أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
75943 | 85137 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
بارك الله فيك شيخنا ابا الحسن ردّ موفق يثلج الصدر و يطفئ الحرقة التي تتلظى في صدر كل واحد منا و هو قد حوى الكثير من الفوائد
|
#12
|
|||
|
|||
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ
ﻟﻘﺪ ﻗﻠﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻭﻣﺎ ﺯﻟﺖ ﺃﻗﻮﻝ : ﺇﻥ ﻣﻦ ﺃﻭﺍﺋﻞ ﻣﻦ ﺗﺼﺪﻭﺍ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﻳﺐ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﺄﺭﺑﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ - ﺃﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪﺭﻩ ﻭﺭﻓﻊ ﻣﻨﺎﺭﻩ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﻋﺎﻗﺒﺘﻪ - ﻭﻗﺪ ﺃﺻﺎﺑﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﺃﺻﺎﺑﻪ ﻣﻦ ﻃﻌﻦ ﺣﺪﻳﺪ ، ﻭﺗﺸﻮﻳﻪ ﺃﻛﻴﺪ ، ﻭﻛﺬﺏ ﻣﺪﻳﺪ ، ﻭﺑﻬﺘﺎﻥ ﺷﺪﻳﺪ ، ﻓﺼﺒﺮ ﻭﺍﺣﺘﺴﺐ ﺣﺘﻲ ﺃﻇﻬﺮﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻲ ﻣﻌﺎﻧﺪﻳﻪ ﻭﺭﻓﻊ ﺣﺠﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﻣﻨﺎﻭﺋﻴﻪ ﻓﺨﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻘﻒ ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬﻢ ﻭﺃﺗﺎﻫﻢ ﺍﻟﻤﺄﺭﺑﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺸﻌﺮﻭﻥ ﻓﻮﻟﻮﻟﻮﺍ ﻭﻭﻟﻮﻟﻮﺍ ، ﻭﺗﻠﻮﻟﻮﺍ ﻭﺗﻤﻠﻤﻠﻮﺍ ، ﻭﻋﻼ ﺻﺮﺍﺧﻬﻢ ﻭﻛﺜﺮ ﺿﺠﻴﺠﻬﻢ ﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﺴﺐ ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺋﻢ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﻭﻱ ﺍﻟﻜﺎﺫﺑﺔ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ - ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻳﺪﻩ ﻭﻗﻮﺍﻩ - ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺤﻠﻢ ﻭﻋﻠﻢ ، ﻭﺃﺩﺏ ﺟﻢ ، ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﻝ ﺑﺘﺮﻫﺎﺗﻬﻢ ﻭﺳﺨﺎﻓﺎﺗﻬﻢ ، ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺿﺤﻜﺖ ﺍﻟﺜﻜﻠﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻼ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻋﻨﺪﻫﻢ ، ﻭﻻ ﺣﺠﺔ ﻟﻬﻢ ، ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻌﻮﻳﻞ ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﺥ ، ﻭﻛﻞ ﻣﻨﺼﻒ ﻟﻢ ﻳﺘﻜﺪﺭ ﻋﻘﻠﻪ ﺑﺴﺤﺐ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻇﻬﺮ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ ﺟﻠﻴﺎ ﻭﺑﺪﺍ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺧﻔﻴﺎ ، ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭﺍﻹﻧﺼﺎﻑ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺃﺣﺪ ، ﻭﺍﻟﻈﻠﻢ ﻭﺍﻹﺟﺤﺎﻑ ﻣﺒﻐﻮﺽ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺃﺣﺪ ، ﻭﻇﻠﻤﻬﻢ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻇﺎﻫﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﻻ ﻳﺨﻔﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻋﺸﻲ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮ . ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﺴﺒﻮﻥ ﻭﻳﺸﺘﻤﻮﻥ ، ﻭﻳﻘﺪﺣﻮﻥ ﻭﻳﻠﻌﻨﻮﻥ ، ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻳﺤﺴﻦ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﻳﺘﻠﻄﻒ ﺑﻬﻢ ﻭﻳﺘﺮﻓﻖ ﺑﻬﻢ . ﻭﻫﻢ ﻳﻔﺠﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺼﻮﻣﺔ ، ﻭﻳﻌﻠﻨﻮﻥ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺴﻮﻣﺎ ، ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻠﺼﻠﺢ ﻭﺍﻹﺻﻼﺡ ﻭﺍﻟﺘﻼﻗﻲ ﻭﺍﻟﺘﺂﺧﻲ . ﻭﻫﻢ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ ﻳﺮﻣﻮﻥ ، ﻭﺑﺎﻟﻜﺬﺏ ﻳﺘﻬﻤﻮﻥ ، ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﻏﻨﻲ ﻋﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻭﻳﻤﻮﻫﻮﻥ . ﻭﻫﻢ ﻳﺒﺪﻋﻮﻥ ﻭﻳﻀﻠﻠﻮﻥ ، ﻭﻳﺴﺮﺭﻭﻥ ) ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭﻳﺔ ( ﻭﺗﺎﺭﺓ ﻳﺄﺧﻮﻧﻮﻥ ) ﻣﻦ ﺍﻹﺧﻮﺍﻧﻴﺔ ( ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ ، ﺳﻠﻔﻴﻮﻥ ﻣﺜﻠﻨﺎ ﻟﻜﻦ ﺑﻐﻮﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ . ﻭﻫﻢ ﻳﺤﺸﺪﻭﻥ ﺍﻟﻐﻮﻏﺎﺀ ﻭﺍﻟﺪﻫﻤﺎﺀ ، ﻟﺤﺮﺑﻪ ﻭﻳﺆﻟﺒﻮﻧﻬﻢ ﻋﻠﻲ ﻗﻬﺮﻩ ﻭﺿﺮﺑﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺤﺠﺔ ﻭﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ ﻭﻣﺘﺄﻳﺪ ﺑﺮﺑﻨﺎ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ . ﻓﺎﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺼﺮﻧﻲ ﻭﺑﺼﺮ ﺇﺧﻮﺍﻧﻲ ﺑﻌﻮﺍﺭ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﻐﻠﻮ ﻭﺍﻹﺳﻘﺎﻁ ﻭﺍﻟﻘﻄﻊ ﻭﺍﻟﺒﺘﺮ ﻭﺍﻹﻓﺮﺍﻁ ﻭﺃﺑﺎﻥ ﻟﻨﺎ ﻭﻫﺎﺀ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺑﻴﻊ - ﻭﻓﻘﻪ ﺍﻟﻠﻪ - ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻪ ﻭﻣﻘﻠﺪﻳﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻧﻘﺪ ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ ﻭﺍﻷﻗﻮﺍﻝ . ﻓﻘﺪﻛﻨﺖ ﺃﺳﻴﺮﺍ ﻷﺣﻜﺎﻣﻪ ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻬﻢ ﺍﻟﺠﺎﺋﺮﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﺄﺭﺑﻲ ﻓﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﺃﻇﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ - ﺑﺮﺃﻩ ﺍﻟﻠﻪ - ﺃﻧﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺭﺟﻴﻢ ﻭﺩﺟﺎﻝ ﺃﺛﻴﻢ ﻭﻛﺬﺍﺏ ﺳﻘﻴﻢ ﻭﺷﺮ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﺑﻼ ﻣﺜﻨﻮﻳﺔ ﻭﺃﺧﺒﺜﻬﻢ ﺑﻼ ﺭﻭﻳﺔ ﻭﺗﺎﺑﻊ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ﻭﻛﺎﻓﺮ ﺯﻧﺪﻳﻖ ﻫﻮﺍﻝ ، ﻭﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﺃﺗﺼﻮﺭ - ﻳﻮﻣﻬﺎ - ﺃﻥ ﺭﺑﻴﻌﺎ - ﻭﻫﻮ ﺣﺎﻣﻞ ﻟﻮﺍﺀ ﺍﻟﺠﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ - ﻳﺒﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻣﻪ ، ﻭﻳﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ ﺇﺗﻬﺎﻣﺎﺗﻪ ﻭﻛﻼﻣﻪ ، ﻭﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﻭﺃﺭﻗﺎﻣﻪ ، ﻓﻠﻤﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﺪﺍﻳﺘﻲ ﺃﻭﻗﻔﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺑﻴﻊ ﺗﺸﻐﻴﺒﺎﺗﻪ ﻭﺗﻬﻮﻳﻼﺗﻪ ﻭﺃﺑﺎﻥ ﻋﻦ ﺗﻌﺪﻳﺎﺗﻪ ﻭﺯﻳﺎﺩﺍﺗﻪ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻲ ﺃﻓﺎﺟﺄ - ﻧﻌﻢ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻔﺎﺟﺄﺕ - ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻧﺎ ﺑﺮﺟﻞ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻜﻠﻢ ﻋﻨﻪ ﺭﺑﻴﻊ ﺑﻞ ﻭﻻ ﻳﻤﺖ ﻟﻪ ﺑﺼﻠﻪ ، ﻓﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﺃﺗﺼﻮﺭ ﺃﻧﻨﻲ ﺳﺄﻗﺮﺃ ﻟﻪ ﺳﺒﺎ ﻟﻠﺼﺤﺎﺑﺔ ﺍﻷﻛﺮﻣﻴﻦ ، ﻭﻃﻌﻨﺎ ﺑﺎﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ، ﻭﺗﺸﻮﻳﻬﺎ ﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻭﺳﺨﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ ، ﻭﺍﻟﻨﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀﻫﻢ ﺍﻷﻛﺎﺑﺮ ﻛﺎﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﻭﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ، ﻓﻌﻠﻲ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﺟﺪﺕ ﺳﻠﻔﻴﺎ ﻣﺆﺻﻼ ﻣﻨﺼﻔﺎ ﺣﺎﻛﻤﺎ ﻋﺪﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻭﻳﻌﺘﺰﻱ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻳﻔﺘﺨﺮ ﺑﻪ ، ﻭﻭﺟﺪﺕ ﺭﺟﻼ ﻗﺪ ﺩﺭﺱ ﻓﺘﺎﻭﻱ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ - ﻭﺃﺣﻜﻢ ﻭﺛﺎﻗﻬﺎ ﻭﻋﺮﻑ ﻣﺨﺎﺑﺌﻬﺎ ﻓﻨﺰﻉ ﻣﻦ ﺑﺤﺮﻫﺎ ﻓﺄﺣﺴﻦ ﺍﻟﻨﺰﻉ ﻭﻧﻘﻞ ﻓﺄﺣﺴﻦ ﺍﻟﻨﻘﻞ ، ﻭﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ ﻭﺟﺪﺕ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻧﺤﺮﻳﺮﺍ ﻭﺇﻣﺎﻣﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻓﻠﻢ ﺃﺗﺮﺩﺩ - ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ - ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻇﻬﺮﺕ ﻟﻲ ﺃﻋﻼﻣﻪ ﻭﺑﺪﺕ ﻟﻲ ﺁﻳﺎﺗﻪ ﻭﺑﺮﺍﻫﻴﻨﻪ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﺎﺳﺘﻐﻔﺮﺕ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﺩﻋﻮﺕ ﻟﻪ ﺳﺎﺋﻼ ﺭﺑﻲ ﺃﻥ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻲ ﺳﺎﺑﻖ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺍﻟﺨﺎﻃﺊ ﻓﻴﻪ ﻭﺃﻥ ﻳﺴﺎﻣﺢ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺑﻴﻊ ﻓﻘﺪ ﺍﻏﺘﺮﺭﺕ ﺑﺄﺣﻜﺎﻣﻪ ﺯﻣﺎﻧﺎ ﻃﻮﻳﻼ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﺸﻜﺮ ﻟﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺳﺎﺋﻼ ﺭﺑﻲ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﺠﻤﻊ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ ﻭﺃﻥ ﻳﺆﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻭﺃﻥ ﻳﺰﻳﻞ ﺍﻟﺴﺨﻴﻤﺔ ﻋﻦ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﻭﺃﻥ ﻳﻮﻓﻖ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺑﻴﻊ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻪ ﻭﻣﻘﻠﺪﻳﻪ ﺇﻟﻲ ﻧﺒﺬ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻭﻃﺮﺡ ﺍﻟﻐﻠﻮ ﻭﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻭﺃﻥ ﻳﺆﻭﺑﻮﺍ ﺇﻟﻲ ﺭﺷﺪﻫﻢ ﻭﻳﻌﺮﻓﻮﺍ ﻗﺪﺭ ﺇﺧﻮﺍﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻃﻼﺑﻪ ﺣﺘﻲ ﻳﻄﻔﺌﻮﺍ ﻧﺎﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻘﺎ ﻫﻢ ﻭﻗﻮﺩﻫﺎ ﻭﻭﻗﺎﺩﻫﺎ ﻭﺍﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺍﺿﻌﻮﺍ ﻟﻠﺤﻖ ﻭﻳﺪﻋﻮﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﺑﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﺻﻤﺔ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﻳﺠﻠﺴﻮﺍ ﻣﻊ ﺇﺧﻮﺍﻧﻬﻢ ﻓﻴﺴﻤﻌﻮﺍ ﺣﺠﺘﻬﻢ ﻭﻳﺮﻭﺍ ﺃﺩﻟﺘﻬﻢ ﻭﻳﺒﺮﺯﻭﺍ ﻫﻢ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﺇﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ، ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﺄﺩﺏ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﻭﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺤﻜﻢ ﻻ ﻣﻌﻘﺐ ﻟﺤﻜﻤﻪ ﻭﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺤﺎﻛﻤﻴﻦ . _________________
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
#14
|
|||
|
|||
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يحفظك بحفظه ويرعاك برعايته فضيلة الشيخ على هذا البيان والتبيان ولا زال هؤلاء يكابرون ويعاندون لكن كما قيل: الحق أبلج والباطل لجلج جزاك الله خيرًا وبارك في عمرك ..
وصراخهم على قدر ألمهم ....
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
#15
|
|||
|
|||
لَسِنٌ إذا صعد المنابر أو نضا**** قلمًا شـأى الخطبـاءَ والكُتّـابا
بوركتم شيخنا الحبيب... وشدّ الله عضدك أنت كذلك كما فعلته هنا مع إخوانك، وسددك ونفع الأمة بك... وحفظ الله مشايخنا وإخواننا المشرفين وأبا العباس... وفتَّ الله في عضد الغلاة الجفاة المساكين....
__________________
" ... فهل يحسن بنا وقد أنضينا قرائحنا في تعلم هذه السنة المطهرة، وبذلنا في العمل بها جهد المستطيع، وركبنا المخاطرَ في الدعوة إليها؛ هل يحسن بنا بعد هذا كله أن نسكت لهؤلاء عن هذه الدعوى الباطلة، ونوليهم منّا ما تولّوا ونبلعهم ريقهم، وهل يحسن بنا أن لا يكون لنا في الدفاع عنها ما كان منّا في الدعوة إليها؟ إنّا إذن لمقصرون!..."
[ الإمام الإبراهيمي الجزائري ] |
#16
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
|
#17
|
|||
|
|||
اللهم ألّف بين قلوب السلفيين *** واهد الشيخ ربيع وحزبه *** وأرنا الحق حقا وارزقنا اتّباعه *** والباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ***
آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن |
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#19
|
|||
|
|||
كلمات عظيمات ،من شيخ عارف بخبايا القوم : أنسيتم إن لم تسقط انت(المأربيّ) والحلبي المغراوي فسأسقطكما ؟! تهديدات وضغوطات ولكن الله سلّم شيخيّ الفاضلين من هذا الحزب العنيد!
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#20
|
|||
|
|||
4
اقتباس:
هذه نقطة مهمّة جدّا وهي ان الشيخ ربيعا أثنى على منهج سيد قطب في كتابه منهج الأنبياء وعلى المودودي فيه أيضـــا !!! فمصيبة الشيخ ربيع التناقض ..بين ما يلزم به خصمه ويصمه به ووقوعه في نفس ما يراه في خصمه جُرما عظيما ..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
|
|