أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
46264 | 151323 |
#1
|
|||
|
|||
جديد أقوال الشيخ د. ربيع المدخلي وفقه الله في نبذ الفرقة والاختلاف
هذه مقتطفات من مداخلات هاتفية للشيخ ربيع المدخلي ختم الله له بالصالحات في مناسبات محتلفة مؤخرا،
ولعل يتسفيد منها من يقلدونه ويتعصبون له ويعقدون الولاء والبراء عليه، ويمتحنون الناس به ويلزمونهم بآرائه وفتاويه دون وجه حق! محتكرين مشيخته لهم وفيهم! انه ولي ذلك والقادر عليه: من مداخلة هاتفية و التي ألقاها ضمن دورة العلامة عبيد الجابري حفظه الله بالمغرب يوم الجمعة 7-2-1437 موافق 20-11-2015 ......... ثانيا : يأمرنا الله تبارك وتعالى بالتآخي في الله ، وبالتعاون على البر والتقوى ولا تنهض الدعوة إلا بالتلاحم والتآخي ، وقبل ذلك الاعتصام بحبل الله تبارك وتعالى ، فأوصي الشباب والشيوخ بالحرص الشديد على التآخي والتلاحم والتعاون على البر والتقوى ، تنجح دعوتكم إن شاء الله ، ويهدي الله الكثير من الضالين على أيديكم ، تنجح دعوتكم ، ويستفيد منها المجتمعات التي غرّر بها دعاة السوء فأوقعوا الكثير منهم في الشبهات والشهوات والبدع والضلالات ، ولأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ، هذا أمر عظيم : هداية الناس إلى منهج الله الحق ، إلى اتباع الكتاب والسنة ، إلى سلوك منهج السلف الصالح ، هذا أمر عظيم ، ومن الإصلاح المطلوب شرعا من الدعاة إلى الله تبارك وتعالى . وإياكم والتفرق والاختلاف ؛ فإن ذلك يؤدي إلى الفشل ، كما قال الله تبارك وتعالى : [(ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم)] الفشل وذهاب الريح يعني القوة ، في الاجتماع القوة والنجاح ، وفي التفرق الفشل والخيبة .. بارك الله فيك. فاجتنبوا التفرق والاختلاف. ومن يخطئ يُنصح بالحكمة والموعظة الحسنة ، كما أن الدعوة إلى الله عز وجل تقوم على الحكمة والموعظة الحسنة ، والنصيحة إن شاء الله من الدعوة إلى الله تبارك وتعالى . هذا وأؤكد عليكم ما سبق من تقوى الله والصدق والإخلاص والتعاون والابتعاد عن أسباب الفشل ألا وهو التفرق والاختلاف . وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى ،وثبتنا وإياكم على الحق ، وتوفانا عليه ، إن ربنا لسميع الدعاء . انتهى. |
#2
|
|||
|
|||
مقتطف من كلمة للشيخ ربيع بن هادي المدخلي لأبنائه طلبة العلم في الرياض : 4 -صفر- 1437
موافق 16-11-2015 عبر الهاتف : ............. فتخلقوا بالأخلاق الإسلامية ، وعلى رأسها الصدق في القول والعمل ، والإخلاص لله تبارك وتعالى ، والأعمال الصالحة التي ذكرت في هذه الآية ، فإذا قمنا بهذا يصلح الله لنا أعمالنا ويدخلنا الجنة إن شاء الله . وأوصيكم بالتآخي بينكم واحترام العلماء وأساتذتكم السلفيين الداعين إلى الله تبارك وتعالى ،...................................، وقد يخطئ الإنسان كلنا نخطئ ، ولكن العالم اذا اخطأ ما يحارب ، ما يحارب ، ينصح بالأدب والاحترام ما أحد إلا وهو عرضة للخطأ - بارك الله فيكم - كلنا نخطئ . والمطلوب من السلفيين الناصحين المخلصين هو التواضع وتوجيه النصيحة بالأدب والاحترام ، وإذا أخطأ أحد منكم سواء من الطلاب - بارك الله فيكم - الصغار أو الكبار فينصح باللطف والأخوة والمودة والمحبة - بارك الله فيكم - ، ما تقوم الصراعات والمهاترات مهي - ليست - طريقة أهل السنة ، طريقة أهل السنة فيها الحكمة فيها الحلم فيها التآخي فيها التلاحم ، عليكم بمنهج السلف والتزموه - بارك الله فيكم - في عقائدكم وأخلاقكم ومعاملاتكم ، ومنها احترام العلماء والاستفادة منهم - بارك الله فيكم - ، وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . انتهى بتصرف يسير. |
#3
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا.
لكن هذا الكلام ــ يا أبا جابر ــ من العام المخصوص . |
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
حتى (المخصوص ) لم يسلم منهم!!! بوركت اخي القصري |
#5
|
|||
|
|||
قال الشيخ أبو محمد المدخلي ختم الله بالصالحات:
أنا أوصيكم جميعا بتقوى الله و التآخي فيه و لين الجانب و الرفق واللطف فإن الله يحب الرفق في الأمر كله يعني صحيح يوجد شاب سلفي يعني عنده شيء من التمسك . فتوجد عند بعض الشباب السلفي شدة تشبه شدة الحدادية فهذه تترك بارك الله فيك و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول والعلماء يقولون ((من شدد نفر)) والرسول صلى الله عليه وسلم قال "يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا " فلينوا بأيدي إخوانكم يا شباب, من عنده شيء من التمسك بالسنة فليحلها بالأخلاق العالية من الصبر و الحلم واللطف و الرفق وما شاكل ذلك تلطف بمن ترى أنه سلفي لكن فيه ضعف , لا تقابلوه بالجفوة والقسوة والعنف و الشدة بارك الله فيكم , فإن هذا بغيض عند الله تبارك وتعالى فلابد من الرفق واللين بارك الله فيكم . و على هؤلاء المتساهلين أن يتحركوا و أن يجدوا في تحصيل العلم وأن يحرصوا على كسب إخوانهم ويحرصوا على محبتهم ولا بد أن يكون الحرص من الطرفين على : · طلب العلم وعلى التآخي في ذات الله · وعلى التراحم . لا بد من التراحم بارك الله فيكم إذا أخطأ أخوك عالجه بلطف وبحكمة أنا أقول في غير مرة نحن إذا سقط الواحد منا, يعني مثلا يكون أخوه مثل الطبيب يأخذ هذا المريض للمستشفى يعالجه باللطف بالحكمة , هناك أناس عندهم شدة وحدة إذا سقط الإنسان أجهزوا عليه مع الأسف الشديد , فابتعدوا عن الشدة المهلكة, و عن التساهل المضيع للحق. وتراحموا فيما بينكم وتناصحوا بالحكمة والموعظة الحسنة وأسأل الله أن يذهب هذه الفرقة وهذا الجفاء ومن علاجه التحلي بالأخلاق الفاضلة من الأطراف كلها أسأل الله أن يرزقنا وإياكم التحلي بالأخلاق العالية من حب العلم , ومن التواضع ومن اللين ومن الرفق ومن الجد في تحصيل العلم و الحرص على كسب الأخوة في ذات الله تبارك و تعالى ومن أجل الله لا من أجل المصالح الدنيوية ولا من أجل غير ذلك إن ربنا سميع الدعاء .وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. من جلسة بعنوان (الحب في الله والاعتصام بحبله ) |
#6
|
|||
|
|||
كلُّ هذا الكلامِ ليسَ بشيءٍ؛ ولا يأتِ بشيء؛ يا أيُّها الدكتورُ المدخلِي أعدَّ جوابًا بينَ يدي ربِّكَ؛ فأهلُ السنَّةِ -في نظرِك ونظرِ أنفُسِهم- يقتلونَ أهلَ السنَّةِ -في نظرِ كبارِ العلماءِ ونظرِ أنفسهِم-؛ والسببُ هو تبديعُك لحملَةِ العلمِ من أشياخِ السنةِ؛ الذينَ لم يُبدِّعهُم من هو أعلمُ منكَ؛ اتقِ الله لا فينا بل في الدعوةِ السِّلفيةِ؛ فقَد أفسدتَها أيِّما إفساد؛ ألأجلِ رأيِك في الحلبي! لا تبالِي بما هو واقعٌ من تبديعٍ وصلَ إلى حدِّ التكفيرِ؛ ولعلَّه يصلُ إلى استباحةِ الدِّماء!؛ اطمئنِّ لن يرَى عُقَّالُ أهل السنة ما رأيت، ولن يُبدِّعوا حملةَ العلمِ من أهل السنةِ. أمَّا همجُ الغلاةِ معطِّلةُ العقولِ فلا شرفَ والله في رياسةٍ عليهمِ، أو تلقيبٍ من قِبلِهم.
|
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
اتق الله يا رجل من انت لتخاطب العلماء بهذه الفريات الكاذبات ..ليس لك من العلم ما له ولا عليك من الخصوم ما عليه ولا نزكيه على الله ولا نعصمه ولكن هو على الجادة لا يخاف في الله لومة لائم ولا يتجمل ولا يداهن ويرد على غيره بالدليل والحجة من الكتاب والسنة فان اردت ان تفحمه او تخطأه فواجهه بالدليل العلمي من الكتاب والسنة بعيدا عن قذف العلماء وسبهم وشتمهم فهذا جهد الجاهل المبتدع من فسد قلبه وقالبه ولله الحمد |
#8
|
|||
|
|||
أرنا عضلاتك .
يا أبا المقداد، يا من ترى أنك على السنة وتدافع عن أهلها ودعاتها وحماتها: أريد أن أتحداك بشيئ واحد: هل تعاهد الله أنه إذا تبين لك بالحجة والدليل فساد مسلك الشيخ ربيع في الجرح والتعديل وانحرافه عن منهج السلف في ذلك- هل تعاهد الله أن تقر بانحرافه ؟؟ منهج السلف اتباع الدليل، وأنت قلت: لا يردون بالدليل، بل يسبون ويشتمون، إذن فلنذهب إلى الدليل، فهل أنت مستعد؟؟ |
#9
|
|||
|
|||
المرجو من أبي مقدادَ القاضِي المنضمِّ إلى منتدياتنَا "منتديات كل السلفيين" أن يراجعَ نفسَهُ فيما يبدُو منهُ من هذهِ التعصُّباتِ الغريبَة!!!، والتصلُّباتِ الغلوائيةِ المُريبَة!!!؛ قبلَ أَن يضيقَ الوقتُ عليهِ؛
وإِنَّ الضِّغـنَ بعدَ الضِّغنِ يَبـدُو *** عَليـكَ وَيُخرجُ الداءَ الدفِينَا
|
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
السلام عليكم ورحمته وبركاته المسلم اذا عاهد اوفى واني قد عاهدتك وبيني وبينك الدليل والغاية هي الحق ، ولكن لي شرط والمسلمون عند شروطهم ، ان كنت تريد أن تظهر الدليل على "فساد" الشيخ ربيع هنا ، أن توثق نصك بالعزو الصحيح وغيره ولا تسق لنا اقوالاً لا نعرف لها ظهرا من بطن ، كما لا تحتج باقوال خصومه ..لكي انظر الامر على روية وتدبر هيا يا عاصم ارنا عضلاتك الحبرية ... |
الكلمات الدلالية (Tags) |
ربيع،المدخلي،غلاة |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|