أَحَادِيثُ نَبَوِيَّةٌ غَيْرُ مُشْتَهِرَةٍ بَيْنَ النَّاسِ

[أبو عثمان السلفي]

🌿
(أَحَادِيثُ نَبَوِيَّةٌ غَيْرُ مُشْتَهِرَةٍ بَيْنَ النَّاسِ): (22)
♦ï¸ڈ الترهيب مِن ارتكاب الصغائر والمحقرات من الذنوب، والإصرار على شيءٍ منها


â*• قرأ ابن مسعود: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ} الآية. فقال:
â–ھï¸ڈ كادَ ‌الجُعَلُ يُعذَّبُ في جُحره بذنْبِ ابنِ آدمَ.
👈🏼 [صحيح لغيره موقوف]
(‌الجُعَل) بضم الجيم وفتح العين: دُويبة تكاد تشبه الخنفساء تُدحرج الروثَ
[📚 «صَحيحُ التَّرغيبِ والتَّرهيبِ» (2477)]

[أبو عثمان السلفي]

🌿
(أَحَادِيثُ نَبَوِيَّةٌ غَيْرُ مُشْتَهِرَةٍ بَيْنَ النَّاسِ): (23)
🔸 عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
♦️ «مثَلُ ابْنِ آدَم ومالِه وأهلِه وعملِه كرجُلٍ لَهُ ثَلاثَةُ إخْوَةٍ، أو ثَلاثَةُ أصْحابٍ، فقال أحَدُهم: أنا معَك حياتَكَ، فإذا مِتَّ فلسْتُ منكَ ولَسْتَ منِّي؛ فهو مالُه، وقالَ الآخَرُ: أنا مَعَك، فإذا بَلغْتَ ‌تِلْكَ ‌الشجرةَ فلَسْتُ منكَ ولسْتَ مِنِّي، وقال الآخَرُ: أنا معَكَ حيَّا ومَيِّتاً».
[📚 «صَحيحُ التَّرغيبِ والتَّرهيبِ» (3232)]


‌✒️ يُسْتَفادُ مِنَ الحَديْثِ:
▪️ضرب الأَمثَال مِن أساليب الإيضاح والتعليم.
‌‌‌‌▪️ما يبقى مع الميت، وما الذي يلحقه بعد موته.
▪️ما جاء فيمن رزقه الله -تعالى- مالًا، فبخل به إلى أن صار لغيره.
▪️الترغيب في الزهد في الدنيا والاكتفاء منها بالقليل، والترهيب من حبِّها والتكاثر فيها والتنافس.

[أبو عثمان السلفي]

🌿
(أَحَادِيثُ نَبَوِيَّةٌ غَيْرُ مُشْتَهِرَةٍ بَيْنَ النَّاسِ): (24)


⭕ قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
♦️ «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا أَعَدَّهَا اللَّهُ لِمَنْ أَلَانَ الْكَلَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَتَابَعَ الصِّيَامَ، وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نيام».
[«هداية الرواة» (1189)]


‌✒️ يُسْتَفادُ مِنَ الحَديْثِ:
▪️ ‌‌صفةُ بيوت أهلِ الجنَّة.
▪️التَّحريض على قيام الليل.
▪️الحثُّ على إطعام الطعام.
‌‌▪️استحبابُ لِينِ الكلامِ وخَفض الجناح.
▪️استحبابُ الإكثار مِن الصِّيام إذا لم يتضرر، والإفطار في الأيام التي نُهي عن صومها.

[أبو عثمان السلفي]

🌿
(أَحَادِيثُ نَبَوِيَّةٌ غَيْرُ مُشْتَهِرَةٍ بَيْنَ النَّاسِ): (25)


⭕ قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
♦️ «يُكتبُ في كلِّ إشارةٍ يشيرُ الرجلُ [بيده] في صلاتهِ عَشرُ حسناتٍ؛ كلَّ إِصبعٍ حسنةٌ».
[📚 «سِّلسلة الأحاديث الصَّحيحة» (3286)]


🎯 قال الألباني:
« (تنبيه): لقد توهم بعض الفضلاء أنَّ الحديث يعني: الإشارة بإصبعه السبابة وتحريكها في تشهد الصلاة، وأنَّ له بكل تحريك عشر حسناتٍ! وهذا وهم محض، ويؤكده زيادة: (بيده)، ولم يقل: (بإصبعه)...، أقول هذا مع العلم؛ بل والانتصار لثبوت التَّحريك في حديث وائل بن حُجر».