" الفوائد والدرر من كتب الشيخ بكر" (ثمانون فائدة منتقاة) .

[ابو اميمة محمد74]

29. " لفظ (فقي) في مصر، فهو عندهم مختصر (فقيه)، ومن الأسماء الفارسية ما خُتِمَ بلفظ (ويه)، مثل: سيبويه، وقد أحصى بعضهم اثنين وتسعين اسماً مختومة بلفظ (ويه)"

تسمية المولود ص49

[ابو اميمة محمد74]

30. "ومن نظر في دليل الهواتف رأى في بعض الجهات عجباً !"

تسمية المولود ص 51

[ابو اميمة محمد74]

31. " من اللطائف أن سُنيّاً قال لشيعي: متى يخرج (الغائب)؟ فقال: إذا فسد الزمان، قال السني: إذاً ادعوا بفساد الزمان حتى يُفرج عنه."

حقيقة دعوة التقريب ص 44

[ابو اميمة محمد74]

32. "العقار الذي نُزِعَتْ ملكيته، وقَدَّرَت الدولةُ قيمته، ولم يتمكن المالك من قبضه بسبب قهري، فإنَّ القيمة لا تُزَكَّى إلا بعد قبضها ومُضِي حولٍ عليها بعد القبض، على الصحيح."

فتوى جامعة في زكاة العقار ص 13

[ابو اميمة محمد74]

33. في نهاية رسالته عن فتوى الزكاة قال: " هناك فروع تتعلق بزكاة العقار عَدَلْتُ عن ذكرها؛ لأنه لم يتحرر لي الحكم فيها. والله تعالى ولي الهداية والتوفيق."

المصدر السابق ص 30

[ابو اميمة محمد74]

34. "في صيف هذا العام، الذي أقيِّد فيه هذه الأحرف عن (جبل إلال) سافرت من الطائف إلى عرفات، ومعي الشيخ يحيى بن عبد الله الثمالي، وذلك في فجر يوم السبت 17/4/1417هـ، وبالحضور والمشاهدة، والتأمل والمعاينة لهذا الجبل: (جبل إلال) أقيِّد الآتي: عن صفته، وموقعه، وذرعه، وماذا عليه من بناء ..."

جبل إلال بعرفات ص 10

[ابو اميمة محمد74]

35. " وَرَدَ النهي عن الإسبال مطلقاً في حقِّ الرجال، وهذا بإجماع المسلمين، وهو كبيرةٌ إن كان للخيلاء، فإن كان لغير الخيلاء فهو محرمٌ مذمومٌ في أصحِّ قولي العلماء، والخلاف للإمام الشافعي ..."

حد الثوب والأزرة ص 21

[ابو اميمة محمد74]

36. " ... وبه تعلم أن من يلبس (العباءة) أي: (المِشْلَح) فيرسله من جانبيه دون أن يدخل يديه في كُمَّيه، فيضمه، أو يضم جانبيه، أن هذا من السدل المنهي عنه، وهو مشاهدٌ من عمل الروافض، ولدى بعض المترفين من المسلمين."

حد الثوب والأزرة ص 26

[ابو اميمة محمد74]

37. ذكر الشيخ بكر هذا التنبيه في الحاشية بقوله:" لا استعمل الرمز (هـ) إشارة إلى التاريخ الهجري؛ لأنه ليس لدينا في الإسلام سواه، والتاريخ الميلادي ليس قسيماً له، وعند وروده منقولاً أرمز له بحرف (م) ."

الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان ص 19.

[ابو اميمة محمد74]

38. " كل الأنبياء والرسل: رجالٌ، أحرارٌ، من البشر، من أهل القُرى والأمصار، ليس فيهم: امرأةٌ، ولا مَلَكٌ، ولا أعرابيٌّ، ولا جِنيٌّ."

الإبطال ص80