أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
49323 91194

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-29-2014, 04:17 PM
عبدالله علوي عبدالله علوي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 123
افتراضي تحذير مشايخ اليمن من سفير عبيد الجابري المدعو: هاني بريك

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-29-2014, 08:57 PM
محمد عارف المدني محمد عارف المدني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,060
افتراضي

بارك الله فيك
__________________
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى أَحْلاسَ الْبُيُوتِ سُرُجَ اللَّيْلِ ، جُدُدَ الْقُلُوبِ خُلْقَانَ الثِّيَابِ ، تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ وَتَخْفَوْنَ فِي أَهْلِ الأَرْضِ "
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-29-2014, 10:22 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي

لما كان التحذير من الحجوري كان هاني بريك ثقة!!!!!و مشايخ اليمن بين مؤيد وساكت عنه و اليوم لما وصل هاني بريك لأعشاشهم حذروا منه
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11-29-2014, 10:41 PM
مسعودالجزائري مسعودالجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 254
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الظاهر والله أعلم أن الكل ساخط من منهج الشيخ ربيع ولكن لا يُصرحون، ولما كان بعض الناس يُحسبون على الشيخ ربيع، فأول ما تأتي الضربة يَسقطون ولا بواكي لهم.
ففالح كان كبش الفداء، وبه طال عمر الشيخ ربيع، ثم أفسد الحجوري على الشيخ ربيع الجو فسارع بجرحه، وأسامة العتيبي وأحمد بازمول حتى وإن لم يتكلم الشيخ ربيع فيهم، إلا أنه لم يدافع، والقاعدة أن الساكت إذا قدر على الدفاع ولم يدافع هو إقرار كما هو منهجهم في ذلك، وأيضا آثارهم في زوال لأن الغالبية تكره مثل هذه التصرفات.
وأما الشيخ ربيع فالكل يتذكر له وقوفه ضد الإخوان، ولكن إلى متى ستشفع له ؟
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 11-30-2014, 08:47 AM
محمد عارف المدني محمد عارف المدني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,060
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسعودالجزائري مشاهدة المشاركة

وأما الشيخ ربيع فالكل يتذكر له وقوفه ضد الإخوان، ولكن إلى متى ستشفع له ؟
أين وقف الدكتور ربيع ضد الإخوان ؟
فهل له مواقف صادعة وجريئة ضد قادات الإخوان الأحياء
وهل له أي مؤلف فيهم وفي بيان منهجهم ؟
وهو الذي انضم اليهم قرابة 13 سنة ؟
__________________
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى أَحْلاسَ الْبُيُوتِ سُرُجَ اللَّيْلِ ، جُدُدَ الْقُلُوبِ خُلْقَانَ الثِّيَابِ ، تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ وَتَخْفَوْنَ فِي أَهْلِ الأَرْضِ "
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 11-30-2014, 05:31 PM
عمار البوريني عمار البوريني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: الأردن
المشاركات: 908
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عارف المدني مشاهدة المشاركة
أين وقف الدكتور ربيع ضد الإخوان ؟
فهل له مواقف صادعة وجريئة ضد قادات الإخوان الأحياء
وهل له أي مؤلف فيهم وفي بيان منهجهم ؟
وهو الذي انضم اليهم قرابة 13 سنة ؟
!!!
يقول شيخنا أبوالحسن الحلبي الأثري حفظه الله تعالى :
(( ومن أفضل ما قام به الشيخ ربيع بن هادي المدخلي كتاباته وردوده على سيد قطب وتعرية فكره الذي خالف به دين الإسلام .. ))

فالإنصاف الإنصاف ، رحم الله الإنصاف ..
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 11-30-2014, 07:23 PM
محمد عارف المدني محمد عارف المدني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,060
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمار البوريني مشاهدة المشاركة
!!!
يقول شيخنا أبوالحسن الحلبي حفظه الله تعالى ؛
" ومن أفضل ما قام به الشيخ ربيع بن هادي المدخلي كتاباته وردوده على سيد قطب وتعرية فكره الذي خالف به الكتاب والسنة ..

فالإنصاف الإنصاف ، رحم الله الإنصاف ..
لو تأملت قولي بارك الله فيك :
اقتباس:
فهل له مواقف صادعة وجريئة ضد قادة الإخوان الأحياء
أما ضد سيد قطب والغزالي الاموات فنعم
__________________
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى أَحْلاسَ الْبُيُوتِ سُرُجَ اللَّيْلِ ، جُدُدَ الْقُلُوبِ خُلْقَانَ الثِّيَابِ ، تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ وَتَخْفَوْنَ فِي أَهْلِ الأَرْضِ "
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 11-30-2014, 10:07 PM
أبوالأشبال الجنيدي الأثري أبوالأشبال الجنيدي الأثري غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 3,472
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عارف المدني مشاهدة المشاركة
لو تأملت قولي بارك الله فيك :


أما ضد سيد قطب والغزالي الاموات فنعم
ثم هل رد عليهما لأنهما إخوانيان أم رد عليهما في أمور أخرى غير انتمائهما إلى جماعة الإخوان ومنهجها !
يعني : هل وجدتم في رده عليهما أنه ذكر من المآخذ عليهما انخراطهما في جماعة الإخوان ؟!
فأين الإنصاف يا أخي الحبيب البوريني ؟!
وقد كتبت من قبل عدة تعليقات حول هذه المسألة , وتحديت بأن يأتونا بكتاب واحد في الرد على جماعة الإخوان كجماعة ومنهج ,
بيّن فيه فساد منهج الجماعة بالأدلة ونقد أفكارها !!
كتاب واحد فقط يا جماعة الخير !
فضلا أن يكون هو أكثر من تصدى لهم !
__________________

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ .

وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 12-04-2014, 02:26 PM
مسعودالجزائري مسعودالجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 254
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عارف المدني مشاهدة المشاركة
أين وقف الدكتور ربيع ضد الإخوان ؟
فهل له مواقف صادعة وجريئة ضد قادات الإخوان الأحياء
وهل له أي مؤلف فيهم وفي بيان منهجهم ؟
وهو الذي انضم اليهم قرابة 13 سنة ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة الأفاضل المدني والجنيد.

وليس يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل

كيف لا يكون للشيخ ربيع مواقف ضد الإخوان وهو يبدعهم.

كيف لا يكون للشيخ ربيع مواقف ضد الإخوان وهو يأمر بهجرهم.

كيف لا يكون للشيخ ربيع مواقف ضد الإخوان وهو يبدع من يمشي معهم.

ووقوفه ضد الإخوان في مسألة الخليج، وقضية كنر أكبر دليل.

بل لو لم أجد إلا أن الإخوان ألفوا فيه الكتب تحذيرا وطعنا فيه لكفى، وخذ على سبيل المثال كتاب الشايجي. وردود عبد الرحمن عبد الخالق.

فالإخوان يعترفون بذلك، وأن للشيخ ربيع مواقف ضدهم.

وأما عن التأليف فلم أتكلم عنه، ولم أشر إليه، والمواقف والوقوف لا يلزم منه التأليف إذا وُجد ما يدل عليه.

وأما قول أما ضد سيد قطب والغزالي الاموات فنعم.

فأقول الشيخ ربيع رد على الغزالي في حياته، ورد على عبد الرحمن عبد الخالق في حياته، ولم يتكلم عن أمور لا علاقة لها بالإخوان، بل تكلم عن أصولهم، كالتجميع، وجواز تعدد الجماعات، وإنكار خبر الأحاد في العقيدة، والاستهزاء بالسنن، والاهتمام بأمور السياسة على حساب العقيدة، وغيرها. ولو لم يكن إلا أنهم لا يحبون الكلام على رموزهم لكفى، وهو قد تكلم فيهم وخالف أصلهم هذا.

فردود الشيخ ربيع على سيد قطب وعلى عبد الرحمن وعلى الغزالي هي ردود على الإخوان، وعلى أصول الإخوان في الجملة، وإلا ففي بعضها تحامل معروف.

فالرد على منظر الجماعة هي رد على الجماعة.

وأما أني لا أرتضي حال الشيخ ربيع التي آل إليها، من الطعن في أهل السنة فهذا أمر آخر.

والشيخ ربيع يخطئ ويصيب كغيره، إلا أنه تشبه بأهل البدع حيث والى وعادى على اجتهاده، فكان سببا في تفرقة أهل السنة، وشيخ الإسلام يقول المجتهد معذور على اجتهاده مالم يوالي ويعادي على ذلك، فإن فعل وفرق كلمة المسلمين فقد أصبح من أهل البدع.

أسأل الله العظيم التوفيق والسداد وأن يجمع كلمة أهل السنة على الحق. آمين.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 12-04-2014, 11:19 PM
عبدالله علوي عبدالله علوي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 123
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسعودالجزائري مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم



الإخوة الأفاضل المدني والجنيد.

وليس يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل

كيف لا يكون للشيخ ربيع مواقف ضد الإخوان وهو يبدعهم.

كيف لا يكون للشيخ ربيع مواقف ضد الإخوان وهو يأمر بهجرهم.

كيف لا يكون للشيخ ربيع مواقف ضد الإخوان وهو يبدع من يمشي معهم.

ووقوفه ضد الإخوان في مسألة الخليج، وقضية كنر أكبر دليل.

بل لو لم أجد إلا أن الإخوان ألفوا فيه الكتب تحذيرا وطعنا فيه لكفى، وخذ على سبيل المثال كتاب الشايجي. وردود عبد الرحمن عبد الخالق.

فالإخوان يعترفون بذلك، وأن للشيخ ربيع مواقف ضدهم.

وأما عن التأليف فلم أتكلم عنه، ولم أشر إليه، والمواقف والوقوف لا يلزم منه التأليف إذا وُجد ما يدل عليه.

وأما قول أما ضد سيد قطب والغزالي الاموات فنعم.

فأقول الشيخ ربيع رد على الغزالي في حياته، ورد على عبد الرحمن عبد الخالق في حياته، ولم يتكلم عن أمور لا علاقة لها بالإخوان، بل تكلم عن أصولهم، كالتجميع، وجواز تعدد الجماعات، وإنكار خبر الأحاد في العقيدة، والاستهزاء بالسنن، والاهتمام بأمور السياسة على حساب العقيدة، وغيرها. ولو لم يكن إلا أنهم لا يحبون الكلام على رموزهم لكفى، وهو قد تكلم فيهم وخالف أصلهم هذا.

فردود الشيخ ربيع على سيد قطب وعلى عبد الرحمن وعلى الغزالي هي ردود على الإخوان، وعلى أصول الإخوان في الجملة، وإلا ففي بعضها تحامل معروف.

فالرد على منظر الجماعة هي رد على الجماعة.

وأما أني لا أرتضي حال الشيخ ربيع التي آل إليها، من الطعن في أهل السنة فهذا أمر آخر.

والشيخ ربيع يخطئ ويصيب كغيره، إلا أنه تشبه بأهل البدع حيث والى وعادى على اجتهاده، فكان سببا في تفرقة أهل السنة، وشيخ الإسلام يقول المجتهد معذور على اجتهاده مالم يوالي ويعادي على ذلك، فإن فعل وفرق كلمة المسلمين فقد أصبح من أهل البدع.

أسأل الله العظيم التوفيق والسداد وأن يجمع كلمة أهل السنة على الحق. آمين.


أخي مسعود الجزائري: حفظكم الله
نشكر لك انصافك
ولكن فيما يتعلق بعبدالرحمن بن عبدالخالق فحسب اطلاعي أنه وان انتقد عليه بعض الأمور لكنه ليس إخوانيا ولعلك لم تحكم عليه بأنه إخواني إلا ببرهان وصل اليك فأرجو إفادتنا بذلك
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:17 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.