 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
75338 |  |
85137 |
|
#41
10-01-2012, 01:22 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
حروف المعاني الخماسية : (لَكِنَّ) .
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 
|
|
#42
10-01-2012, 01:26 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#43
10-01-2012, 01:52 PM
|
|||
|
|||
|
تنبيه : يوجد بعضُ الكلمات اختلفَ فيها علماءُ النحو في تصنِيفها ، ونحنُ لا نذكر الخلافات هُنا ، ونختارُ الرأي الذي اشتهَر أو مما استفَدْناهُ مِن كُتب علماءِ النحو المحققين المعاصرين ، ونكتفي بذلك دُون ذكرِ الآراء والخلافات ، وبهذا ندفعُ التشويشَ الذي قد يحصلُ بِسبب ذلك ، فالمهم أن يتوصلَ المبتدئ إلى معرفةِ الإعرابِ والنحوِ ، وذلك بِتقويم لسانِه وتصحيح لُغتهِ .
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#44
10-01-2012, 05:10 PM
|
|||
|
|||
|
هذا تمرينٌ لمساعدة الإخوة في كيفية استخراج الأسماء والأفعال والحروف :
قال تعالى : (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا) . (و) : حرف . (اذْكُرْ) : فعل . (أنت) مُقدَّرة : اسم ، وهو ضمير مستتر مقدَّر يعود على المخاطَب . (في) : حرف . (الكتاب) : اسم . (إسماعيل) : اسم . (إِنَّ) : حرف . (الهاء) في (إنَّهُ) : اسم ، وهو ضمير متصل يعود على الغائب ، أي إسماعيل . (كان) : فعل . (هو) مقدَّرة : اسم ، وهو ضمير مستتر مقدَّر يعود على الغائب ، أي إسماعيل . (صادق) : اسم . (الوعد) : اسم . (و) : حرف . (كان) : فعل . (هو) مُقدَّرة : اسم ، وهو ضمير مستتر مقدَّر يعود على الغائب ، أي إسماعيل . (رسولا) : اسم . (نبيا) : اسم . استرجع في مُخيلتك أصلَ الكلام على أنه تفسير للآية ، فتقول : (واذكُرْ أنتَ في الكتابِ إسماعيلَ ، إنَّ إسماعيلَ كانَ هو صادِقَ الوعدِ وكانَ هو رسولًا نَبِيًّا) . فـ(إنَّ) التي في الآية لها اسم ، وهو (اسماعيل) الذي بعدها . و(كان) التي بعد (إنَّ) لها اسم ، فإذا اكتفينا بإسماعيل التي قبلها في (إن إسماعيل) ، وقلنا : (إن إسماعيل كان صادق الوعد) وأردنا أن نسترجع الكلامَ إلى أصله ، فأين اسم كان ؟! وكذلك (كان) الأخيرة ؛ إذا اكتفينا بـ(كان إسماعيل) التي قبلها ، وقلنا : (كان إسماعيل صادق الوعد وكان نبياً رسولًا) وأردنا أن نسترجع الكلام إلى أصله ، فأين اسم كان الأخيرة ؟! فلا بد من استرجاع كل اسم مكانه ، فقد يكون ضميرا مستترا .
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#45
10-01-2012, 06:14 PM
|
|||
|
|||
|
(فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَنسِيًّا)
فَ:حرف أَجَاءهَا:فعل هَا في أَجَاءهَا: وهو ضمير متصل يعود على الغائب ، أي مريم الْمَخَاضُ:اسم إِلَى:حرف جِذْعِ :اسم النَّخْلَةِ:اسم قَالَ:فعل تْ: وهو ضمير متصل يعود على الغائب ، أي مريم يَا :حرف لَيْتَنِي: نِي :وهو ضمير متصل يعود على المتكلم ، أي مريم مِتُّ :فعل التاء في مِتُّ:وهو ضمير متصل يعود على المتكلم ، أي مريم قَبْلَ :اسم هَذَا :اسم اشارة وَ:حرف كُنتُ:فعل التاء في كُنتُ:وهو ضمير متصل يعود على المتكلم ، أي مريم نَسْيًا :اسم مَنسِيًّا:اسم
|
|
#46
10-02-2012, 10:26 AM
|
|||
|
|||
|
فَ : حرف
أَجَاء : فعل هَا : ضمير متّصل يعود على الغائب و هو مريم الْمَخَاضُ : اسم إِلَى : حرف جِذْعِ : اسم النَّخْلَةِ : اسم قَالَ : فعل تْ : ضمير متّصل يعود على المخاطِب و هو مريم يَا : حرف لَيْتَني : اسم مِتُّ : فعل أنا : اسم و هو ضمير مستتر يعود على المخاطِب قَبْلَ : اسم هَذَا : حرف وَ : حرف كُن : فعل تُ : ضمير متّصل يعود على المخاطِب و هو مريم نَسْيًا : اسم مَنسِيًّ : اسم و بارك الله فيكم
__________________
قال العلامة محمد البشير الإبراهيمي (رحمه الله) : أوصيكم بالابتعاد عن هذه الحزبيات التي نَجَمَ بالشّر ناجمُها, وهجم ليفتك بالخير والعلم هاجمُها, وسَجَم على الوطن بالملح الأُجاج ساجِمُها, إنّ هذه الأحزاب كالميزاب؛ جمع الماء كَدَراً وفرّقه هَدَراً, فلا الزُّلال جمع, ولا الأرض نفع.
|
|
#47
10-02-2012, 04:50 PM
|
|||
|
|||
|
تنبيه لمساعدة الإخوة على الإجابة عن الأسئلة : * يجب التفريق بين تاء التأنيث وتاء الفاعل . فتاءُ التأنيث هي حرف من حروف المعاني ؛ كقولك : (أَكَلَتْ) وَ(شَرِبَتْ) وَ(ذهَبَتْ) و(قَامَتْ) ، فهذه التاء حرف تأنيث ، ولا محل لها من الإعراب . أما (تاء الفاعل) فهي اسم مُضمر ، والضمائر كلها من الأسماء ، كمثلِ : (قَرَأْتُ) للمتكلم والمتكلمة ، و(قَرَأْتَ) لِلمخاطَب ، و(قَرَأْتِ) للمخاطَبة . مثال : إذا أردنا أن نستخرج الأسماء والأفعال والحروف من هذه الجملة : (قَرَأَتْ كِتَابًا) : (قرأ) : فعل . (التاء) : تاء تأنيث ، وهي حرف . (هي) مقدَّرة : اسم ، وهو ضمير يعود على الغائب . (كتابا) : اسم . فأصل الكلام يكون : (قَرَأَتْ هِيَ كِتَابًا) . مثال آخر : قال تعالى : {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِين} - التاءُ في (أحصَنَتْ) : تاء تأنيث ، وهي حرف والاسم المضمر المقدَّر هو (هي) ، أَي : (أحصنتْ هي فرجها) . - التاءُ في (وصَدَّقَتْ) : تاء تأنيث ، وهي حرف . والاسم المضمر المقدَّر هو (هي) ، أَي : (وَصَدَّقَتْ هِيَ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا) - التاءُ في (وكَانَتْ) : تاء تأنيث ، وهي حرف . والاسم المضمر المقدَّر هو (هي) ، أَيْ : (وكانت هي من القانتين) . وتاء التأنيث ساكنة ، وتُكسر في حالة التقاء ساكنين ، كقولك : (قَالَتِ البِنْتُ) . أمَّا إذا أردنا أن نستخرج الأسماء والأفعال والحروف من هذه الجملة : (قَرَأْتِ كِتَابًا) أو (قَرَأْتِ الكِتَابَ) ، فتقول : (قرأ) : فعل . (التاء) : تاء الفاعل ، وهي اسم مضمر يعود على المخاطَبة . (كتابا) أو (الكتاب) : اسم .
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#48
10-03-2012, 02:05 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال العلامة محمد البشير الإبراهيمي (رحمه الله) : أوصيكم بالابتعاد عن هذه الحزبيات التي نَجَمَ بالشّر ناجمُها, وهجم ليفتك بالخير والعلم هاجمُها, وسَجَم على الوطن بالملح الأُجاج ساجِمُها, إنّ هذه الأحزاب كالميزاب؛ جمع الماء كَدَراً وفرّقه هَدَراً, فلا الزُّلال جمع, ولا الأرض نفع.
|
|
#49
10-03-2012, 01:19 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بوركتم أخي أبا عبد الحق . * وقد نسيتَ : 1- ضميرا مستترا . 2- ضميرا متصلا . * وأخطأتَ في تصنيف كلمتَين . * وأضفتَ ضميرا مستترا مقدرا ، مع أنه موجود كضمير متصل . * ولو تكرمتَ بإعادة تصنيف الضمائر : (غائب) ، أو (مخاطب) ـ بفتح الطاء ـ ، أو (متكلم) . وجزاكم الله خيرا . وللتذكير : فإن الضمائر كلها أسماء ، ولكنها أسماء ليست على الظاهر ، وتسمى بالمضمرة ، وكذلك (هذا) وأخواتها ، وهي أسماء الإشارة ، وتسمى بالمبهمة ، ومثلُها : (الذي) وأخواتها ، وهي أسماء الموصولات ، وتسمى بالمبهمة أيضا .
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#50
10-03-2012, 03:35 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هَا في أَجَاءهَا:اسم وهو ضمير متصل يعود على الغائب ، أي مريم تْ: تاء تأنيث ، وهي حرف نِي :اسم وهو ضمير متصل يعود على المتكلم ، أي مريم التاء في مِتُّ:اسم وهو ضمير متصل يعود على المتكلم ، أي مريم التاء في كُنتُ:اسم وهو ضمير متصل يعود على المتكلم ، أي مريم و بارك الله فيكم
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
