أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
20409 | 83687 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
تساؤل؟؟
هل تارك التلفظ بالشهادتين مسلم؟؟
وهل تارك جنس العمل "اي كل اعمال الاركان الظاهرة"مسلم ؟؟؟ |
#22
|
|||
|
|||
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< التعديل من قِبَل مشرف: [ التزم الأدب ، وحافظ على الهدوء ، ولا تـطعـن في النـيـات ، واحذر من سب اخوانك في المنتدى] |
#23
|
|||
|
|||
أخي الأثر بارك الله فيك
هل لا بد لنا حتى نقول بركنية (العمل) ودخوله في مسمى الايمان أن نقول بكفر تاركه ؟؟ وللمساعدة انظر أركان الاسلام |
#24
|
|||
|
|||
أخي أبو مسلم بارك الله فيك ونفع الله بك
نقطة البحث في مناقشة كلام الإمام الألباني الذي نقلته آنفاً حتى لانخرج عن الموضوع |
#25
|
|||
|
|||
ليس مذهب العلامة الفقيه السلفي ابن عثيمين رحمه الله التكفير بمطلق ترك الصلاة بل بالترك المطلق التام . وسبقه بذلك علماء منهم شيخ الاسلام رحمه الله.
قال شيخ الاسلام رحمه الله: " إن كثيرا من الناس بل أكثرهم فى كثير من الأمصار لا يكونون محافظين على الصلوات الخمس ولا هم تاركيها بالجملة بل يصلون أحيانا ويدعون أحيانا فهؤلاء فيهم إيمان ونفاق وتجري عليم أحكام الاسلام الظاهرة فى المواريث ونحوها من الأحكام فإن هذه الاحكام إذا جرت على المنافق المحض كإبن أبي وأمثاله من المنافقين فلأن تجري على هؤلاء أولى وأحري ". مجموع الفتاوى، الجزء 7، صفحة 617 ولا أدري كيف فهم فضيلة الشيخ د. سفر الحوالي عافاه الله من هذه الجملة أن شيخ الاسلام يكفر من يصلي ويترك ؟! فشيخ الاسلام فرق بين من يصلي ويترك وبين المنافق المحض . هذا من جهة ومن جهة ثانية بين أن هؤلاء فيهم ايمان ونفاق . ومعلوم من كلام شيخ الاسلام في مواضع كثيرة أن هذا معناه ايمان ونفاق أصغر غير مخرج من الملة . |
#26
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولكن الاخوة من قبل في مشاركات سابقة حادوا عن أصل الموضوع, فأحببت التنبيه على بعض خطأهم. وجزاك الله خيرا |
#27
|
|||
|
|||
لماذا أرى أنه كلما فتح موضوعا له تعلق بتارك العمل ؛ إلا وجدت
متعلم على سبيل نجاة , وعزام الأشهب يهبان لحشد الشبهات والجد في ذلك دون كلل أو ملل ورغم أن كلامهما رُدّ عليه في مواضيع سابقة إلا أنك تجدهما يكررانه دون أدنى جديد أو التصريح بموقفهما من شيخنا علي حسن الذي قتل هذه المسألة بحثا في عدة كتب ومقالات ! فيا أخي متعلم على سبيل نجاة هناك مسائل أخرى تنتظر مشاركتك وتنتظر علمك , فلا تبخل علينا وليست فقط مسألة جنس العمل ! |
|
|