أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
23912 | 82974 |
#11
|
|||
|
|||
#فقهيات_الأضحية(11)
🔻🔻🔻🔻🔻 83- لا يجوز التضحية بالمرهون لتعلقه بملك الغير ولا يحق لك التصرف فيه إلا بإذن مالكه. ➖➖➖➖➖ 84- لم يثبت كم مرة ضحّى النبي ﷺ ولكنه لم يكن يدعها حتى في سفره ففي الحضر أوجب. ➖➖➖➖➖ 85- يستحب أن يذبح بنفسه إذا استطاع لأن النبي ﷺ ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما. ➖➖➖➖➖ 86- التسمية عند الذبح واجبة على الصحيح ويسقط مع النسيان وهو اختيار طائفة من السلف وذهب إليه شيخ الإسلام ابن تيمية واختاره شيخنا ابن عثيمين. ➖➖➖➖➖ 87- يستحب استسمان الأضحية لأن المقصود منها اللحم بعد قصد النسك فأوفرُها لحما أكملها وأحسنها واختيار الأكمل تعظيم لشعائر الله. ➖➖➖➖➖ 88- يستحب للمضحي أن يحد شفرته ويريح ذبيحته ويكبر عليها بعد التسمية. ➖➖➖➖➖ 89- ليس ذكر الأسماء هدياً والله أعلمُ بنوايانا فلو أخطأ الوكيل فقال هذا عن علي وكانت لأحمد أجزأت الأضحية عن أحمد. ➖➖➖➖➖ 90- يستحب للمضحي أن يأكل من أضحيته وأن يطعم منها أهل بيته والجيران والأقرباء والفقراء ➖➖➖➖➖ أعدها راجيا فضل ربه أبوبكر بن عمر الكردي.
__________________
قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ( من جهل قدر الرّجال فهو بنفسه أجهل ). قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله- كما في «مجموع الفتاوى»: «.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل». وهذا من الشواهد الشعرية التي إستشهد بها الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه رفقا أهل السنة ص (16) كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي ... بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله ... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها |
|
|