ابن الشيخ ربيع يهدد العتيبي بالدهس بالسيارة !!!!

[برقة البرقاوي]

في مقالة جديدة للدكتور أسامة العتيبي بعنوان : تنبيه على بعض تشغيبات مجدي حفالة وطارق درمان ورمضان مقلفطة في العشر الأواخر وإشغالهم السلفيين بنشر الفرقة والبهتان والأكاذيب, يقول فيها :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فقد لاحظ بعض الإخوة السلفيين أني كتبت بعض الكتابات ودعوت ببعض الدعوات على بعض الناس فاستغربوا من ذلك، ولا وجه للغرابة فإذا عرف السبب بطل العجب.
فالسبب في ردودي هو استمرار أهل التشغيب في نشر الكذب والافتراء علي منذ ثلاث سنوات رغم إنهاء الشيخ ربيع للفتنة، ثم لما سافرت لليبيا بعلم الشيخ ربيع وموافقته لم يمض على وجودي في ليبيا سوى أسبوع حتى بدأ عبد الواحد المدخلي ومن معه في حياكة المؤامرة للطعن فيّ.
وبدأ ذلك بالكذب عليّ أني قلت إن الشيخ ربيعا أذن لي بإقامة الدورات في ليبيا، وهذا بهتان ولا علم لي به، ولا يوجد شاهد واحد من الإنس والجن يشهد بذلك لأني لم أقله، إلا من شهد بالزور لعنه الله.
واستغل عبد الواحد كتابة لشاب سلفي نشر هذه الدعوى ونسبها لأبي ياسين فرحات اجويلي، فبين أبو ياسين بكتابة مطولة الحقيقة لكن لم يرض عبد الواحد بالبيان المطول فاختصره وكذب في اختصاره ونسب اختصاره لأبي ياسين، وقام فواز المدخلي بالنشر بدلا من عبد الواحد.
وقد أطلعني الأخ أبو ياسين على هذه المراسلات.
والشيخ ربيع لم أستأذنه في الدورات حتى يأذن أو لا يأذن بل هذا أمر لم يوجد أساسا لكونه لم يكن من برنامجي في الرحلة، لكن بسبب طلب المشير خليفة حفتر أن أدرس في المساجد وأعطي الخطب تسابق الإخوة في تنسيق الدورات تحقيقا لطلب سيادة المشير حفظه الله ويشكرون على طاعتهم لولي أمرهم.
وهذا غاظ الإخوان المفلسين والعلمانيين والفتانين فبدؤوا بالتشغيب في قنواتهم ومجموعاتهم وافتعلوا فتنة ليخدعوا العلماء بأن مجيئي سبب فتنة وهم الذين أحدثوها أخزاهم الله.
واستغل عبد الواحد المدخلي والشرير المحمدي انشغال الشيخ ربيع بالرد على رد الحجوري عليه فيما يتعلق بكتاب الإصابة فبدؤوا يلمعون الشرير، ويظهرون معاونة الشيخ، وينفخون في الفتنة مستغلين هذا الوضع وحصل لهم مرادهم.
وزاد تشغيبهم لما ذهبت للزنتان، وزاد حنقهم لما قامت دورة بدر والتي شارك فيها الشيخ حسن بن عبدالوهاب البنّا بكلمة وحضر للدورة جمع غفير يثلج الصدر وهم من شتى المدن الغربية والجنوبية، وخاطروا بأنفسهم لحضور الدورة والاستفادة من علم الدكتور أسامة العتيبي.
فاستغلوا ما نشر من اعتذار الشيخ حسن عبدالوهاب البنّا عن مشاركته في دورة طبرق ليوهموا الشيخ ربيعا أن الشيخ حسن بن عبدالوهاب البنّا لم يشارك في أي دورة لي، وليلصقوا بي تهمة الكذب وادعاء ما لم يقع!!
وانطلت حيلتهم على الشيخ ربيع وصدقهم!
حتى أن الشيخ أبا الفضل زار الشيخ ربيعا وأخبره أن بداية المداخلة كانت من هاتفه الشخصي فرفض الشيخ ربيع تصديق ذلك -ليس تكذيبا لأبي الفضل ولكن لما استقر في نفسه من نقل من يظنهم الشيخ ثقات-.
ثم زاره بعدها الأخ أحمد الفيتوري وأخبر الشيخ ربيعا بأن المداخلة كانت أيضا من هاتفه استكمالا لمكالمة أبي الفضل، فلم يقبل الشيخ ربيع.
وبعدها بأيام زاروا الشيخ محمد بن هادي وعرف الشيخ محمد حقيقة الحال وطلب منه تبرئة ذمته بالعودة للشيخ ربيع وبيان الحق، ودحض الباطل، فذهب للشيخ وأخبره فلم يسع الشيخ ربيع إلا أن يطأطئ رأسه، ثم قال لهم: أنا أعرف أسامة من عشرين سنة، يعني أنه وإن لم تصح تلك التهم-ادعاء إذن الدورة، مداخلة الشيخ حين البنّا، الطعن في رؤوس السلفيين، بينه وبينهم مشاكل مالية- وكلها أكاذيب من كيس أهل الفتن أخزاهم الله.
فالشيخ ربيع بلغ به تحريش وكذب من يثق بهم مبلغا عظيما ومكروا مكرا كبارا.
عند انتهاء دورة الزنتان أصدروا بيانا خماسيا كان الشرير قد طلب منهم كتابته قبل أكثر من سنتين، وكتبه المجرم الطياش مجدي ميلود حفالة-عامله الله بعدله-، وكان قد تآمر معه :
١-أبو حذيفة المصراتي رمضان مقلفطة -عامله الله بعدله-وهو أحد رؤوس مفتي فجر ليبيا، وعرابي الترويج للشائعات ضد المشير خليفة حفتر والجيش الليبي، وهو ممن يناصر السراج الذي يصفه الشيخ ربيع بأنه عميل لأمريكا!
٢-أبو عبيدة أحمد الشهوبي -عامله الله بعدله- وهو ظل لأبي حذيفة ومساند له في الشر والفتنة والكذب على العلماء.
٣-أبو أحمد المصراتي هداه الله وهو معهم ولا أدري هل في الباطن معهم أو هو الخوف من بطشهم؟
٤- أبو مصعب مجدي ميلود حفالة -عامله الله بعدله- وهذا هو الشخصية التي تظهر الحيادية وأنه ليس مع المصاريت، وأنه لا يعادي الجيش، لكنه في الحقيقة وفِي الباطن مع المصاريت لكون ذلك في مصلحته الشخصية، ويتظاهر بأنه مؤيد للبرلمان ولا يطعن في الجيش وقائده المشير خليفة حفتر وإنما يمنعه الخوف من تأييده وهذا كذب وبهتان، فهو ممن كذب على الشيخ عبيد في موضوع القتال بين مؤيدي الكرامة ومؤيدي فجر ليبيا، وكان له دور في تثبيت كلام المصاريت حتى عند الشرير.
وقد صرح لي الشرير بموقف مجدي حفالة المؤيد للمصاريت.
فمجدي-عامله الله بعدله- يتحمل ما يتحمله من وزر مناصرة فجر ليبيا والدماء التي سقطت بفعل الخوارج ضد السلفيين في الشرق والغرب.
وكذلك المصراتيان مقلفطة والشهوبي-عاملهما الله بعدله-.
أراد هؤلاء إدخال:
٥-طارق درمان الزنتاني-عامله الله بعدله- معهم فرفض التوقيع قديما، فلم يتم نشر البيان، وتم تجميده حتى بتم تجنيد أبي الخطاب معهم.
استطاعوا في عام ١٤٣٧ تجنيد أبي الخطاب معهم، وصاروا يجلسون في مكان واحد وهم فرقتان :
فرقة ولي أمرهم السراج العميل وهم المصاريت ومجدي.
وفرقة ولي أمرهم البرلمان وهو طارق درمان!!
تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى، لكن جمعتهم المصالح ووصايا العصابة والمافيا التي يشارك فيها الشرير والانفصالي، وأناس آخرون من أصحاب الوجوه سيأتي وقت لفضحهم إذا لم يتوبوا ويبتعدوا عن المافيا.
لما زرت الزنتان حركوا طارق درمان-عامله الله بعدله- للتشغيب فارتكب حماقة رهيبة وخالف الشرع وخالف العرف وخالف الأدب والأخلاق التي يأنف أهل الجاهلية منها وهي إهانة الضيف، وليس أي ضيف، بل ضيف على ولي الأمر، وحل ضيفا بتنسيق ولاة الأمر.
فكان طارق لئيما ماكرا فاسد الخلق وأحرج قبيلته وأهله بأفعاله النكراء .
فوقع معهم البيان القديم، ونشروه على أنه جديد!!
وهذا من أفعال المافيا التي فرقت السلفيين وحرشت بين المشايخ.
ثم تبرع أبو الخطاب -عامله الله بعدله- ليسجل ردا سمجا ملأه بالأكاذيب لم أرد عليه لكوني ما زلت ضيفا عندهم، وعند القيادة، ولم يصدر مني سوى كلام يسير جدا في تغريدات مختصرة لا تفي الأمر حقه معظمها تعريض مقابل أسوأ تصريح لهم.
هذه حقيقة البيان الخماسي الذي أظهر طيشهم وفساد عقولهم وقلة أدبهم مع أهل العلم.
""""""""""
وقد شهدت الدوائر الرسمية، والسلفيون الذي حضروا الدورات ما وجدوه في زيارتي من خيرات وجمع للكلمة ورأب للصدع ونصح بما فيه مصلحة ليبيا وحقن الدماء ووأد الفتن
لكن هذا كله قلبه أهل الفتن عند الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله وجعلوا الأمور عنده خلافا للواقع المتواتر الذي عرفه حتى عامة الناس فضلا عن خاصتهم.
ولما علمت ما وصل له الوضع عند الشيخ ربيع كتبت رسالة للشيخ ربيع أفند فيه الشبهات التي يثيرها أهل الفتن، وسلمها له ولدي زيد.
ولما رجعت للمدينة وجئت منزل الشيخ ربيع وسلمت عليه كان ساخن الجسد تعلو الحمرة جسده فلم يدعني للدخول ولم يمنعني ولم يتكلم، وهذا يدل على غضبه وعدم استعداده للكلام.
عرفت أن التحريش قد بلغ بالشيخ ربيع مبلغه.
زرت الشيخ محمد بن هادي حفظه الله وبينت له الحال مع الوثائق الرسمية وما يعلمه الشيخ محمد بن هادي من الموضوع سابقا فقال لي: لازم تزور الشيخ ربيع، فقلت له: انظر لي ذلك جزاك الله خيرا.
ولكن الشيخ مشغول بأمور كثيرة ومعذور.
فأنا أنتظر أن ييسر الله زيارة للشيخ ربيع عن طريق الشيخ محمد بن هادي أو غيره من المشايخ.
ولكن مع صبري، وانتظاري لم يأل جهدا أصحاب الشر والتشغيب من مافيا الشرير والانفصالي في تحريض الشيخ ربيع ضدي.
وكان لعبد الواحد المدخلي دور عظيم في تحريض الشيخ والتحريش والنقول الكاذبة مع كتمان ما يضاد ذلك من الحقائق.
وهذه طريقة عبد الواحد المدخلي ومن معه من المحرشين يعرضون للشيخ كل شيء يثير حفيظة الشيخ من أسامة العتيبي، مع كتمهم لما تنشره العصابة من أكاذيب وافتراءات، ولا يسمحون بدخول أي شخص يدافع عني بحق بل يحاربونه ويمنعونه ويفعلون بحضرة الشيخ أفعالا صبيانية كسحب ثوب الأخ الذي يكلم الشيخ ربيعا من الخلف، ويصرون على إخراجه بحجة أن الشيخ مريض ثم بعد طرده يجلسون عند الشيخ ساعات!!!
أفعال خبيثة جدا وماكرة يعرفها كثير من السلفيين، وكثير منهم يخافون من نشر ذلك بسبب ترهيبهم من العصابة بأنهم سيحذرون منه!
وهم الآن يسعون لأمرين:
الأمر الأول: تثبيت تهمة التفريق بين السلفيين، وجعل هذا الأمر في نفس الشيخ ربيع من الأمور القطعية التي لا تقبل التشكيك،
الأمر الثاني: استصدار تحذير صوتي أو مكتوب من الشيخ ربيع، بل هم الآن يحاولون أن يصدر الشيخ ربيع حكما علي بالكذب أو التبديع.
ولتنفيذ مخططهم كتب مجدي ميلود حفالة مقالا بعنوان : " تنبيه ذوي الفطن لما أحدثه ابن عطايا من الفتن".
وكان هذا يوم الثلاثاء ٢٥ رمضان ١٤٣٨ أي في وسط العشر الأواخر
فبادره طارق درمان الزنتاني بالتأييد .
ثم كتب مجدي ميلود حفالة كتابة طائشة ليلة ٢٧
ثم كتب رمضان مقلفطة المصراتي أحد رؤوس الفتن في ليبيا كتابة قبيحة مليئة بالكذب كعادته من بداية الفتنة وكانت كتابة الليلة الماضية ليلة ٢٨ رمضان!!
وهذه الكتابات وربما يوجد غيرها لتثبيت صورة التفريق عند الشيخ ربيع وهذا من تخطيط الشرير والعصابة أخزاهم الله وفضحهم.
والله أعلم بما يمكرون أيضا .
لكني أقول لهم :
والله لن تفلحوا ، والله يقول : (ولا يفلح الساحر حيث أتى) والنميمة من السحر، و"إن من البيان لسحرا"، وهذا وارد مورد الذم على أحد قولي العلماء.
والله يقول : (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين).
فيا مجدي ميلود وَيَا رمضان مقلفطة وَيَا أحمد الشهوبي وَيَا طارق درمان وَيَا عبد الواحد وَيَا شرير توبوا إلى الله قبل فوات الأوان، والله إنكم تسوقون أنفسكم إلى الهاوية وإلى غضب الله، وأنتم تفرقون السلفيين وتشوهون صورة السلفية في الناس.
اتقوا الله في أنفسكم.
واتقوا الله في السلفية.
واتقوا الله في الشباب السلفي فقد زرعتم بينهم الفرقة والشقاق والفتن.
وأسأل الله أن يهديكم للحق ويوفقكم للتوبة.
وأسأل الله أن يرد كيدكم عن السلفيين، وأن يبطل مكركم، وأن يفشل مخططاتكم.
حسبنا الله ونعم الوكيل
وإنا لله وإنا إليه راجعون.
وإني أبشر السلفيين في العالم:
إني على يقين من ديني، وإني على الحق والهدى، وما أفعله هو نصرة للسنة ونصرة لمشايخنا ونصرة للحق وليس لغرض شخصي.
وإن خصومي يحاربونني بالأكاذيب والافتراءات وتضخيم بعض الأمور، ويخدعون بعض المشايخ فكيف بالعوام؟!!
وهم يحاولون بشتى الطرق أن يمنعوني من زيارة الشيخ ربيع ولقائه، وحرشوا بعض أبناء الشيخ علي.
فعبد الواحد كان من قبل سنة حرش بيني وبين أحد أبناء الشيخ حتى هددني بأن يدهسني بالسيارة! وقد عنف الشيخ ربيع ولده بسبب ذلك.
وعبد الواحد منذ مجيء الشيخ ربيع للمدينة وهو يحرض بعض أبناء الشيخ علي ويكذب عليهم ويوغر صدورهم علي.
واستغل الماكر قضية الاتصال بالشيخ ربيع والتي لم أسجلها بل سجلها أشخاص بدون إذن ثم طلبت منهم محوها فمحوها غير شخص يظهر أنه نسي محوها، لكني ما سجلت بل كان الغرض من الاتصال معرفة الشباب أن الشيخ يعلم بقدومي ليبيا وليس فيها أسرار ولا أمور خاصة.
فأخذ يكرر الماكر عبدالواحد كلمة خائن عني زاعما أني سجلت مكالمتي معه وهذا كذب وفجور.
وسأفرد بإذن الله مقالا خاصا أذكر جملة من أفاعيل عبد الواحد الخبيثة الدالة على مكره وكيده.
فاثبتوا أيها السلفيون واحرصوا على الحق وعدم الاغترار بزخارف أهل الباطل.
واثبتوا على احترام العلماء وحفظ حقهم مع عدم تقليدهم فيما أخطؤوا فيه، وعدم استغلال خطأ العالم للطعن فيه.
فإني بحمد الله أحترم علماءنا، وأبجلهم، وأقدم الحق على أي شيخ، وهذا هو ما ربونا عليه وهو اتباع الحق والحذر من زلات العلماء وأخطائهم.
وإن من مكر أهل الباطل تصوير الرد على العالم بالحجة والأدب بأنه من الطعن فيه وهذا نفس حزبي يتنزه عنه السلفيون، وعلماؤنا حذرونا من هذه المسالك.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
كتبه في المسجد النبوي صبيحة يوم الجمعة ٢٨ رمضان ١٤٣٨هـ:
الدكتور أسامة بن عطايا العتيبي

[عبد الله زياني]

هذا كله مضيعة للوقت يا أبا عمر. دعك من كل هذا وعد لرشدك وتبادل إلى ربك.

[محمد عارف المدني]

جزاك الله خيرا
على فضح هذه الصوفية المدخلية
فقد جمعوا بين غلو الخوارج في التعامل وغلو الصوية في شيوخهم

[شرف الدين الأثري]

والله العظيم إن لم تكن هذه هي الحزبية بعينها فما هيظ؟!؟!؟!؟!؟!؟!
اريد أتقيأ

[محمد بن سليمان الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله
لست متتبعا لخلافات القوم وردود بعضهم على بعض ولكن من خلال ما وقعت عليه العين أثناء التصفح من خلال هذا المنتدى خلصت إلى نتيجة في دعوة هؤلاء الذين لا يعرف أكثرهم أن إقامة محاضرة واحدة منهم أو درس فضلا عن دورة يسبقها عاصفة هوجاء من الغيبة والنميمة والأكاذيب والافتراءات وما شاكل هذه الذنوب العظام مع ما يصحب هذا من تضييع للأوقات في الردود المطولة الفارغة غالبا من العلم أو الحلم أو منهما جميعا ..
ليتهم يتأملون في قضية المصالح والمفاسد والإيجابيات والسلبيات من وراء ما يسمونه بالرحلات العلمية أو الدعوية , فإن فعلوا ذلك علموا أن الخير كل الخير في السكوت فدرء المفاسد مقدم على جلب المصالح .

[أبوجابر الأثري]

ههههههههههههههه
يا سلام
شغل مافيات

الحمد لله الذي عفانا مما ابتلاهم ونساله ان يرينا الحق الثبات عليه

[مسعودالجزائري]

العتيبي كذاب باحتراف.
كتاب الشيخ يحيى الحجوري هو: الإجابة عن أوهام وأغاليط الشيخ ربيع المدخلي في كتابه الإصابة في تصحيح ما ضعفه الحجوري من مفاريد الصحابة.
الكتاب مطبوع .

[عبدالفتاح الرنتيسي]

من الشيخ ربيع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أبو عبد الله عادل السلفي]

لغو في لغو... ليس بمثل هؤلاء تقوم قائمة المسلمين و ليس بمثلهم تعيد الأمة أمجادها بالرجوع لكتاب ربها و سنة نبيها..
ما هم إلا معاول هدم، يتجرعون من الكأس الذي أذاقوه غيرهم.. إلا أن أولئك الغير يعملون لوجه الله تعالى و يرجون رضاه أما هؤلاء يرجون رضى الشيخ ربيع، ليس رجما مني بالغيب لكن القرائن تدل على ذلك، وبما أن همهم إرضاء شيخ الطريقة فنهايتهم جميعا وشيكة بحول من الله و قوته.

[لؤي عبد العزيز كرم الله]

هي الكأس التي طالما سقونا منها ها هم يشربون منها ملئ بطونهم وعلي الباغي تدور الدوائر .