أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
23367 | 107599 |
#1
|
|||
|
|||
مفاهيم عقدية في((س و ج)) ابحث معنا..و سارع بالإجابة...ـ شاركوناـ
في هذه الصفحة - إن شاء الله -
سنقوم بطرح أسئلة في العقيدة لنتعلم ما نجهله ونراجع ما نعلمه فإن كنت تدري الإجابة فسارع بها ولك الأجر وإن كنت لا تدري فابحث وتعلم وعلمنا انتظروا السؤال الأول تابعونا منقول للفائدة
__________________
زيارة صفحتي محاضرات ودروس قناة الأثر الفضائية https://www.youtube.com/channel/UCjde0TI908CgIdptAC8cJog |
#2
|
|||
|
|||
من يذكر لنا مراتب الإيمان بالقدر؟
__________________
زيارة صفحتي محاضرات ودروس قناة الأثر الفضائية https://www.youtube.com/channel/UCjde0TI908CgIdptAC8cJog |
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
العلم الكتابه المشيئة الخلق
__________________
السلف فألزم غرسَهم ولا تخـض..........في عرضهم تنجو دنيا وديـن فهم الذين بفضلهم بعد الإلـهِ ومَنـهِ..........حفظوا الشريعةَ كلها وقَرنُهم خير السنين رجـــعيــةُ قـــــالوا فمرحـــبـا واهلاً..........عَودٌ من الضياع لسنة الهادي الاميـن فاختر لنفسك ما تشــــاء وانتبــــــــه..........فلهم سهام تَضْرِبُ حيناً بعد حيـن |
#4
|
|||
|
|||
مراتب القدر أربعة :
المرتبة الأولى : العلم ، والمراد به علم الله الأزلي بما كان وما يكون ، وبما لم يكن لو كان كيف يكون ,فالله قد أحاط بكل شيء علماً ، فلا تخفى عليه خافية ، ولا يغيب عن علمه مثقال ذرة ،قال تعالى:{ الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما } (الطلاق:12) وقال تعالى : { إن الله بكل شيء عليم } (التوبة: من الآية115) ، وعن عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال : ( قال رجل يا رسول الله : أعُلِمَ أهل الجنة من أهل النار ؟ قال : نعم ، قال : ففيم يعمل العاملون ؟ قال : كل ميسرٌ لما خلق له ) رواه البخاري ومسلم . والمرتبة الثانية : الكتابة ، والمقصود منها الإيمان أن الله كتب مقادير الخلائق كلها في كتاب عنده ، قال تعالى : { وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون } (الأنعام:38) ، وقال صلى الله عليه وسلم : ( كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة ) رواه مسلم . وقال صلى الله عليه وسلم أيضاً : ( إن أول ما خلق الله القلم ، فقال له : اكتب ، قال : رب ! وماذا أكتب ؟ قال : اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة ) رواه أبو داود وصححه الألباني . والمرتبة الثالثة من مراتب الإيمان بالقدر : الإيمان بمشيئته سبحانه ، وأن كل ما يجري في الكون إنما هو بإرادته سبحانه ، لا يخرج شيء عنها ، فما شاء الله كان ، وما لم يشأ لم يكن ، قال تعالى: { وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين }(التكوير:29)، وقال صلى الله عليه وسلم : { إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء } رواه مسلم . والمرتبة الرابعة من مراتب الإيمان بالقدر : الإيمان بأن كل ما في الكون ، من خلق الله عز وجل وتكوينه ، قال تعالى: { الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل }(الزمر:62) . |
#5
|
|||
|
|||
ما شاء الله
إجابات موفقة وإلى السؤال الجديد
__________________
زيارة صفحتي محاضرات ودروس قناة الأثر الفضائية https://www.youtube.com/channel/UCjde0TI908CgIdptAC8cJog |
#6
|
|||
|
|||
ما هي شروط صحة (لا إله إلا الله)
__________________
زيارة صفحتي محاضرات ودروس قناة الأثر الفضائية https://www.youtube.com/channel/UCjde0TI908CgIdptAC8cJog |
#7
|
|||
|
|||
ما هي شروط صحة (لا إله إلا الله)
العلم واليفين والقبول.......والانقياد فادر ما اقول والصدق والاخلاص والمحبه......وفقك الله لما احبه
__________________
السلف فألزم غرسَهم ولا تخـض..........في عرضهم تنجو دنيا وديـن فهم الذين بفضلهم بعد الإلـهِ ومَنـهِ..........حفظوا الشريعةَ كلها وقَرنُهم خير السنين رجـــعيــةُ قـــــالوا فمرحـــبـا واهلاً..........عَودٌ من الضياع لسنة الهادي الاميـن فاختر لنفسك ما تشــــاء وانتبــــــــه..........فلهم سهام تَضْرِبُ حيناً بعد حيـن |
#8
|
|||
|
|||
شروط صحة (لا إله إلا الله)
1.تحقيق توحيد الربوبية 2.تحقيق توحيد الا لوهية 3. تحقيق توحيد الاسماء والصفات 4. تجنب البدع 5.تجنب المعاصي |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
احسنت اخي ابا عبدالله الجواب صحيح واصل على هذا المنوال
__________________
زيارة صفحتي محاضرات ودروس قناة الأثر الفضائية https://www.youtube.com/channel/UCjde0TI908CgIdptAC8cJog |
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
الجواب الصحيح كما تفضل اخانا الحبيب ابا عبد الله شروط لا اله إلا الله سبعة: الأول - العلم: بمعناها نفياً وإثباتاً. الثاني - اليقين: وهو كمال العلم بها المنافي للشك والريب. الثالث - الإخلاص المنافي للشك. الرابع - الصدق المنافي للكذب المانع للنفاق. الخامس - المحبة: لهذه الكلمة ولما دلت عليه والسرور بذلك. السادس - الأنقياد بحقوقها: وهي الأعمال الواجبة إخلاص لله وطلب لمرضاته. السابع - القبول المنافي للرد. وهي مجموعة في الأبيات التالية: علم يقين وإخلاص وصدقك مع***محبة وانقياد و القبول لها. زد ثامنها الكفر منك بما ***سوى الإلاه من الأشياء قد ألها.
__________________
زيارة صفحتي محاضرات ودروس قناة الأثر الفضائية https://www.youtube.com/channel/UCjde0TI908CgIdptAC8cJog |
|
|