قنوت النوازل

[محمد سرايا المطوعي]

قنوت النوازل
شروطه
1-السبب :
حدوث نازلة تنزل بالمسلمين و هي إما دعاء لقوم او علي قوم.:-
عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه و اله و سلم (كان لا يقنت إلاإذا دعا لقوم او علي قوم) رواه ابن خزيمة1/314 و صححه الامام الالباني رحمه الله.
2-القائم بهذا:
قال تعالي(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) النساء(59).
ليس لاى احد ان ياْمر بقنوت النوازل إلا ولي الامروالعلماء الذين هم أهل الصلاح و التقوى فإذا أفتوا بالقنوت فعلي ولي الأمر أن يعمم هذا في البلاد وليس هو امر فوضي لآن الصلاة عبادة جماعية و الاصل عند اهل السنة و الجماعة لزوم الجماعة وتعجب أخي....من الحزبيين و الحركيين الذين يقنتون من انفسهم و لمصالحهم و هذا يعتبر خروجا عن الجماعة و اهل العلم وإن دل هذا يدل علي مدي جهلهم بدين الله عز و جل وإلي الله المشتكي
قال الامام بن عثيمين رحمه الله تعالي (أن القنوت للنوازل يقف علي ولي الامر) من شريط شر قتلي تحت اديم السماء للشيخ سلطان العيد.
قال الشيخ الفوزان حفظه الله تعالي (المرجع في هذا اهل العلم و يكون بإذن ولي الامر بعد فتوي العلماء ) المرجع السابق

3-الوقت:
يكون في جميع الصلوات الخمس و ليس صلاة واحدة فقط و هذا هو الاصح والظاهر من الادلة الصحيحة
عن إبن عباس رضي الله عنه قال (قنت رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم شهرامتتابعا في الظهر و العصرو المغرب و العشاء و صلاة الصبح في دبر كل صلاة إذا قال *سمع الله لمن حمده* من الركعة الاخيرة يدعواعلي احياء من بني سليم و علي رعل و ذكوان و عصية ويؤمن من خلفه) رواه ابو داود و حسنه الامام الالباني رحمه الله.
4-الكيفية:
يكون في الركعة الاخيرة بعد الركوع عن أيوب عن محمد قال قلت لأنس
: هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح ؟ قال نعم بعد الركوع يسيرا
رواه مسلم 1/677
5-المدة:
يتم ترك القنوت عند الانتهاء من النازلة و غالبا تكون المدة قصيرة و ترجع إلي العلماء.
عن انس رضي الله عنه(ان رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم قنت شهرايدعوا علي احياء من احياء العرب ثم تركه). و الشاهد هنا لفظ ((ثم تركه)).مسلم2/ 677 النسائي1076
ويمكن تلخيص الشروط السابقة من خلال حديث (إبن عباس رضي الله عنه)
(قنت رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم شهرامتتابعا في الظهر و العصر
و المغرب و العشاء و صلاة الصبح في دبر كل صلاة إذا قال *سمع الله لمن حمده* من الركعة الاخيرة يدعوا
علي احياء من بني سليم و علي رعل و ذكوان و عصية ويؤمن من خلفه)