أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
70046 83234

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر الحديث وعلومه

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 03-22-2014, 05:29 PM
انور الدبوبي انور الدبوبي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: الاردن / عمان
المشاركات: 161
افتراضي في جوف الملك... تحقيق الالباني

في جوف الملك...

--------------------------------------------------------------------------------
1213 - " إن العبد إذا قام يصلي أتاه الملك فقام خلفه يستمع القرآن و يدنو ، فلا يزال يستمع و يدنو حتى يضع فاه على فيه فلا يقرأ أية إلا كانت في جوف الملك " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 214 :
رواه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 38 ) و الضياء في " المختارة "
( 1 / 201 ) من طريق خالد عن الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيدة عن أبي عبدالرحمن السلمي عن علي قال : أمرنا بالسواك ، و قال : فذكره . و ظاهره أنه موقوف و يحتمل أنه مرفوع و يؤيده الرواية الأخرى عنده من طريق شعبة عن الحسن بن عبيد الله أنه موقوفا و زاد في آخره : " قال : قلت هو عن النبي صلى الله عليه
وسلم ؟ قال : نعم إن شاء الله " . و أخرجه كذلك الأصبهاني في " الترغيب " ( 197/ 1 ) . و تابعه فضيل بن سليمان عن الحسن بن عبيد الله به بلفظ : عن علي :" أنه أمرنا بالسواك ، و قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن العبد إذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه ، فسمع لقراءته ، فيدنو منه أو كلمة نحوها حتى
يضع فاه على فيه ، و ما يخرج من فيه شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك ،فطهروا أفواهكم للقرآن " . أخرجه البزار في " مسنده " ( ص 60 ) و قال : " لا نعلمه عن علي بأحسن من هذا الإسناد " .
قلت : و إسناده جيد رجاله رجال البخاري ، و في الفضيل كلام لا يضر ، و قد قال المنذري في " الترغيب " ( 1 / 102 ) : " رواه البزار بإسناد جيد لا بأس به ، و روى بن ماجه بعضه موقوفا و لعله أشبه " .
قلت : كلا ، فإن في إسناد ابن ماجه انقطاعا و متروكا على أنه قد أخرجه غيره من الوجه المذكور مرفوعا ، و للحديث شاهد عن جابر مرفوعا به نحوه . أخرجه تمام و البيهقي في " الشعب " و الضياء في " المختارة " كما في " الجامع الصغير "و رواته ثقات كما نقله المناوي عن ابن دقيق العيد . و شاهد آخر أخرجه ابن نصر
في " الصلاة " عن ابن شهاب مرسلا كما في " الجامع " أيضا .
المرجع السلسلة الصحيحة -الاألباني(المكتبة الشاملة الاصدار الثاني)

منقول
__________________
قال الحسن البصري
إن النفس أمارة بالسوء ، فإن عصتْك في الطاعة فاعصها أنت في المعصية .
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:43 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.