من جهود علماء الشافعية في الانتصار للعقيدة السلفية قبل شيخ الإسلام ابن تيمية.

[أبو العباس]

يشيع كثير من أهل الأهواء والبدع من الأشاعرة –خصوصا-: أن العقيدة السلفية قد أحدثها شيخ الإسلام ابن تيمية, وأنها لم تكن معلومة قبل عصره؛ وفات هؤلاء أن كبار علماء الشافعية قبل عصر شيخ الإسلام ابن تيمية كانوا على العقيدة السلفية؛ بل وألف كثير منهم في تقريرها والانتصار لها الكتب والمؤلفات, وان الدمج بين العقيدة الأشعرية والمذهب الشافعي إنما حصل بعد منتصف القرن الخامس الهجري عندما أسس الوزير (نظام الملك) المدارس النظامية, وأوقفها على تدريس المذهب الشافعي في الفروع, والمعتقد الأشعري في الأصول؛ وأما قبل هذا فكان الأشاعرة مقموعون مقهورون لا يجرؤون على التصريح بعقيدتهم وباطلهم, وكان للشافعية دور كبير في قهر الأشاعرة وإبطال مقالتهم, والانتصار لمعتقد السلف.
ومن أبرز علماء الشافعية الذين قرروا العقيدة السلفية, وأبطلوا المقالات البدعية المخالفة لها –من قبل شيخ الإسلام ابن تيمية- :

أبو بكر الحميدي عبد الله بن الزبير (219هـ), وله كتاب (السنة).

أبو الحسن عبد العزيز بن يحيى الكناني (240هـ) له كتاب (الحيدة والاعتدال في الرد على من قال بخلق القرآن), وكتاب (الرد على الجهمية).

إسماعيل بن يحيى المزني (264هـ) وله رسالة (شرح السنة) وقرر فيها المعتقد السلفي, وكذلك رسالة في (معتقد أحمد بن حنبل).

أحمد بن سيار المروزي (268هـ), وله كتاب في (الرد على الجهمية).

الإمام عثمان بن سعيد الدارمي (280هـ), وله كتاب (النقض على بشر المريسي) وكتاب (الرد على الجهمية).

الإمام الحجة أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي (294هـ)؛ له كتاب (السنة) وكتاب (الإيمان), (تعظيم قدر الصلاة).

ابن الحداد القيرواني, هو أبو عثمان سعيد بن محمد بن صبيح الحداد (302هـ), له كتاب (الاستواء), وكتاب (الرد على الملحدين).

أحمد بن عمر بن سريج (306هـ) وله كتاب (الصفات).

والإمام ابو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة (311هـ) ألف في العقيدة السلفية كتبا عدة, ومن أهمها (كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب), وكتاب (القدر), وكتاب (التوكل).

وأبو عبد الله الزبير بن أحمد بن سليمان الزبيري (317هـ), وله كتاب (شرح الإيمان والإسلام وتسمية الفرق والرد عليهم).

وأبو إسحاق إبراهيم بن احمد المروزي (340هـ), وله كتاب (السنة).

أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي النيسابوري (342هـ) ألف عدة كتب في العقيدة السلفية ومنها: (الأسماء والصفات), و(الإيمان), و(الرؤية), و(القدر), و(فضائل الخلفاء الأربعة).

أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم البوشنجي (347هـ) له كتاب (التوحيد والرد على من خالف السنة).

أبو العلاء محارب بن محمد بن محارب المحاربي (359هـ), له كتاب (الرد على المخالفين من القدرية والجهمية والرافضة).

أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي (371هـ), الف كتاب (اعتقاد أهل السنة), و(رسالة إلى أهل جيلان في العقيدة).

أبو عبد الله محمد بن خفيف (371هـ), له رسالة (اعتقاد التوحيد بإثبات الأسماء والصفات).

أبو الحسين الملطي محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الملطي (377هـ), له كتاب (التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع).

الإمام أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الآلكائي (418هـ), صاحب الكتاب الشهير في المعتقد (السنة) الشهير باسم (شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والتابعين من بعدهم).

أمير المؤمنين أحمد القادر بالله العباسي (422هـ), ألف كتاب (السنة) الشهير باسم (المعتقد القادري), وقد عده ابن الصلاح (من فقهاء الشافعية), و(المعتقد القادري) كان اعتمد من قبل علماء المذاهب في العراق, وفي مقدمتهم علماء (الشافعية والحنابلة) على حد سواء, بما يدلل على أن المعتقد السلفي كان معتقد غالب علماء الشافعية لغاية منتصف القرن الخامس.

أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني النيسابوري (449هـ) له كتاب (عقيدة السلف وأصحاب الحديث), وكتاب (الانتصار).

الخطيب البغدادي أبو بكر أحمد بن ثابت (463هـ), له كتاب (الصفات).

الهروي عبد الله بم محمد بن علي (481هـ), له عدة كتب في الاعتقاد, من أبرزها: (الفاروق في الصفات), و(ذم الكلام وأهله), و(تكفير الجهمية), و(الأربعين في دلائل التوحيد), (اعتقاد أهل السنة وما وقع عليه إجماع أهل الحق من الأمة), وله (قصيدة في الاعتقاد).

ابن الحداد عبد الله بن أبي الحسن بن أحمد بن الحسن الأصبهاني (517هـ), له (رسالة في السنة).
أبو الحسم الكرجي محمد بن أبي طالب عبد الملك (532هـ), وله (الفصول في الأصول عن الأئمة الفحول), وله قصيدة بعنوان (عروس القصائد في شموس العقائد).

أبو القاسم الأصبهاني إسماعيل بن محمد بن الفضل القرشي التيمي (535هـ), له في العقيدة السلفية كتبا عدة منها: (الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة اهل السنة), و(السنة), و(دلائل النبوة), و(شرح مذهب أهل السلف).

أبو الحسين العمراني يحيى بن أبي الخير بن سالم اليمني (558هـ), له عدة كتب في نصرة المعتقد السلفي, ومنها: كتاب (الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار), و(رسالة في المعتقد على مذهب أهل الحديث), (مختصر في الرد على الأشعرية والقدرية في مسألة الكلام).

هذا ما تيسر لي الوقوف عليه من مؤلفات السادة الشافعية في تقرير العقيدة السلفية والانتصار لها, والرد على المخالفين.