أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
67739 | 75577 |
#1
|
|||
|
|||
رأيت في المنام حاكم مصر محمد مرسي !
فجر اليوم رأيتني في المنام وأنا أعظ حاكم مصر محمد مرسي موعظة قوية وهو يطل علي من جدار ! وهو مهتم وحريص ، وأنا أقول له كلاما فحواه : اتق الله وحكّم شرع الله تعالى، وحكّم كتاب الله وسنة رسول الله، خف من الآخرة، فإنك ستلقى الله تعالى، ويحاسبك.
وهو جزع ومهتم .
__________________
قال الإمام الشافعي : (( لا يحيط باللغة إلا نبي )). تحفة المنهاج بشرح المنهاج. |
#2
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#3
|
|||
|
|||
اسأل الله لك التوفيق ، هذه الرؤية فيها انك تعظ احد الداخلين عليك من غير أهل بيتك وان كان من المقربين لك ، وهذه العظة تشمل كف تتبع أحوالك الشخصية وأخبار أهل البيت .
وفيها قوة شخصيتك في المجابهة وعدم الالتفات لكلام المتكلمين ، حتى يعرف هذا فيك ذويك . وفيها حث لك على التعامل بالموده مع غيرك ، إلا أنها تبين رجاحة شدتك في زجر هذا الصنف ، ولذا منهم من يقبل عليك بوجه ويدبر . وفيها شدة ملاحظتك وفوة قريحتك ودقتك في متابعة الأحداث من حولك ، ولهذا كان بعض مقربيك يحتاط لنفسه أمامك أكثر من خلفك ، فإن مؤونة التحفظ شديدة أمامك . |
#4
|
|||
|
|||
اليست هذه التاويلات من الاخوين الكريمين ضرب من ضروب علم الغيب الذي اختص الله به وحده؟
ومالدليل على هذه التفسيرات لهذه الرؤيا ؟ |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
وجزى الله تعالى خيرا من شارك هنا .
__________________
قال الإمام الشافعي : (( لا يحيط باللغة إلا نبي )). تحفة المنهاج بشرح المنهاج. |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
كلامك صحيح إذا كان هذا صادرامن غير معرفة باصول التعبير مع العلم بالكتاب والسنة ودربة وإطلاع على كتب التأويل الصحيحة قيل للإمام مالك هل أيعبر الرؤيا كل أحد ؟ قل : أوبالنبوة يلعب ! لأن الرؤيا جزء من ست واربعين جزءلا من النبوة كما جاء في الحديث الصحيح وقد نقلت تعبير-الوعظ- من كتاب الشيخ خالد العنبري وهو من تلاميذ الإمام الألباني رحمه الله وكتابه- قاموس تفسير الأحلام -من أدق الكتب وأصحها في هذا الباب والله اعلم مع أني أخطأت في شيئ وهو أن في الكلمة التي في الكتاب (الواعظ) بدل (الوعظ) . |
#7
|
|||
|
|||
__________________
العمل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله ولا ينفعه محمد سعيد أبو الرُّب |
#8
|
|||
|
|||
الله اعلم
اللة اعلم ان الرؤيا تخص الريس اما يصاب بهم وبلاء او بجتماع عليه اهل الغوغاء ولايستطيع الخلاص منهم والله اعلم .
|
|
|