لماذا لم يضع البخاري كتاب الأضاحي بعد كتاب الحج ؟

[خالد الشافعي]

للرفع ........................

[كمال سعد سعود]

الظاهر والله أعلم أن وضعه بعد الأطعمة أولى من وضعه بعد الحج مباشرة لأن إيراده بعد باب الحج يوهم أن المراد بالأضاحي أضاحي العيد فقط أما وضعه بعد باب الأطعمة يعم أضحية العيد والعقيقة أو غيرها من أسباب الأضاحي أو حتى الذبح المباح الذي يراد به الأكل والله أعلم.

[خالد الشافعي]

جزاكم الله خيرا .

[ابن أبي محمد الأثري]

أراد أن يقول خير الطعام اللحم ولو وضعه بعد الحج لفوتها وليس في وضعه بعد المطاعم تفويت لعلاقة الأضاحي بالحج بل الحج وهو ذكر الله في الأيام المعلومات مقصود لاستباحة لحم البهائم وشكر نعمتها
قال تعالى: لتذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقكم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير"
فأراد هذه والله أعلم

[خالد الشافعي]

للرفع ...............

[خالد الشافعي]

جزاكم الله خيرا .