ما لهؤلاء القوم لا يفقهون حديثا حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله

[أبو عبيدة يوسف]

قال الأخ سمير الجزائري معلقا على موضوع منشور في سحاب بعنوان "علي الحلبي : العبرة بالحجة في الجرح والتعديل لا الإجماع بحد ذاته "

فعلق قائلا دون ان يراقب ربه طاعنا في أصحاب هدا المنتدي الدي هو منتدي كل السلفيين بصدق قائلا وليس من الله خائفا وليس لحديث النبي صلى الله عليه وسلم مستحضرا همه الطعن ولمدا لا فعليه تربى ولا حول ولا قوة إلا بالله قال غفر الله له:" قال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله - :" و صاحب الهوى يعميه الهوى و يصمه , فلا يستحضر الله و رسوله في ذلك و لا يطلبه و لا يرضى برضا الله و رسوله و لا يغضب لغضب الله و رسوله , بل يرضى إذا حصل ما يرضاه بهواه , و يغضب إذا حصل ما يغضب له بهواه ....."
( منهاج السنة النبوية 5 / 256 )

بارك الله فيك أخي الخليفي على هذا الموضوع

فالحلبي المسكين وأتباعه يخبطون في مسائل المنهج خبط عشواء في الليلة الظلماء !! والبارحة وضعوا موضوعا في الرد على أبي جهاد سمير الجزائري !!!
في منتداهم "كل المنافقين" عفوا "الكل إلا السلفيين"

مساكين !!!! ما أحوجهم إلى عراجين عمر رضي الله عنه......."

نعم إخوتي هدا حال القوم إلا من رحم ربي ولولا إني أردت أن أبين ما هم فيه من سوء الأدب وطول اللسان بالسب والرمي بالعضائم لما نقلت لكم هدا الهراء فيا ليث هدا المسكين يعرف قدر نفسه وأن يتق الله في لسانه وليعلم أننا سلفيين سلفيين سلفيين وان رغمت أنوف والحمد لله رب العالمين
يا إخوا أخشى والله أن نكفر في يوم من الأيام ولا حول ولا قوة إلا بالله...

أعادنا الله من النفاق أو أن رمي غيرنا به
أخوكم أبو يعقوب يوسف السلفي الجزائري غفر الله له

[عبادة بن حذيفة الشامي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن عبد الهادي الكرخي

سبحان الله !
لم يكتفِ بالتبديع حتى جاوَزَهُ إلى التكفير!!
والعتب ليس على هذا الطفل الذي (يشخبط) في المنتديات، ولكن العتب على أصحاب المنتديات الذين يسمحون لمثل هذه المشاركات عندهم!!!

بل النفاق أشد من الكفر !

[عمربن محمد بدير]

أقول للصبيّ الجهول :

إنّ النّفــاق عمـــلٌ قلبيّ .. وأنت بغبائك رميت المنتدى ككل بذلك .. فأقول { قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله}..

فهل تتقي الله في نفسك .. وتؤوب إلى ربّك .. وتكفّ لسانك عن أهــل المنتدى شفقة بــحالك ورفقا بنفسك .. فما تدري يا جهــول أن كلامك بين يدي ربنا مسؤول .. {وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لهــا بالا تهوي به في النار سبعين خريفا} ..

فحسبنا الله ونعم الوكيل .. وحسبنا الله في أؤلئك الموافقين على هذا الكلام .. فحق لنا تسميتها بالسباب ..

[ابو عثمان الجزائري]

الفجور في الخصومة على ماذا يدل .من اقرب الى الذي وصفنا به هو ام نحن.وانصح الاخوة ان يتقوا
فحشه بالاعراض عنه.فقد اذانا بسوء خلقه وقلة ادبه ونحن بعيدون عنه.فاللهم ارزق من كان قريبا منه

[خالد بن إبراهيم آل كاملة]

سبحان الله

إيش هذا..؟؟

لهذا الفكر التبديعي التجريحي قريب جدا من الفكر التكفيري الخارجي

و سؤالي:

هل الشيخ ربيع مطلع على هذا بما انه يزكي شبكتهم؟؟!!

[أبو أويس السليماني]

أنا أتوجّهُ بالنُّصح لهذا الأخ المسلم -و الذي يدّعي أنه على الجادّة(بقوله هذا) وأنه غير ضال ولا مضلّ -بصيغة الجمع لمنتدانا -قصدا و تقصّدا-: و الدين : النّصيحة ..كما جاء من حديث تميم الداري -رضي الله عنه-و هو الحديث الوحيد الذي رواه هذا الصحابي عن نبيّنا -المشترك- محمد صلى الله عليه وسلّم .
أقول :-1- شاركنا في الالتزام بآداب دين الإسلام ...واتباع طريقة النصيحة الناصعة والواضحة ..إن كان لك برهان عن الرحمن ، أو دليل عن الديّان .فلسنا ممن يقدّم بين يدي الله و رسوله صلى الله عليه وسلّم.
-2عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أعظم(!) الناس فرية اثنان: شاعر يهجو قبيلة بأسرها ورجل انتفى من أبيه" .
قال الحافظ المناوي -رحمه الله-( أعظم الناس فرية ) بكسر الفاء أي كذابا ( اثنان ) أحدهما ( شاعر يهجو قبيلة بأسرها ) لرجل واحد منهم غير مستقيم أو أنّ المراد أن القبيلة لا تخلو من عبد صالح
فالأمر لك في إنجاء نفسك ، و تحليلها مما وقعت فيه من أمور الجاهليّة ، فإنك بهذا امرؤ فيك جاهليّة (يا أخي في الله ).
و قد أخرج هذا الحديث ابن أبي الدنيا في كتابه ذمّ الغضب ! ...فلا تغضب -كنصيحة أخرى -.
وانظر حاملك على الغضب : أهو دافع مرضاة الله تعالى ، أم أنه منبعث من حميّة أو عصبيّة !؟.
ثمّ انظر هل -إن كان باعثه الإخلاص لله ربّ العالمين- هل أتى موافقا لمراد الله تعالى ، وعلى طريقة نبيّه صلى الله عليه وسلّم !؟.
و قبل ذلك -كما قدّمنا - هل غضبك ، فرميك لمنتدانا بأسره ، جاء بعد الحجة منك ، والبرهان لك !؟...أم هو نتاج قناعة شخصيّة نابعة من إحسان الظن بفريقك أو فرقتك التي تعصّبت لها ، فناصرتها بقربان سبّ هذا المنتدى و أهله ، ورميهم بالنفاق ثم الطرد من رحمتك الضّيقة ، و التي تحسبها أنت أنها سلفيّة قُحّة !.
تجرّد للحق ، ولا يحملنك تعصّبك على دخولك النار على منخارك !؟.
و ننحن ننتظر -جميعا- تحلّلك من هذا -و غيرك كذلك !؟ فقبرك تدفن فيه وحدك ، و حسابك يوم البعث و حدك ، وخصومك كثيرون !!!.
فما ينفعك ما أنت عليه -و أنت ظالم- إن دخلت النار و غيرك بحسناتك دخل الجنّة !.
فسارع أخي ، وبادر أُخيَّ ، اليوم قبل غد ....و تب إلى ربّك ...فقد جئتك بحديث ، فلا تُقدّم بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلّم .

[عماد عبد القادر]

ونعم الخُلق !
ونعم العلم !


هذه هي ضريبة النت شيوخ الفجأة المُقتاتون على أكتاف الناس .....
بالله لا تسل عن خُلقهم قبل علمهم أتلومه فهذا هو إيمانه
يا رب غفرا قد طغت أقلامنا يا رب معذرة من الطغيان

[عزام عبد المعطي الاشهب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد عبد القادر

ونعم الخُلق !
ونعم العلم !


هذه هي ضريبة النت شيوخ الفجأة المُقتاتون على أكتاف الناس .....
بالله لا تسل عن خُلقهم قبل علمهم أتلومه فهذا هو إيمانه
يا رب غفرا قد طغت أقلامنا يا رب معذرة من الطغيان

صدقت : هذه أخلاقهم فلا تعجب!!
والحمد لله.
ومساكين هؤلاء الذين يسيرون على درب أهل الإفلاس!!
ولا تنسوا شكرهم على هديتهم - نأخذ من حسناتهم أو يأخذون من سيئاتنا-
وأنا أبتدأ بشكرهم وأقول: شكرا لكم، فنحن أهل تقصير فعسى أن نجد يوم لا ينفع مال ولا بنون حسنات وحسنات ما كنا ندري عنها شيئا.

[ابو الياس المختار]

و سؤالي:

هل الشيخ ربيع مطلع على هذا بما انه يزكي شبكتهم؟؟!!

[تميم]

واضح أن هذا الدعي قد تسلط شيطانه عليه وإلا لما رمى قوم بالنفاق والعياذ بالله. فهو ومن على شاكلته من جهة يقولون نحن نذب عن سنة رسول الله ومن جهة أخرى تراهم لايعملون بأحاديث الرسول عليه السلام. ألم يسمع هذا الدعي بحديث الرسول عليه الصلاة والسلام
(رب كلمة يقولها العبد من سخط الله تهوي به في جهنم سبعين خريفا)
ألا يعرف بأن المنافقين في الدرك الأسفل من النار

الله أسئل أن يهدي الجميع