أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
77386 50017

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-09-2013, 07:00 PM
أبو الأزهر السلفي أبو الأزهر السلفي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,172
افتراضي الهوية السنية دواعي الوجدان وضرورات الإعلان

الهوية السنية
دواعي الوجدان وضرورات الإعلان


عمل الشيعة منذ تأسيس الدولة الوطنية في العراق سنة 1921 على خدمة كيانهم كشيعة - وإن سايروا التيار أحياناً بشعارات وطنية لا يؤمنون بها - وبرز هذا التوجه بوضوح بعد الاحتلال الأمريكي. كذلك عمل الكرد على خدمة كيانهم ككرد وتقويته والمطالبة بحقوقهم على هذا الأساس بلا مواربة. وذلك على العكس من موقف السنة العرب إزاء هويتهم السنية؛ فحفاظاً على (الوحدة الوطنية) التي لا أساس لها يمكن أن تقوم عليه في العراق، تجنبوا ذكرها في العلن، ونهروا من فعل ذلك. وبمرور الزمن، ولوجود الأرضية الجمعية الخصبة التي تقويها الثقافة الأبوية المتوارثة لديهم، وعدم وجود مانع عقائدي (كالشيعة) أو معارض قومي (كالكرد) صاروا يترددون من ذكرها، ويخجلون من الانتساب إليها، وساروا على النهج الوطني: شعاراً وتطبيقاً، قبل الاحتلال وبعده.. حتى تحولت (الوطنية) – في الذاكرة الجمعية – إلى دين بديل عن الإسلام، وصارت الهوية (العراقية) ناسخة للهوية (السنية).
تلك هي المقدمة بكل اختصار.. فماذا كانت النتيجة؟
1. قويَ الشيعة حتى سيطروا على مقاليد البلد.
2. قويَ الكرد حتى صارت لهم حكومة وبرلمان وجيش.
3. ضعُفَ أهل السنة حتى لم يعد لهم اليوم من كيان يؤويهم، أو جهة تمثلهم، ولا حتى شخص ينطق باسمهم!
والسؤال الأهم: " لماذا ؟ " والجواب يكمن في المقدمة.
من ضرورات الإعلان بالهوية السنية
لو جرى الالتزام بالعقد الوطني من جميع المكونات العراقية، فلم يعلن الشيعي بشيعيته والكردي بكرديته ويعملا على هذا الأساس، لكان بالإمكان أن يؤتي العقد الوطني ثماره بصورة عادلة. ولكن الالتزام كان من طرف واحد فاختلت المعادلة. فأصبح الإعلان بـ(الهوية السنية) في بلد مثل العراق ضرورة، ليس من الناحية الدينية فقط، بل السياسية أيضاً.
لقد كوّن الشيعة دولتهم، والكرد إقليمهم. وبقي السنة بلا دولة ولا إقليم، بل ولا مكان تحت الشمس يمَكّنهم من العيش بكرامة وحرية وأمان! والأهم من ذلك هو أن (سنة العراق)، لا سيما العرب منهم، استهدفهم الشيعة بالظلم بناءً على هويتهم السنية؛ إذ يكفي حتى تحرم من حقوقك أن تكون سنياً. ويصل هذا الظلم إلى حد الحرمان من حق الحياة! إضافة إلى حق الكسب، وحق الحرية، وحق الكرامة.
إن هذا الحرمان يمارسه الشيعي كإجراء عادل عليه أن يؤديه خدمة للإنسانية التي لا يستحقها الآخر، بعد أن تمت عملية شيطنة السني و"تشييئه"([1]) في الذاكرة الجمعية الشيعية منذ أمد بعيد. وتزداد الصورة بشاعة حين تعلم أن حرمان السني من حقوقه، وعلى رأسها حق الحياة، يمارسه الشيعة طبقاً لعقيدتهم؛ فليس الأمر واقعاً لسبب عارض كما يتظالم البشر فيما بينهم، إنما ظلم السنة أمر مقصود أخلاقياً ودينياً، ويجري تنفيذه منهجياً.
كل هذه الأمور مجتمعة تستدعي من السنة في العراق وما شابهه من أقطار أن يلجأوا إلى هويتهم السنية فيعلنوا بالانتماء إليها، ويبرزوها ويعتزوا بها.
مكاسب ( الهوية السنية )
إن رفع لافتة (الهوية السنية) يحقق للسنة مكسبين عظيمين في طريق رفع الظلم عنهم واستحصال حقوقهم:
الأول: تأسيس (قضية) لهم في الداخل، تجعلهم يلتئمون عليها فيما بينهم، ويتجمعون في كيان واحد يمكنهم به أن يدفعوا الحيف عن أنفسهم، ويستحصلوا حقوقهم، ويبنوا مناطقهم، ويعمروا إقليمهم، أو دولتهم. وليعتبروا بإقليم كردستان وما فيه من أمان وتطور وعمران، وتمتعه بقوة قادرة على ردع الحكومة المركزية الشيعية من ظلمهم وهضم حقوقهم. من دون هذه الخطوة يستحيل عليهم استعادة العراق من يد الشيعة وتخليصه من التبعية لإيران.
والثاني: (تدويل القضية) في الخارج. وهذا الأمر مهم لاستكمال تحقيق المكسب الأول. فلو خرج السنة بقضيتهم إلى المنابر الدولية، وصرخوا في آذان المنظمات الحقوقية والمحاكم الدولية، وأسمعوهم صوتهم، وقدموا وثائق الإدانة للحكومة الشيعية بتوابعها من أحزاب ومليشيات ورجال دين أوغلوا في الدم السني، وبصورة منهجية وصلت إلى حد الإبادة الجماعية المنظمة، وبينوا أن ذلك كله يجري طائفياً، وأن طائفة كبيرة في العراق هي (السنة) يتم إبادتها على يد طائفة أخرى تمسك بزمام القوة هي (الشيعة).. لو فعلوا هذا لسمع العالم صوتهم، واستجابت المنظمات الحقوقية، والمحاكم الدولية – بنسبة أو باُخرى - لقضيتهم. واستثار ذلك أبناء العرب (وهم سنة) في الأقطار العربية حولهم، وكسبوا عطف الكرد (وهم سنة) وموقفهم، وحوصر الشيعة من كل جانب في جحرهم. وبهذا نكون قد انتزعنا العراق العظيم من أيدي الشيعة، فضلاً عن التمكين لنا في مناطقنا. وهذا ربح زائد على الربح أو المكسب الأول، لا يتناقض معه بل يقويه. ولا يتوقف عليه جهدنا وجهادنا ونضالنا إن لم يحصل كما ينبغي؛ فهو للاعتضاد لا للاعتماد.
وأعظم من ذينك المكسبين حيازة رضا الرب؛ فالله تعالى لا يعين قوماً لا يرفعون لدينه راية. فرفع الراية السنية تستجلب رضا الرب جل جلاله، وتدفع غضبه الذي حل بنا منذ أن كذبنا عليه وعلى نبيه صلى الله عليه وسلم وعلى دينه وعلى خلقه بقولنا: "لا فرق بين السنة والشيعة"، بينما الفرق بينهما كما بين الثرى والثريا. وتجاوز هذا الكذب الفاضح طاولة السياسة، لينزو على منبر الدين!
لقد فقد سنة العراق هويتهم في زمن تغول الهويات، ففقدوا كيانهم، وأضاعوا حقوقهم. و(نسوا الله فنسيهم) ووكلهم إلى أنفسهم. فإن راجعوا أنفسهم ورجعوا إلى دينهم وهويتهم، وقرأوا جيداً مفردات واقعهم، عاد إليهم عزهم، واستعادوا عراقهم، والله معهم ولن يترهم أعمالكم. وإلا فلن ينتظرهم – لا سمح الله - سوى التشرذم والزوال وبؤس الحال وسوء المآل.

د. طه الدليمي - موقع القادسية
6/8/2013
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
[1]- التشيـيء (Chosification) هو اختزال وجود كائن إنساني إلى مرتبة الشيء. يتعلق هذا المصطلح بعمليات التبخيس التي تصيب قيمة الإنسان كآخر شبيه بنا ومعادل لنا في علاقة تكافؤ، فيحل محل الاعتراف بإنسانيته انهيار لقيمته في نظرنا. حتى تفقد هذه الإنسانية قدسيتها وما تستوجبه من احترام، وما تتطلبه من التزام تجاهها. يتحول الآخر في هذه الحالة إلى مجرد شيء، أو أداة، أو رمز، أو أسطورة، ويفقد خصوصيته كإنسان واستقلاليته كلياً ويدمج في مخططات مضطهده. ويتحول إلى شيء، إلى رمز مجرد للشر يجب إبادته.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-10-2013, 07:41 AM
علي السحابي علي السحابي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: العراق / بغداد / الطارمية
المشاركات: 788
افتراضي

هو يبحث عن السنة بمفهوم الواقع وهي ضد الشيعة والكرد، ليس بمفهمها الشرعي! وإلا لكان أولى الناس ــ هو ــ بإتباعها إن كان يبحث عنها!!.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-10-2013, 12:25 PM
أبو الأزهر السلفي أبو الأزهر السلفي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,172
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي السحابي مشاهدة المشاركة
هو يبحث عن السنة بمفهوم الواقع وهي ضد الشيعة والكرد، ليس بمفهمها الشرعي! وإلا لكان أولى الناس ــ هو ــ بإتباعها إن كان يبحث عنها!!.
لا أظن أن ثمة مشكلة في تقوية كيان السنة في مقابل الكيانات الأخرى ولو لم تكن السنة خالصة من الشوائب والبدع والمؤآخذات, وينطبق على هذا تقرير شيخ الإسلام ابن تيمية أن الأشاعرة في بلاد الرافضة التي لا يوجد فيها غيرهم هم أهل السنة ؛ فتأمل !
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-10-2013, 01:46 PM
علي السحابي علي السحابي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: العراق / بغداد / الطارمية
المشاركات: 788
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الأزهر السلفي مشاهدة المشاركة
لا أظن أن ثمة مشكلة في تقوية كيان السنة في مقابل الكيانات الأخرى ولو لم تكن السنة خالصة من الشوائب والبدع والمؤآخذات, وينطبق على هذا تقرير شيخ الإسلام ابن تيمية أن الأشاعرة في بلاد الرافضة التي لا يوجد فيها غيرهم هم أهل السنة ؛ فتأمل !
وهل كلام شيخ الإسلام ينطبق على من يستهزأ بالسنة وأهلها؟!، موافقة مع ما تقوم به عموم الرافضة! وهو ما يقوم به الدليمي في أكثر مجالسه!.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-11-2013, 01:53 AM
أبو الأزهر السلفي أبو الأزهر السلفي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,172
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي السحابي مشاهدة المشاركة
وهل كلام شيخ الإسلام ينطبق على من يستهزأ بالسنة وأهلها؟!، موافقة مع ما تقوم به عموم الرافضة! وهو ما يقوم به الدليمي في أكثر مجالسه!.
أخي الكريم علي السحابي -حفظك الله- .. كون الكلام الوارد في المقال خطأ = شيء, وكون صاحبه على خطأ = شيء آخر .. فلا يلزم من هذا هذا ولا العكس .. وعندما اعترضت على الكلام ظننتك أنك قد اعترضت على نفس المقال !! وعلى كل حال: لست أعلم عن الدليمي إلا كل خير في رده على الرافضة ونقض أصولهم وهدمها .. فإذا كان عنده شيء آخر فبينه لنا مع ضرب للأمثلة حتى نقف على المأخذ وحجمه وحكمه, والله الموفق ..
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-11-2013, 08:17 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي

بل أصل المقال خطأ أستاذنا الفاضل؛كون عودة هوية (العراق) السنّيّة طرفها =(بدايتها) تعظيم السنّة عند الداعية!
والدعوة إليها ـ فالعراق ـ ضاع بين (بعثيّة) وعشائريّة ؛فوجب التفريق بين السنة (والبعث) وبين السنّة(والعشائرية الجاهلية) ..
فالذي يدعو إلى عراق (سنّي) يجب أن ترتكز دعوته على صغار العلم قبل كباره!!
لذا تجد بعض الناس يمارس السياسة (تحت زعم تمثيل أهل السنة) وهو في الحقيقة يريد منصبا مرموقا ؛فعلى أهل السنة في العراق أن يلتفّوا حول دعاة السنة وعلمائها ،ولا يزال فيها من الخير الكثير ولله الحمد ويتركوا دعاة (الفضائيّات المسيّسة) ..
فاللهم رحماك بأهلنا في العراق الشقيق.
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-13-2013, 09:36 AM
علي السحابي علي السحابي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: العراق / بغداد / الطارمية
المشاركات: 788
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الأزهر السلفي مشاهدة المشاركة
أخي الكريم علي السحابي -حفظك الله- .. كون الكلام الوارد في المقال خطأ = شيء, وكون صاحبه على خطأ = شيء آخر .. فلا يلزم من هذا هذا ولا العكس .. وعندما اعترضت على الكلام ظننتك أنك قد اعترضت على نفس المقال !! وعلى كل حال: لست أعلم عن الدليمي إلا كل خير في رده على الرافضة ونقض أصولهم وهدمها .. فإذا كان عنده شيء آخر فبينه لنا مع ضرب للأمثلة حتى نقف على المأخذ وحجمه وحكمه, والله الموفق ..
وهل المقال وصاحبه إلا وجهان لعملة واحدة!!، وكيف ضاعت هوية أهل السنة إلا بما قام به أبناء جلدتها، وأيهما أشد شناعة الذي يطعن بالسنة، الرافضة أم ممن ينتسب إليها!، فتدبر.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-13-2013, 10:58 AM
ابو العبدين البصري ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 2,253
افتراضي

بارك الله فيك اخي الفاضل على نقل هذا المقال.

وحفظ الله اسد السنة د. طه الدليمي وسدد خطاه ووفقه لما يحب ويرضى.
__________________
قال الشاطبي _رحمه الله تعالى_ :" قال الغزالي في بعض كتبه : أكثر الجهالات إنما رسخت في قلوب العوام بتعصب جماعة من جهّال أهل الحق ، أظهروا الحق في معرض التحدي والإدْلال ونظروا إلى ضعفاء الخصوم بعين التحقير والازدراء ، فثارت من بواطنهم دواعي المعاندة والمخالفة ، ورسخت في قلوبهم الاعتقادات الباطلة ، وتعذر على العلماء المتلطفين محوها مع ظهور فسادها".
الاعتصام للشاطبي (1_494).

قلت:رحم الله الشاطبي والغزالي لو رأى حالنا اليوم كم نفرنا اناسا عن الحق وسددنا الطريق على العلماء الناصحين الربانيين؟!
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-13-2013, 11:20 AM
علي السحابي علي السحابي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: العراق / بغداد / الطارمية
المشاركات: 788
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو العبدين البصري مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك اخي الفاضل على نقل هذا المقال.

وحفظ الله اسد السنة د. طه الدليمي وسدد خطاه ووفقه لما يحب ويرضى.
مه !!!، وهل تحب أن تُحشر معه؟!، إذن فادعو!!!!!!!!!!!
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 08-17-2013, 11:39 AM
ابو العبدين البصري ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 2,253
افتراضي

نعم أحب أن احشر مع من عرى الرافضة الكفرة المشركين.

لا مع من يدافع عن اسلام بشار ومعمر القذافي المجرمين.

احب أن أحشر مع اسد نذر نفسه لخدمة قضيته لا مع من قضى عشر سنين وأكثر يتهارش مع ابناء جلدته!

اللهم احشرني معه ومع كل من يرفع راية التوحيد والسنة.
__________________
قال الشاطبي _رحمه الله تعالى_ :" قال الغزالي في بعض كتبه : أكثر الجهالات إنما رسخت في قلوب العوام بتعصب جماعة من جهّال أهل الحق ، أظهروا الحق في معرض التحدي والإدْلال ونظروا إلى ضعفاء الخصوم بعين التحقير والازدراء ، فثارت من بواطنهم دواعي المعاندة والمخالفة ، ورسخت في قلوبهم الاعتقادات الباطلة ، وتعذر على العلماء المتلطفين محوها مع ظهور فسادها".
الاعتصام للشاطبي (1_494).

قلت:رحم الله الشاطبي والغزالي لو رأى حالنا اليوم كم نفرنا اناسا عن الحق وسددنا الطريق على العلماء الناصحين الربانيين؟!
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:50 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.