أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
27563 | 93958 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
تعليقات يسيرة على مقال لزهر سنيقرة ( ألا في الفتنة سقطوا) ثم أُسقطوا
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين؛ أما بعد: فقد كتب لزهر سنيقرة مقالاً بعنوان: ألا في الفتنة سقطوا) ثم أُسقطوا فمقاله لا بسملة اين انت من اقتداء بالكتاب العزيز ? فإنك أول ما تفتح المصحف تجده يبتدأ بالبسملة ما عدا سورة براءة اين انت من اقتداء بالأنبياء ? كان يكتبها الرسول صلى الله عليه وسلم في رسائله بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، روى البخاري في صحيحه [ح07] ومسلم [ح1773] من حديث أبي سفيان رضي الله عنه ،كتبها سليمان عليه السلام لما كتب إلى بلقيس ملكة سبأ فلما قرأت الكتاب قالت لقومها : (( إني ألقي إلي كتاب كريم إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم ألاّ تعلوا علي وأتوني مسلمين )) [ النمل : ولا حمدلة اين الثناء على الله سبحانه وتعالى ? اين صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ? ولا قال الله ولا قال رسولُه ..ولا قال الصحابةُ الإمام ابن القيم - رحمه الله-في أبيات له العلم قال الله قال رسولُه ... قال الصحابةُ ليس بالتمويه ما العلم نصبك للخلاف سفاهة ... بين الرسول وبين رأى فقيه كلا ولا جحْد الصفات ونفيها ... حذرا من التمثيل والتشبيه الفوائد جزء 1 ص 105 اقول باختصار مقال لزهر سنيقرة ما فيش علم , منزوع البركة، أو مقطوع البركة اقتباس:
يتبع
__________________
مجالس فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني – حفظه الله- http://majaliss.com/forumdisplay.php?f=50 |
#2
|
|||
|
|||
وعلّق بعض الأفاضل أيضا :
ما محلّ (أسقطوا).. فـ (ألا في الفتنة سقطوا) فهمناها ،فهي اقتباس من آية فما محلّ (ثمّ) [أسقطوا]؟؟ ثمّ من الذي أسقطهم؟؟... ــ وما معنى الفتنة ،أليس هو أحد مسعريها (أو مذكيها،و النافخ في رمادها)؟؟؟!!!!! ..إفلاس و أيّ إفلاس =الأعراض ،وأي أعراض=إنها أعراض من كان عندهم تلميذا... أعراض من كانوا سببا بعد الله في إنقاذه من فتنة الحركيين والحزبيين !!!! وعندنا مثل جزائري سائر:[ياكل الغلّة و يسبّ الملّة]..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#3
|
|||
|
|||
قال لزهر سنيقرة هداه الله في الشيخ عبد المالك رمضاني
كان يسال عن بعض اهل العلم من هيئة كبار العلماء فيتكلم فيه بجرأةٍ عجيبة 1/ . كنت يومها قد عرضت جراته على الشيخ ربيع حفظه الله و سلّمه فاستكر ذلك . 1 / هو الشيخ بكر بن عبد الله ابو زيد رحمه الله و قد اتهمه بالتكفيروالقطبية و ان بعد كتبه مسرقة وليسة له فأقول مستعينا بالله تعالى فماذا سيقول لزهر سنيقرة عن موقف الشيخ عبيد الجابري و الشيخ ربيع من الشيخ بكر بن عبد الله ابو زيد رحمه الله ؟! قال الشيخ عبيد الجابري بكر بن عبدالله أبي زيد لا يستحق الثناء بل هو رجل قطبي محترق. http://bayenahsalaf.com/vb/showthread.php?t=12117 مخالفات بكر أبو زيد العلمية والمنهجية http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=33017 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته... لقد سلت شيخ ربيع حفظه الله عن بكرأبوزيد فى حج 1423هجري قال لي قطبي ولا تقرا له الكتب الجديدة ولا تسفيد منها وأمًا الكتب القديمة أنت حر تقرها أو لا . http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=33017 كنت في منزل الشيخ ربيع في سنة 1999 سأل أحد الإخوة عن بكرأبوزيد فقال الشيخ ربيع / بكر أبوزيد تكفير قطبي كان يريد اسقاط الشيخ الألباني فما ستطاع ! وانه هو سبب فتوى اللجنة في ردها على الشيخ علي حسن الحلبي فا أراد اسقاط تلاميذ الشيخ الألباني !! و قال اذا حذرت من بكرأبوزيد فانا الذي ساسقط ! والله على ما أقول شهيد *
__________________
مجالس فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني – حفظه الله- http://majaliss.com/forumdisplay.php?f=50 |
#4
|
|||
|
|||
قال لزهر سنيقرة أن الشيخ العيد شريفي يطعن في الشيخ بن باز رحمه الله
لانه قال أن العلامة ابن باز بطانته إخوانية فهل يحق لنا أن نقول أن الشيخ ربيع حفظه الله تعالى يطعن في الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله تعالى ??? لانه قال : الشيخ عبدالمحسن ما يقرأ ، ما يقرأ أبدا عنده بطانة مجرمة
__________________
مجالس فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني – حفظه الله- http://majaliss.com/forumdisplay.php?f=50 |
#5
|
|||
|
|||
لزهر يحاول التلبيس .. الشيخ ربيع يدعي أنه جاهد أكثر بكثير من أعضاء هيئة كبار العلماء.. الشيخ ربيع يقول ابن باز طعن في السلفية طعنة شديدة.. الشيخ ربيع يقول:سلفيتنا أقوى من سلفية الألباني الشيخ ربيع طعن في ابن جبرين وهو من كبار العلماء .. فلزهر مجرد بوق يكرر من غير دراية لما يقول ..فإذا جعل هذا من موجبات جرح الشيخ عبد المالك و الشيخ العيد فهو من موجبات جرح الشيخ ربيع .... والفرق في قضية البطانات (و راجع موضوعي حقائق حول قضية الشيخ العيد شريفي) فقد ذكرت من قال بذلك من العلماء الكبار .. فأين لزهر منهم ...هذا المسكين الذي حشر نفسه في جحر ضب(=جحر نتن)... سيخرج خاوي الوفاض .. وربّي! وسنكسر رأسه بالحجج الدامغة التي تجعله يتخبط و يختنق ... لأنه مجرد مقلد مصفق .. لزهر يطعن في رسالة رفقا أهل السنة بأهل السنة و يحذر من توزيعها هو و أصحابه ....
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#6
|
|||
|
|||
قال لزهر سنيقرة هداه الله
بل الرجل (الشيخ عبد المالك رمضاني ) ما عرف الى به ( كتاب مدارك النظر في السياسة) فأقول مستعينا بالله تعالى متي المشايخ الجزائر عرفوا الشيخ عبد المالك رمضاني قبل ام بعد كتاب مدارك النظر في السياسة ? متي الشيخ محمد ناصر الدين الألباني وطلبته الأفاضل مثل الشيخ علي بن حسن بن عبدالحميد، و الشيخ مشهور بن حسن عرفوا الشيخ عبد المالك رمضاني قبل ام بعد كتاب مدارك النظر في السياسة ? متي العلامة عبد المحسن العبّاد و إبنه الشيخ عبدالرزاق وباقي المشائخ المدينة عرفوا الشيخ عبد المالك رمضاني قبل ام بعد كتاب مدارك النظر في السياسة ? الشيخ عبد المالك رمضاني كان إماما وخطيب لمسجد البدر بحيدرة بالعاصمة المشهور باسم (لاكولون) بين 1988 و1994 فقد كان الطلبة يحضرون دروس الشيخ عبد المالك رمضاني بانتظام ومواظبة، وربما بلغ عددهم الألفين في المجلس الواحد، ليس في الجمعة، بل في درس الليل، أما الجمعة فيسافَر لها من مئات الأميال، و هذا قبل ان يؤلف كتاب مدارك النظر في السياسة !!! قد ذكرت هذا ! ليطمئن قلبُ لزهر سنيقرة ان علماء ومشائخ الدعوة السلفية عرفوا الشيخ عبد المالك رمضاني قبل كتاب مدارك النظر في السياسة !! ؛ فإن الفضل لله وحده، وهو الذي حمدُه زَيْنٌ، وذَمُّه شَيْنٌ على الحقيقة.
__________________
مجالس فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني – حفظه الله- http://majaliss.com/forumdisplay.php?f=50 |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
1- فهل تعد هذه منقصة ؟ 2- بما عرفت أنت يا (لزهر)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
#8
|
|||
|
|||
قال لزهر سنيقرة هداه الله
حيث كان يقول هذا الرّفيق في =الشيخ العثيمين خذوا عنه العلم اما المنهج لا . اتعجب والله لماذا لم تكشف هذه الاخطاء في ذااااااك الزمان؟؟ لما الان؟؟ اخشى ان يغيب الانصاف ويسود الظلم وعاقبة الظلم وخيمة.
__________________
الدنيا ثلاثة ايام امس قد ذهب بما فيه..وغدا لعله ليس من عمرك..ويوم انت فيه فاعمل فيه الخير |
#9
|
|||
|
|||
هنالك فرق بين "المقال" و "الهُزال"
... فلزهر فيه كل ما ذكر =يعني جرح نفسه..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#10
|
|||
|
|||
.................................................. .......................
|
|
|