أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
10816 | 94165 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
..وأخيراً:وصية الدكتور ربيع إلى السلفيين ! رجوعاً إلى ما نردّ به عليه منذ أربع سنين!
وأخيراً: وصية الدكتور ربيع إلى السلفيين! رجوعاً إلى ما نردّ به عليه منذ أربع سنين!! قال-شفانا الله ،وإياكم، وإياه-ظاهراً وباطناً-،وخَتم لنا ، ولكم، وله بالحسنى-في كتابه«البيان والإيضاح لعقيدة أهل السنة والجماعة في رؤية الله يوم القيامة من كتاب (حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح) -لابن قيم الجوزية-»-وهو من أحدثِ مؤلّفاتِه-ما نصّه-: «...كما أُوصيكم –أيضأً- باستخدام الحكمةِ(!) في التعامُلِ فيما بينكم(!)، وتركِ الأسئلةٍِ -يا إخوان- التي تؤدّي إلى الشحناء(!)، وإلى القيل والقال(!) . هذه أضرّت (!)–والله-. أنا –والله- الآنَ- مغلِقٌ هاتفي (!)؛ ما أستقبل الأسئلة(!)؛لأني وجدتُ أنها سبّبت مشاكلَ لا أول لها، ولا آخر(!)! لكن الأسئلة عن فلان(!) وفلان(!)! إن مدحتَ، وإن قدحتَ(!): كلها يُراد بها فتنٌ(!) -مدحتَ، أو قدحتَ(!)-!! فاتركوا-يا إخوة - في هذه الأجواء الملبَّدة(!)- اتركوا مثلَ هذه الأشياء(!) -بارك الله فيكم-. اتركوا القيل والقال(!)! يعني: أنت تمدح فلاناً ، وتتعصّب له(!) ! يجيء فلان ويتعصّب(!) لواحد خصمه و...!! نحن قلنا لكم -غير مرة-:إنه كانت تقع خلافاتٌ بين الشيخ الألباني وبين غيره من علماء السنة (!)، والله: ما لها أيَّ أثرٍ في صفوف السلفيين في العالَم(!)- كله-،ما لها أيُّ أثر (!).. الآن : طُويلبٌ(!) صاحبُ فتن (!)يتعمَّد إثارةَ الفتن (!)بين أهل السنة، فيصبح إماماً (!)بين عشيَّة وضُحاها؛ جلس يدرس يومين: خلاص أستاذ(!)! وله عُصبة(!) يتحزّبون له! ولا يقبلون فيه أيَّ نقد (!)مهما حمل هذا النقدُ من الحُجج والبراهين(!)! وإذا انتقده إنسانٌ بالحُجج والبراهين(!) قامت الدنيا وقعدت(!) ! وهؤلاء يتحزّبون، ويتعصّبون له(!). وقد يكون هذا الأستاذُ(!) مسكيناً طالبَ علم!هو فيه خير، لكنْ ؛ لماذا العصبيّات هذه(!)؟! يعني: أخلاق الحزبيين(!) تسلَّلت إلى بعض السلفيين(!)! والله: ما كانت هذه الأخلاقُ(!) بيننا. والله: لقد تناظر أَمامَنا الشيخ ابن باز والألباني –وغيرهما- في (الجامعة الإسلامية) ، والله: ما كان لها أيُّ أثر(!). وكَتَبَ الشيخ الألباني(!)، وقال في وضع اليدين: بدعة... والله: ما كان لها أيُّ أثر(!) . وأراد الصوفية الخرافيُّون أن يضربوا الشبابَ بعضَهم ببعض(!) -بابن باز وبالألباني- ، والله: ما وجدوا سبيلاً لذلك(!)». ثم قال -حفظه الله- : «فتنبّهوا(!) لهذه الأشياء -يا إخوة- .. اتركوا مثلَ هذه الأشياء (!).. اتركوا التعصُّبات(!) لفلان وفلان، ولا تتعصَّبوا لأي أحد(!)؛ تُفَرِّقون الدعوة السلفية (!).. ما نرضى لكم هذا –أبداً-(!)؛ يحتملُ بعضكم بعضاً(!)، وينصحُ بعضكم بعضاً –بالحكمة-(!). لا تدخلوا في متاهات التحزُّب(!) ، والتعصُّب (!)لفلان وفلان .. تمزَّقت(!) السلفية بهذه الأساليب(!) ،وسرَّبها(!) إليكم الحزبيُّون (!)، ووجدوا في كثيرٍ منكم(!) تقبُّلاً لمثلِ هذه الأمور(!).. اتركوها (!)-بارك الله فيكم-. أسألُ الله أن يؤلِّف بين قلوبكم(!)، وأن يدفعَ عنكم الفتنَ (!)ما ظهر منها وما بطن (!).. فعودوا -يا إخوان- لما كان عليه أسلافُكم (!)على امتداد التاريخ -مِن التناصح بالحكمة(!)، والموعظة الحسنة(!) ، والتحلِّي بالأخلاق العالية-(!)». أقولُ: نعم... فهلاّ آن أوانُ إطفاء هذه الفتن -بأيديكم-،بعد أن أشعلتموها-أنتم-أنفسُكم -بنيرانكم-!؟ والوصفةُ جاهزةٌ.. هي هذه... من غير زيادة ولا نقصان.. فيا ألله: اشف عبدَك ربيعاً المدخليَّ-ظاهراً وباطناً-، وهيِّئ له ما تحبّه له من كل خير -وبخاصة إطفاء فتنة التجريح-عاجلاً غيرَ آجِل-يا ربَّ العالمين-. * * * * * * |
#2
|
|||
|
|||
أسأل الله أن يُوفِّقَ الشيخ ربيعا لترجمة هذا المقال على أرض الواقع
فكما قيل:- لسان الحال أبلغ من لسان المقال !! قال الله عزَّ وجل:- {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ}(44). سورة البقرة
__________________
قال ابن القيم: ( وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يُترك وسنة رسول الله صلّى الله عليه وسلم يُرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان! شيطان أخرس، كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق، وهل بَليّة الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين! وخيارهم المتحزن المتلمظ، ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه ,أو ماله بذل وتبذل وجد واجتهد، واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه. وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله، ومقت الله لهم قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون، وهو موت القلوب، فإن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره للدين أكمل. وقد ذكر الإمام أحمد رحمه الله وغيره أثرا: أن الله سبحانه أوحى إلى ملك من الملائكة أن اخسف بقرية كذا وكذا، فقال: يارب كيف وفيهم فلان العابد! فقال: به فابدأ فإنه لم يتمعر وجهه في يوما قط) (إعلام الموقعين 2\157). |
#3
|
|||
|
|||
آميييين
طلب {بارك الله فيكم إخواني أمنوا على الدعاء عسى أن يكون بينكم عبد صالح فيسمع الله تأمينه فيستجيب له} |
#4
|
|||
|
|||
فيا ألله:
اشف عبدَك ربيعاً المدخليَّ-ظاهراً وباطناً-، وهيِّئ له ما تحبّه له من كل خير -وبخاصة إطفاء فتنة التجريح-عاجلاً غيرَ آجِل-يا ربَّ العالمين-
__________________
{من خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع} |
#5
|
|||
|
|||
قال تعالى {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق: 37]
__________________
أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا قال ابن عون: "ذكر الناس داء،وذكر الله دواء" قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى : (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له" السير6 /369 قال العلامة السعدي:"وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره" الفتاوى السعدية 461 https://twitter.com/mourad_22_ قناتي على اليوتيوب https://www.youtube.com/channel/UCoNyEnUkCvtnk10j1ElI4Lg |
#6
|
|||
|
|||
كبر مقتا عند الله...
|
#7
|
|||
|
|||
أنا لحد الآن لا أستطيع أن أفهم الشيخ ربيع ـ سدده الله ـ
كلامه في واد و فعله في واد آخر.
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#8
|
|||
|
|||
وأقول : هل هذا ربيع نفسه .... أم أنه لا شك شخص ثاني
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#9
|
|||
|
|||
[size="7"]
كبر مقتا عند الله
__________________
الاسم الكامل:أبومحمود عبد الرحمن عشاش السطيفي الجزائري. ___________________________________________ والله المستعان على كلَّ نَذْل جبان ، ومُفترٍ خسران ، وكاذبٍ فتّان.. لا يُخرسه إلا سوطُ السلطان... |
#10
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
اقتباس:
واللهم اهد أهل السنة للحق والحكمة والدعوة إلى الصراط المستقيم وزدهم حجة ونورا آميـــــــــن فوالله إن القلب ليعتصر حزنا ويكاد ييأس من حال الدعوة اليوم فالرافضة المجوس يقتلون أهل السنة نهارا جهارا ويذبحون أطفالهم ويستحيون نساءهم رغم ذلك فعوام أهل السنة يحسنون بهم الظن لأنهم يبدون خير الكلام لعوام المسلمين ويلبَسون لباس المدافع عن الأمة زورا و تدليسا في خطاباتهم فيلبِسون الحق عليهم ،ولا عجب فهم أولاد المتعة وتربية التقية ، و أهل السنة يهدرون الأوقات والجهود بل ويحنطون العقول في الرد على بعضهم البعض والتفرق من أجل اجتهادات لا أثر لها في واقعهم والمسألة اليوم هي أن يكونوا أو لا يكونوا والله المستعان . أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
|
|