نقد كلمة محمد بن هادي المدخلي على المؤتمر المفهوم الصحيح لأهل السنة والجماعة

[ابوخزيمة الفضلي]

بسم الله الرحمن الرحيم.
تُتَداول عبر رسائل الجوال كلمة موجهة من الدكتور محمد بن هادي مدخلي لبعض طلاب كلية الحديث الشريف بالجامعة الإسلامية عن مؤتمر المفهوم الصحيح لأهل السنة والجماعة والذي عقد في دولة الكويت حرسها الله
وقوله عنه : ما لا صفة له لا قيمة له....إلخ.
وقوله : قد أعجبني موقف أخينا الشيخ سليمان الرحيلي فكان موقفاً طيباً فجزاه الله خيراً وهكذا يجب ان يكون العالم السلفي.
وما تفوه به ابن هادي يشمل أمرين :
الأمر الأول : انتقاده المؤتمر وقوله عنه بحضرة صغار الطلاب :( ما لاصفة له لا قيمة له ).
وصنيعه وكلامه هذا فيه مخالفات منها :
1- أن تحديث الطلاب بهذا الكلام لا مصلحة معتبرة تجتنى من ورائه فالطلاب قدموا الجامعة لطلب العلم الشرعي وهم في مرحلة تأسيس وتأصيل فلا يصلح التشويش عليهم وإشغالهم في غير ما جاءوا لأجله.
ولما شغلتم الطلاب بحروبكم مع بعض إخوانكم السلفيين بدعوى إنكار المنكر زاد المنكر فنقل تلامذتكم الفتن في شتى بقاع الأرض وحصلت الفرقة بين أصحاب المنهج السلفي وتضررت الدعوة السلفية في بلاد الكفر والبدع فخذوا عظة من آثار تصرفاتكم ولا تصروا على تكرار أخطائكم وتصديرها خارج البلاد إن كنتم تعقلون.
وفي ذم إنكار المنكر إذا كان يُفضي لمنكر أعظم منه يقول الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه إعلام الموقعين (338/3) : ( إن النبي صلى الله عليه وسلم شرع لأمته إيجاب إنكار المنكر ليحصل بإنكاره من المعروف ما يحبه الله ورسوله فإذا كان إنكار المنكر يستلزم ما هو أنكر منه وأبغض إلى الله ورسوله فإنه لا يسوغ إنكاره وان كان الله يُبغضه ويمقت أهله ).
2- وصف المؤتمر بأنه لا قيمة له دعوى لم تستند على بينة فالأبحاث المقدمة للمؤتمر علمية ونتائجه مباركة والمشاركون فيه أصحاب علم وفضل فيما نحسب ولا نزكيهم على الله ومن طعنتم فيه من المشاركين لم يتفق معكم في جرحهم جميع أهل العلم بل وجد من زكاهم ومنهم الشيخ عبدالمحسن العباد فلا وجه لإيجاب تقليدكم في أحكامكم على الناس واتخاذ مواقف جائرة ممن خالفكم جرحاً وتعديلاً.
ثم كيف نقبل حكمكم على المؤتمر ولم نر من فضيلتكم نقد مقالة علمية واحدة متعلقة ببنود المؤتمر بل كان التوجه منصبَّاً على نقد مشاركة بعض المخالفين بزعمكم في المؤتمر وعلى فرض صحة جرحكم لهم فإن الوقت ليس بمناسب للطعن فيهم علناً إذ يترتب على ذلك فتح الباب لأهل الأهواء لنبز أهل السنة بقدح بعضهم في بعض مما قد ينشأ عن فعلكم الإساءة للسنة وأهلها والوقوف مع المخالفين ضد السلفيين فأين مراعاة المصالح والمفاسد التي قررتها الشريعة السمحة ؟
3- اضطراب منهجكم في الإنكار فمؤتمر الكويت انتقدتموه بحجة مشاركة بعض المخالفين فيه ولما شارك شيخكم د. ربيع مدخلي بطوعه واختياره في مؤتمر الحوار الوطني الذي ضمَّ بعض كبار السروريين والإخوانيين والرافضة لم تنكروا عليه فلِم هذه الانتقائية في الإنكار ؟ إن هذا لشيء عجيب.
4- من إنصاف أهل السنة والجماعة الثناء على من رد على أهل البدع ولو كان الراد صاحب مخالفات عقدية فهذا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول :
( لا ريب أن قول ابن كلاب والأشعري ونحوهما من المثبتة للصفات ليس هو قول الجهمية، بل ولا المعتزلة، بل هؤلاء لهم مصنفات في الرد على الجهمية والمعتزلة وبيان تضليل من نفاها، بل هم تارة يكفرون الجهمية والمعتزلة، وتارة يضللونهم ) مجموع الفتاوى 202/12.
ومعلوم أن ابن كلاب يثبت الصفات الذاتية وينفي صفات الأفعال والأشعري عند من يرى رجوعه للسنة لم يسلم من الوقوع في بعض مقالات المتكلمين تأثراً برواسب الماضي ومع ذلك جرى من ابن تيمية ما جرى من الثناء عليهما فيما ردا به على على من وقع في بدع أعظم من بدعهما.
فالحذر الحذر من البغي وعدم إنصاف المخالف.
يقولُ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيمية-رحمهُ الله :
(قَدْ يَبْغِي بَعْضُ الْمُسْتَنَّةِ إمَّا عَلَى بَعْضِهِمْ وَإِمَّا عَلَى نَوْعٍ مِنْ الْمُبْتَدِعَةِ بِزِيَادَةٍ عَلَى مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ وَهُوَ الْإِسْرَافُ الْمَذْكُورُ فِي قَوْلِهِمْ :رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا ).
الأمر الثاني : صنيع د. سليمان الرحيلي وخذلانه لإخوانه المشاركين في مؤتمر الكويت باسم مراعاة القواعد لا يستحق منك الإعجاب يا ابن هادي فضلاً عن إيجاب التشبه به في صنيعه من كل عالم سلفي .
بل إن مما يدعو للتعجب أن د. سليمان الرحيلي راعى القواعد مع المغراوي ورفاقه فلم يشارك في المؤتمر حفاظاً عليها ولم يراعها مع السحيمي الذي يطعن فيه المداخلة وأتباعهم فشارك معه في كلمة توجيهية للطلاب وأعجب بثناء السحيمي على كلمته وجالسه مع أنه مشارك في المؤتمر الذي شارك فيه بعض من تقتضي القواعد عدم مشاركتهم فيه !!!!!!
فلِم لم ينكر محمد بن هادي على الرحيلي مشاركته مع السحيمي في الكلمة التوجيهية وهو يراه منحرفاً وواقفاً مع المميعة بزعمه ؟ ومع نقضه لقواعدكم في أكثر من مناسبة.
تناقضات تحتاج لإجابة شافية من العلامة المدخلي !!!
وفي الختام نصيحتي لابن هادي أن يراجع نفسه وأن ينظر في مآلات تصرفاته قبل أن يقف موقف الحساب في اليوم العصيب بين يدي الحكم العدل ويحاسب على مثاقيل الذر ألا يخشى من تعلق أصحاب المظالم برقبته يوم الدين وقد خاب من حمل ظلماً نعوذ بالله أن نضل أونضل أو نزل أو نزل أو نظلم أو نظلم أو نجهل أو يجهل علينا والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.




كتبه / عبدالرحمن بن عبدالله المكي

في يوم الاثنين 6 / 3 /1438من الهجره

[شكري محمد]

كلمات الشيخ سليمان الرحيلي في نقد الغلو = كلمات الشيخ السحيمي في نقد الغلو
هل معاملة محمد المدخلي للشيخ سليمان = معاملته للشيخ السحيمي
رغم أن كلاهما يستدل ويثني على الشيخ ربيع !!!!!!!!!!!!

[أبوعبد الرحمن التيهرتي]

السلام عليكم لايلتفت إلى هذا الرجل
الرجل حقيقىة فضفاض كلامه مشوش ليس له أي قيمة علمية
أتركوه هو الذي يستحق الهجر من جميع المشايخ والطلاب
نكرة في سياق المعرفة .
الله المستعان