر... كوميديا حية إلى أبعد الحدود... فلان القديم يرد على نفسه الجديدة و العكس... الله يشفيهم

حقا أضحكتني بارك الله فيكم و بكم أخ التوحيد و السنة
__________________
اللهم صلي على محمد و على آل محمد
-أحب الصالحين و لست منهم-

أهل الحديث هم أهل النبي و إن ---- لم يصحبوا نفسه أنفاسه صحبوا


قال الإمام أبو حاتم الرازي -رحمه الله-

(( علامة أهل البدع هي الوقيعة في أهل الأثر ))


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 11-06-2014, 06:13 PM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله


اقتباس:
هههههههههههههه
أضحك الله سنك أخي الحبيب رضوان و أفرحنا و أفرحك في الدارين و ما بينهما اللهم آمين...

المبدعاتية أصبحوا مهرجي و أرجوزات العصر... كوميديا حية إلى أبعد الحدود... فلان القديم يرد على نفسه الجديدة و العكس... الله يشفيهم

حقا أضحكتني بارك الله فيكم و بكم أخ التوحيد و السنة
حياك الله بالسلام أخي أبا أسيد ..
وأفرحك الله في الدارين أيضا وأسكننا الفردوس الأعلى على سرر متقابلين ، اللهم آميــــــن ..
يسرني مرورك وإدخال السرور على قلبك ..
أخوك أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-24-2015, 08:27 AM
أبو أسيد العباسي أبو أسيد العباسي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: على هامة المجد
المشاركات: 94
افتراضي


يرفع لطرافته و لإعلاء البسمة على وجوه الأخوة الكرام
و مرة أخرى... جزاكم الله خير الجزاء أخي رضوان و بارك الله فيكم و بكم
__________________
اللهم صلي على محمد و على آل محمد
-أحب الصالحين و لست منهم-

أهل الحديث هم أهل النبي و إن ---- لم يصحبوا نفسه أنفاسه صحبوا


قال الإمام أبو حاتم الرازي -رحمه الله-

(( علامة أهل البدع هي الوقيعة في أهل الأثر ))


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:38 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.