أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
9006 20113

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #481  
قديم 01-18-2021, 08:13 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,191
افتراضي


🤲 تعزية ومواساة 🤲
نعزي أهل السنة جميعا وكافة أسرة بيت الصيحي بوفاة الأخ الداعية المبارك إبراهيم الصيحي الذي أقيم حد القصاص عليه اليوم في سجن الإصلاحية بذمار وذلك بعد خمسة عشر سنة قضاها في السجن داعيا ومعلما ومربيا وناصحا ومصلحا
وقد أظلمت الدنيا اليوم في وجوه كل من عرف الأخ إبراهيم وخاصة السجناء والقائمين على السجن
وقد تم قتله بعد محاولات كبيرة على جميع المستويات عند أولياء الدم في العفو لكن الله أراد له الخير
وقد جلسنا معه من الصباح وحضرنا قتله ورأينا من المبشرات الدالة على حسن الخاتمة الشيء الكثير
فنسأل الله أن يرحمه وأن يغفر له وان يرفع درجته في عليين
( إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع وإنا على فراقك يا إبراهيم لمحزونون )
✒️ أبو سليمان السمحي

=============

رحمه الله
حضرنا مقتله اليوم.
مات صائما وهو يصلي
وبات ليلته يصلي ويتعبد
وبعد صلاة الفجر قرأ سورة البقرة كاملة.

دخلنا عليه السابعة صباحا وكان أبوه معنا، فجلسنا معه في المسجد فإذا به يعظنا، ويصبرنا، ويحثنا على الصبر والثبات، ويحثنا الرضى بالقدر، ويذكرنا بأن الآجال محتومة.

بكى عليه السجناء ..
وحراس السجن ..

كنت أرى العسكر يرفعون أيديهم إلى السماء يدعون له بالفرج والنجاة..

لم يحدث هذا في السجن من قبل كما أخبرونا..
لم يحدث أن يبكي السجناء وحراس السجن على محكوم عليه بالإعدام كما بكوا على إبراهيم.

عرفته منذ ٨ سنوات، ورأيت فيه العجب من اجتهاده في العبادة والمسارعة إلى الخيرات.

كان السجناء وعساكر السجن يضعون محفوظاتهم عنده، بقي أيام يوزع الأمانات التي عنده، ويردها لأهلها منذ علم بصدور الحكم، وهي بالملايين كما قيل لي.

كانت تحدث مشاكل في السجن فيتصل به مدير السجن ويطلب منه التدخل لحل تلك المشاكل فيحلها بفضل الله.

وكم أذكر لكم من مناقبه رحمه الله.

أخوكم / عبد الله محمد أحمد

==========

هذا شاب يمني رحمه الله
وذمار قرية قريبة من صنعاء
ارتكب جريمة قتل وعمره 18 سنة عام 2006

أقيم عليه حد القتل رحمه الله بعد 15 سنة الاثنين 27 جمادى الأولى سنة 1442 هـ
11 كانون 2 سنة 2021 م
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #482  
قديم 01-19-2021, 05:25 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,191
افتراضي


قال أحمد بْن يونس: قلت لأبي بَكْر بْن عيّاش: لي جار رافضيّ قد مرض.
قَالَ: عُدْهُ مثلما تعود اليهوديّ والنصْرانيَّ، لا تنوي فيه الأجر.
# نقلتها من ترجمته في ((تاريخ الإسلام)).
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #483  
قديم 01-23-2021, 05:41 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,191
افتراضي

⚠️
‏من أغرب المسائل الفقهية:

لو مات زوج عن زوجته الحامل ثم وضعت الحمل قبل أن يغسل فهل لها تغسيله ؟

الجواب: ليس لها ذلك، لأنها بانت منه حيث إنها انقضت عدتها قبل أن يغسل فصارت أجنبية منه .

العلامة ابن عثيمين رحمه الله.
📚الشرح الممتع (ج ٥ ص ٢٦٨)
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #484  
قديم 01-27-2021, 08:03 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,191
افتراضي


🪙
شيخنا شيء كثر السؤال عنه وهو التعامل بالعملات الرقمية مثل البتكوين و غيرها، ماهو حكمها وهل يجوز الشراء فيها أو التملك بداية ثم الشراء و المتاجرة، هل ترون جواز ذلك في الوقت الحالي؟

الجواب:
بارك الله فيك.
الأصل في النقود أنها هي التي تقوّم بها الأشياء، ونبه على ذلك طويلا الإمام ابن القيم في الطرق الحكمية.
الأصل في المال أن الأشياء تقوّم به، و أما أن يصبح هذا المال مبيعا يباع و يشرى فهذا فيه مقامرة و فيه مغامرة .
وقد أخرج الإمام مسلم في صحيحه بسنده إلى أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن الغرر.
الحديث:
عن أبي هريرة: نَهى رَسولُ اللهِ ﷺ عن بَيْعِ الحَصاةِ، وَعَنْ بَيْعِ الغَرَرِ. صحيح مسلم( ١٥١٣)•

وبوب عليه البخاري: باب بيع الغرر وحَبَلِ الحَبَلَة.
٢١٤٣- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ، وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ، ثُمَّ تُنْتَجُ الَّتِي فِي بَطْنِهَا.)

فالشاهد أن الغرر الذي جهلت عاقبته، فكل شيء مجهول العاقبه ففيه غرر.
الآن قد تشتري هذه العملة بدولار فتصبح أربعين دولار أو أربعين ألف دولار أو أقل، ثم فجأة الأربعين ألف دولار تغري بعض الناس أن يشتريها ثم فجاءه تعود إلى الأول، و ما الذي يضبطها؟
إنما هو الحظ.
فإذا كان الامر قائما على الحظ فهذا فيه مقامرة و فيه مغامرة.
كان شيخنا الألباني -رحمه الله- يُسأل عن شراء الأسهم و الاستثمار في الأوراق المالية، تذهب فتبيع و تشتري فتدخل بمبلغ و تخرج بمبلغ، فكان شيخنا الألباني -رحمه الله- يقول هذا قمار، فالزيادة والنقصان فيها غرر لكن لا يبعد، -وهذا من باب القول بالتأصيل لا بالفتوى-، أن يوم من الأيام قد تصبح الأموال جميعها رقمية وتتغلب على كل العقبات لأن في ذلك مصالح كثيرة لكثير من الدول أو للدول بالجملة.
فلما يصبح الأمر على خلاف الحال الذي نرى من التذبذب من حيث القيمة، وضُبِط الأمر ، فالشرع يأذن بأن تكون العملة رقمية، فالشرع قرر أن المال هو الأمور المادية و الأمور المعنوية.
والعملة الرقمية قضايا معنوية و أمور معنوية تجوز أن تكون مالًا بعد الاستقرار و الانتشار و الحذف أو البعد عن هذا الغرر.

هذا بإيجاز.

↩️ الرابط:
http://meshhoor.com/fatwa/f14/

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍️✍️
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #485  
قديم 02-06-2021, 11:05 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,191
افتراضي


((وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ!!))
⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: *((سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ؛ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ)).*

قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟!

قَالَ صلى الله عليه وسلم: *«الرَّجُلُ التَّافِهُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ»!*

============

وما أكثر هؤلاء التافهين في أيامنا!!

🔸️ إن التافهين/الرويبضة قد حسموا المعركة لصالحهم في هذه الأيام ..
لقد تغير الزمن زمن الحق والقيم ..
ذلك أن التافهين أمسكوا بكل شيء ..
بكل تفاهتهم وفسادهم ....

فعند غياب القيم والمباديء الراقية .. .
يطفو الفساد المبرمج ذوقآ وأخلاقآ وقيمآ ..
إنه زمن الصعاليك .. الهابط .
وكلما تعمق الإنسان في الإسفاف والإبتذال والهبوط كلما ازداد جماهيرية وشهرة .

كما يقول آلان دونو في كتابه '' نظام التفاهة'' :⬇️
*ان مواقع التواصل نجحت في ترميز التافهين ،أي تحويلهم إلى رموز ، *حيث صار بإمكان أي جميلة بلهاء ، أو وسيم فارغ أن يفرضوا أنفسهم على المشاهدين ، عبر عدة منصات تلفزيونية عامة، هي أغلبها منصات هلامية وغير منتجة؛ ولا تخرج لنا بأي منتج قيمي صالح لتحدي الزمان*
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #486  
قديم 02-08-2021, 06:11 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,191
افتراضي


💎
قال د. عبد العزيز الخويطر في ذكرياته - متحدثاً عن الملك فيصل رحمه الله -:

((والملك فيصل رحمه الله طويل البال في الاستماع - كما قلت - هادئا وهو يستمع، ولم أره خرج عن صبره وهدوئه إلا في حالتين:

الأولى عندما كنا في انتظار صلاة العشاء، اقترب منه بدوي، وأخذ يشرح له قضية جاء من أجلها.
فقال له الملك: ولكن الشرع حكم فيها.
فردّ البدوي بما معناه أنه يريد شرعاً غير شرع الله!
*فصفعه الملك صفعة قوية أخلت بتوازن الرجل، وقال له الملك: يا عدو الله! تريد شرعاً غير شرع الله؟!!))*
* كناشة البيروتي (الجزء الخامس )
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #487  
قديم 02-14-2021, 08:50 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,191
افتراضي

عليك اتباع السنة ولو اكتشفت أنك خالفتها ثمانين سنة!

قال ابن المَدِينيّ لأبي الوليد الطيالسي (133 - 227 هـ):
ما عُذرك عند الله، وبأيّ شيء تحتج إذا وقفت بين يديه في ترك رفع اليدين قبل الركوع وبعده؟

*فرفع يديه أبو الوليد بعد أن أتى عليه ثمانون سنة لا يرفع.*
# كناشة البيروتي (الجزء الخامس)
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #488  
قديم 02-28-2021, 05:11 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,191
افتراضي


💎
قال ابن المديني:
كان عبد الرحمن (ابن مهدي) يضع هذه الأحاديث ((من غشنا فليس منا))، و((من حمل علينا السلاح فليس منا))، وهذا الضرب من الحديث على التغليظ، ولا يُكفٌِر صاحبها.
* كناشة البيروتي (الجزء الخامس 397)
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #489  
قديم 03-03-2021, 08:45 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,191
افتراضي



((مات على صدرها!!))

محمد بن عقبة الشيباني، كان كبر سنه وضعف، ولازم بيته، وكان له بنون، وكان من جمله شيوخ الكوفة، فقال: لبنيه ليلة أريد زوجة في هذه الليلة. فقال: وا له إذا كان غدًا نزوجك، قال فما زاد إلا لجاجًا، قال فقال: أولاده بعضهم لبعض إن الشيخ قد خرف وزال عقله، فليس لنا إلا أن نبلغه مراده.
قال: فزوّجناه امرأة من قبيلتنا، وخلّينا بينه وبينها، قال: فقامت امرأته واغتسلت وتبخرت ولبست ثيابًا نظيفة، ونامت مع الشيخ محمد بن عقبة، فلما كان في محض الليل صاحت وقالت: خذوا شيخكم! قال: فاجتمع أولاده فوجدوه ميتًا على صدرها، وكان قد مطيها.
ثم حفظوا المرأة، فحملت، ووضعت بغلام، فسموه محمدًا، وهو محمد بن محمد بن عقبة.
* كناشة البيروتي (الجزء الخامس 13)
==========
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #490  
قديم 03-12-2021, 11:19 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,191
افتراضي



💎 *مازن* 💎
في تاريخ الإسلام

وقفت على التالي:

1 - *مازن بن الغضوبة الطائي*
قال الحافظ ابن حجر في ((الإصابة)): ذكره ابن السكن وغيره في الصحابة، وقال ابن حبان: يقال أن له صحبة. اهـ.
ومن نسله المحدِّث علي بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبة الطائي الموصلي (175 - 265 هـ).

2 - *مازن بن خيثمة السكوني الكندي*
قال ابن حجر: قال ابن عساكر في ترجمة حفيده عمرو بن قيس: له صحبة.
وقال ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (6/ 254) في ترجمة عمرو بن قيس: روى عن جده مازن بن خيثمة أن معاذ بن جبل بعثه يوم نزل بين السكون والسكاسك حين أسلم الناس وافداً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

3 - *مازن بن عبد الله العائذي*
قال البخاري في ((التاريخ الصغير)) (2/ 260): محمد بن إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدي، عن سعيد بن حنظلة، عن مازن بن عبد الله العائذي، سمع عليًّا: ما وجدت إلا القتال.
ولا يُتابع مازن في حديثه. اهـ.
وقال في ((التاريخ الكبير)) (8/ 32): مازن بن عبد الله العائذي، ويقال الضبي، كوفي، روى عنه سالم بن أبي حفصة وسعيد بن حنظلة.

4 - *مازن بن كنانة*
قال البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/ 32): سمع ابن عمر، قاله قاسم بن الفضل عن يوسف بن مازن عن أبيه مازن.

5 - *مازن بن عوف*
روى عنه الواقدي (ت 207 هـ) في ((فتوح الشام)) فقال: مازن بن عوف من بني النجار.

6 - *مازن بن عامر*
ذكره الواقدي (ت 207 هـ) في ((فتوح الشام)) فيمن كان في جيش أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه.

7 - *مازن بن عبد ربه*
روى عنه الواقدي (ت 207 هـ) في ((فتوح الشام)).

8 - *مازن بن سعيد*
ذكره الواقدي (ت 207 هـ) في ((فتوح الشام)).

9 - ......

😊
وكتبه
*مازن بن عبد الرحمن البحصلي، أبو معاوية البيروتي*
*
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:54 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.