يجوز استخدام كلمة : إلا رسول الله ، والدليل في المسند .

[خالد الشافعي]

يجوز استخدام كلمة : إلا رسول الله ، والدليل في المسند .

في المسند من حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه الطويل :

........... وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ لَا يُسْبَقُ جَعَلَ يُنَادِي: هَلْ مِنْ مُسَابِقٍ؟ أَلَا رَجُلٌ يُسَابِقُ إِلَى الْمَدِينَةِ؟ فَأَعَادَ ذَلِكَ مِرَارًا وَأَنَا وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْدِفِي، قُلْتُ لَهُ: أَمَا تُكْرِمُ كَرِيمًا، وَلَا تَهَابُ شَرِيفًا، قَالَ: لَا، إِلَّا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي خَلِّنِي فَلَأُسَابِقُ الرَّجُلَ، قَالَ: " إِنْ شِئْتَ " ........ الحديث .

وقال محققو المسند : إسناده صحيح على شرط مسلم .

[أحمد سالم]

جزاك الله خيرًا

و حفظك الله

و بارك الله فيك

اخي الفاضل خالد الشافعي

[خالد الشافعي]

وإياكم ، سلمت يا غالي .

[خالد الشافعي]

فائدة :

قال الدكتور عبد المعطي الدالاتي :

السابق هنا هو المسبوق!!

وفي عودة الرسول وأصحابه من غزوة الغابة التي لمع فيها
نجم العدّاء الأول سلمة بن الأكوع ..
أردف رسول الله عليه الصلاة والسلام سلمة خلفه ،
ولما لاحت معالم المدينة ،اقترب عدّاء أنصاري من سلمة ،
وتحداه قائلا:
من يسابق ؟!
لم يرد سلمة ..
الأنصاري : من يسابق ؟
سلمة : أما تُكرم كريماً ، ولا تهاب شريفاً؟!
الأنصاري: لا.. إلا رسولَ الله..!
سلمة : يا رسول الله بأبي أنت وأمي خلني فلأسابق الرجل!!
فأذِنَ له الرسول ..
ترجّل سلمة ، وبعد هنيهة ، إذا به يضرب بين كتفي الأنصاري، قائلا:
سبقتك والله ..
فضحك الأنصاري وقال : إن أظن!
قرأت القصة في المسند المبارك،
وعلى هامشها تركت هذه الكلمات:
"إن السابق هنا، هو المسبوق!..
غفر الله لسلمة..
لو كنت مكانه لما ترجّلت عن ناقة رسول الله لمسابقة أحد أبدا!"

[خالد الشافعي]

السؤال
بارك الله لنا فيكم ونفعنا والمسلمين بكم، ما حكم قول إلا رسول الله إلا محمد، هل فيها مخالفة شرعية ؟
أفتونا وفقكم الله لما فيه خير.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فليس في مثل هذه العبارات مخالفة شرعية، ومن جهة المعنى فهذه المقولة لا يعني بها صاحبها أن من عدا رسول الله صلى الله عليه وسلم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين لا يهمنا أمرهم أو يسعنا السكوت عن حقهم؛ وإنما يعني أن أعظم البشر حقا وأكبرهم قدرا وأشدهم حرمة هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن تهاونا في حقوق أنفسنا فلن نتهاون في حقه هو.

وقد سبق في الفتوى رقم: 111228، أن رفع مثل هذه الشعارات يعتبر من مناصرة دين الله والدفاع عن نبي الإسلام صلوات الله وسلامه عليه كما سبق لنا في الفتوى رقم: 71673، بيان كيفية الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
والله أعلم.

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية / يسألونك / إسلام ويب / مركز الفتوى / قطر .

[أمين الأثري 2]

حكم عبارة(إلا رسول الله)

سئل شيخنا العلامة المحدث عبد المحسن بن حمد العبَّاد البدر-حفظه الله- عن عبارة (إلا رسول الله!) فأجاب....
شيخنا حفظكم الله وبارك فيكم:
ما حكم تعليق اللوحات التي عليها بعض الشعارات مثل: ((كلنا فداك يا رسول الله)) و ((إلا رسول الله!))؟
أجاب فضيلته بقوله: اللوحات لا تنبغي, الرسول -صلى الله عليه وسلم- حقه أن يُتبع ويُحب أعظم من محبة الوالد والولد والناس أجمعين ومن محبته كثرة الصلاة والسلام عليه-صلى الله عليه وسلم-, ولا شك أن التفدية في حقه جائزة ولكن هذه الشعارات لا وجه لها, وأما ((إلا رسول الله!) فهذا كلام غير صحيح؛ لا بد أن يؤتى بالمستثنى منه, ولا شك أن الإساءة لله تعالى أعظم من الإساءة إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فهي عبارة غير مستقيمة ولا تصح!

درس السبت شرح سنن ابن ماجة
3/28 /1429هـ
منقووول

[خالد الشافعي]

جزاكم الله خيرا ، ورأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي معلم وليس بملزم .