أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
63929 85137

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام > مقالات فضيلة الشيخ علي الحلبي -حفظه الله-

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 04-16-2012, 07:18 AM
أنمارالسلفي أنمارالسلفي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
الدولة: الأردن - إربد
المشاركات: 229
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن الحلبي مشاهدة المشاركة
(سورِيَة)....

آهاتٌ للصادقين..


قال شاعرٌ:


أبكي على شامِ الهوى *** بعيون مظلومٍ مُناضِل
وأذوبُ في ساحاتِها *** بين المساجدِ والمنازل
ربّاه سلّم أهلَها *** واحمِْ المخارجَ والمداخل
واحفظْ بلاد المسلمين *** عن اليمائن والشمائل
مُستضعَفين فمن لهم *** يا ربِّ غيرُك في النوازل
مُستمسِكين بدينهم *** ودماؤهم عِطرُ الجنادل
رفعوا الأكفَّ تضرَّعوا *** عند الشدائدِ والزلازل
يا ربِّ صُن أعراضَهم *** ونفوسَهم من كلِّ قاتل
وَقَفُوا دُروعاً حُرَّةً *** دونَ البنادق والقنابل
نامت عيونُ صغارِهم *** واستيقظت نارُ المعاول
لا عاش قاتلُهم ولا *** دامت له يوماً أنامل
وعليه أصبح حَوْبَةً *** دمعُ الثّكالى والأرامل
لله ربّي المشتكى *** ربِّ الأواخر والأوائل
والله فوق المعتدي *** فوق الأسِنّة والسلاسل
وغداً يكونُ لأمّتي *** صرحٌ تُزَيِّنُهُ المشاعل
وغداً إذا الحقُّ اعتلى *** حتماً سيَزَهقُ كلُّ باطل

وقد قلتُ على نَسَقه لكنْ ؛ ليس مثلَ شعرِه!-:

قالوا (ربيعٌ) قلتُ لا *** بل ذا (خريفٌ) للفضائل
لا نبتغي لمزيدِ إعْـ *** ـزازٍ سوى نبذِ المشاكِل
توحيدُ ربٍّ قادرٍ ***هو أُسُّ وحدةِ ذي الفصائل
في ضَوءِ دينٍ كاملٍ *** مِن دونهِ دوماً مهازل
إنَّ المصابَ بديننا *** في ذا البلا كُبرى المسائل
فلْتصمُدوا إخوانَنا *** إنَّ الَّذي يجري لهائِل
(بَشَّارُهُم) هذا نُصَيـ *** ـريٌّ إذَن شرعاً كصائِل
فلْتصبِروا إخوانَاً *** صبراً حقيقاً بالأصائِل
إنْ لم نُبادِر مُسرِعـ *** ـينَ فلن نرى إلاّ الغوائِل
مَن ذا يُخالفُ حقَّنا *** هو في الحقيقةِ جِدُّ فاشِل
هذا الَّذي قُلنا هُنا ***حقُّ الجوابِ لكلِّ سائل


والله -وحده-المستعان..
* * * * *
بكت البلاد عليك يا شامنا جعلوك تحت التراب والجنادل
رووا تراب
أرضك بالدما حتى تغيرمنها لون الحمائل
أرض تربت في ربوعها السلف الأوائل وكانوا فخر العوائل
يتبع
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 04-16-2012, 07:37 AM
ابن طرابلس ابن طرابلس غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 18
افتراضي

بارك الله فيك ياشيخ على هذه اللفتة الرائعة والمحمودة في مقصودها والتي أنسيتنا من جمالها خلل الوزن
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 04-16-2012, 02:43 PM
أبومسلم أبومسلم غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,410
افتراضي


بورك فيكم شيخنا وبورك في مجهوداتكم...


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمربن محمدالبومرداسي مشاهدة المشاركة
لا نملك إلاّ الدعاء
فما أعزّ ما نملك
اللهم اعل رايتهم وعليك بعدوّك وعدوّهم
بشار الكلب..
ولا يهون الكلب...
فقد أعزَّ الله الكلب بالعلم فصار صيده يؤكل حلالاً طيباً
أما هذا الزنديق فقد بلغ من علوم الدنيا مبلغها ولم يصل مبلغ هذا الحيوان ولا عشر معشاره
بل ولا نبحة من نبحاته

فسبحان الرافع الخافض

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 04-16-2012, 09:30 PM
علي بن حسن الحلبي علي بن حسن الحلبي غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,679
افتراضي

....ممّا يُشبهُ-مِن طَرَفٍ- الواقعَ الذي نحن فيه مع(سورِيَة)-: ما رواهُ ابنُ أبي شيبة في «مُصنَّفِه» (30704)، و(37724) عن الإمامِ مُطَرِّف بنِ عبد الله بنِ الشِّخِّير رحمه الله-، لَـمّا قالُوا له: هذا عبدُ الرَّحمن بن الأشْعَث قد أَقْبَلَ -أي: بجيشِه- خارجاً عن الحجّاج-، فقال: «والله، لقد رابَنِي أَمْران:

- لئِن ظَهَرَ؛ لا يقومُ لله دينٌ.

- ولئن ظُهِرَ عليه؛ لا يزالُون أَذِلَّةً إلى يوم القيامة».

** وفي «تاريخ خليفة بن خيّاط» (1/282)، و«المِحَن» (ص283) -لأبي العرب القيرواني-، و«البداية والنِّهاية» (9/52) -لابنِ كَثير-: أنَّهُ لَـمَّا هُزِمَ ابنُ الأشْعَث، وفَرَّ مَن نَجَا ممّن كان معه، فتعقَّبَهُم الحَجَّاجُ بجيشِه، فقَتَلَ مِنهُم خَلْقاً- كان مِنهم عِمران بن عِصام الضُّبَعِيّ -وقد كان مِن عُلماء البصرة-، فأُتِيَ به أسيراً إلى الحجَّاج، فقال له: اشْهَدْ على نَفْسِكَ بالكُفْرِ حتّى أُطْلِقَكَ، فقال: والله إنِّي ما كَفَرْتُ بالله مُنذُ آمنتُ به.
فأُمِرَ به، فضُرِبَت عُنُقُهُ.
قُلْتُ: وكذلك يَفعلُ جُندُ (بشَّار) -اليومَ-!

** و (عبد الرحمن بن الأشعث) هو: «الأميرُ، مُتولِّي (سِجِسْتان): بَعَثَهُ الحجَّاج على (سِجِسْتان)؛ فثارَ هُناك، وأقبلَ في جَمْعٍ كبير، وقامَ معهُ عُلماءُ وصُلَحاءُ -لله-تعالى- لِـمَا انْتَهَكَ الحجَّاجُ مِن إماتةِ وَقْتِ الصَّلاة، ولِجَوْرِه، وجَبَرُوتِه.
فقاتلَهُ الحجّاجُ، وجرَى بينهُما عِدَّةُ مُصافَّاتٍ [حُروب]، وينتصرُ ابنُ الأشعث، ودامَت الحربُ أَشْهُراً، وقُتِلَ خَلْقٌ مِن الفريقَيْن.
وفي آخرِ الأمرِ: انْهَزَمَ جَمْعُ ابنِ الأشْعَثِ...».
كذا في ترجمتِه مِن «سِيَر أعلام النُّبلاء» (4/183) -للإمام الذهبيّ-.
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 04-16-2012, 10:51 PM
أبو عبد العزيز الأثري أبو عبد العزيز الأثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: العراق
المشاركات: 2,568
افتراضي

اللهم يا مجيب الدعاء ارفع عن السوريين البلاء واحقن دمائهم واحفظ اعراضهم وانصرهم على عدوك وعدوهم يا كريم آمين آمين
__________________
قال الله سبحانه تعالى :
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)

قال الشيخ ربيع بن هادي سدده الله :
( الحدادية لهم أصل خبيث وهو أنهم إذا ألصقوا بإنسان قولاً هو بريء منه ويعلن براءته منه، فإنهم يصرون على الاستمرار على رمي ذلك المظلوم بما ألصقوه به، فهم بهذا الأصل الخبيث يفوقون الخوارج )

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 04-17-2012, 09:33 AM
أحمد جمال أبوسيف أحمد جمال أبوسيف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الأردن
المشاركات: 1,209
افتراضي

اللهم فرج كربة إخواننا في سوريا
اللهم احقن دماءهم واحفظ عليهم دينهم وأعراضهم
اللهم عليك بمن بغى عليهم
__________________
{من خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع}
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 04-17-2012, 11:53 AM
مالك العبيدي مالك العبيدي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 65
افتراضي

جزيتم خيرا شيخنا ...
وقد ابتلي زماننا بربيعان لا ربيع لهم وهما:(الربيع العربي) و(ربيع المدخلي) وما أبعد الربيع عنهما!!!
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 04-17-2012, 01:19 PM
عاصم عبد القادر عاصم عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 396
افتراضي

فرج اللهم كربنا وكربهم .

والله إننا في غاية الشوق إلى فرج الله عنهم ، فما عدنا نتحمل سماع الأخبار .

محن محن محن ، إنا لله وإنا إليه راجعون ، لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين .

ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين .

ومما يعزينا قول نبينا صلى الله عليه وآله وسلم : " أمتي هذه أمة مرحومة ، ليس عليها عذاب في الآخرة ، عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل "

فاللهم اجعل ما أصبتهم به كفارة لهم ، وعجل لهم بالفرج يا أرحم الراحمين ويا خير الغافرين .
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 04-17-2012, 04:23 PM
علاء القدومي علاء القدومي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 13
افتراضي

نسأل الله العظيم رب العرش العظيم . ان ينصر اخواننا في سورية الحبيبة ..

بارك الله بك يا شيخ
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 04-18-2012, 06:05 PM
رأفت صالح رأفت صالح غير متواجد حالياً
توفي-رحمه الله-.
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 1,378
افتراضي

اللهم عليك ببشار يا عزيز يا جبار
اللهمّ العنه وزمرته لعناً كبيراً

__________________
قال ابن القيم: ( وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يُترك وسنة رسول الله صلّى الله عليه وسلم يُرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان! شيطان أخرس، كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق، وهل بَليّة الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين! وخيارهم المتحزن المتلمظ، ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه ,أو ماله بذل وتبذل وجد واجتهد، واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه. وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله، ومقت الله لهم قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون، وهو موت القلوب، فإن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره للدين أكمل. وقد ذكر الإمام أحمد رحمه الله وغيره أثرا: أن الله سبحانه أوحى إلى ملك من الملائكة أن اخسف بقرية كذا وكذا، فقال: يارب كيف وفيهم فلان العابد! فقال: به فابدأ فإنه لم يتمعر وجهه في يوما قط) (إعلام الموقعين 2\157).
رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:55 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.