هل يجوز الدخول بأسماء مستعارة إلى المنتديات ؟

[نجيب بن منصور المهاجر]

هناك رأي آخر : وهو التفرقة بين العلماء وطلاب العلم والشخصيات العامة وبين المجاهيل
والحكم في هذا يتعلق بجلب المصلحة ودفع المفسدة
وقد بدأت بعض المفاسد تظهر جليا حتى عند بعض منتسبي العلم الشرعي
فبعضهم يسمّي نفسه بأسماء نسوية ويدخل على منتديات النساء
وبعضهم يوحي للقراء بأنه شخص آخر من الشخصيات العامة المعروفة ويختار لذلك أسماء موهمة
وآخر يخشى من تعريف غيره باسمه لأسباب تتعلق بالوضع السياسي في بلده
وبعضهم يفضل الكتابة بالإسم المستعار مخافة الشهرة
وبعضهم لكونه مجهولا فيفضل بقاءه في عالم الجهالة كأخوكم (المهاجر) فليس لأحد مصلحة في معرفة اسمه الحقيقي ولو أراد أحد المشرفين أو الإخوة ذلك لطلبه برسالة خاصة وغير ذلك من الدوافع والأسباب حتى أن بعضهم يكتب بمعرفين لأسباب تعليمية فيظهر أحدا في صورة الطالب المبتديء ويظهر الآخر في صورة المجيب المتمرس وهكذا

[محمد أبو سهيمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الشريف

أقول بارك الله فيك ماهية الفائدة المرجوه من التسمي بلأسماء المستعارة إذا كان الأخ غير معروف بلإسم الحقيقي

السلام عليكم
البحث ليس في الفائدة المرجوة لان الفائدة نسبية تختلف من شخص الى شخص وقد تنعدم اصلا وقد ذكر الاخ المهاجر صورا تجعل الانسان يختار معرفا لنفسه غير حقيقي
لكن البحث في الحكم الشرعي بعد التصوير الفقهي لحقيقة المسالة
ثم اخي المهاجر ليس الكلام عمن يدخل باسم امراة ليتواجد في غير مكانه من المنتديات فهذه مخالفات لذاتها ولا تتعلق بالاسم المستعار

[خالد الشافعي]

أهل السنة والجماعة يذكرون ما لهم وما عليهم
ومن باب الأمانة العلمية فقد قرأت فتوى في موقع اسلام ويب / مركز الفتوى
الدخول إلى المنتديات بأسماء مستعارة
السؤال

أحسن الله إليكم وبارك في علمكم للأمة الإسلامية .. أقول أنا أدخل على بعض المنتديات وأكتب فيها اسما مستعارا مثلا (المقاتل) فهل هذه التسمية تعد من باب الكذب .. أو هناك طريقه أخرى حيث إني أغير اسمي عند الاستشارة على الإنترنت أو الفتوى فهل ذلك يعد من باب الكذب أيضا.. فما الحكم في ذلك؟

أفتونا مأجورين وجزيتم خيرا ..

الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فإن من حق الإنسان أن يعرف نفسه باسمه الحقيقي، أو أن يخفي ذلك باسم مستعار، ويتأكد جواز استعارة الاسم إذا كان لدواع أمنية أو تعلقت به فوائد ومصالح يحتاجها الإنسان.

وإذا استعمل الاسم المستعار فلا بأس بأن يضع له من الصفات ما يشاء ولو كانت غير موجودة فيه، وليس ذلك من الكذب، فالكذب كما عرفه أهل العلم هو الإخبار بالشيء بخلاف ما هو عليه على وجه العلم والتعمد، واستعارة الإنسان لنفسه اسم المقاتل لا يقتضي أنه يخبر الناس بأنه مقاتل، وإنما هو تعريف بنفسه لا غير.

وعليه، فلا مانع من أن تستعير لنفسك اسم المقاتل أو غيره من الأسماء الأخرى.

والله أعلم.

رابط الفتوى
http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=63095

[عماد الشريف]

جزاكم الله خيراعلى هذا النقاش الطيب فوالله القد استفت من هذا النقاش فبارك الله فيكم

[خالد الشافعي]

شكرا لكم جمبعا .

[ابن مسعود]

الاخوة المكرمين بارك الله بكم

انا اريد ان اعكس السؤال

1- ما الفائدة من الدخول بالاسم الصريح

2- اذا اخذنا الامر من منطلق حديثي فمعظم الاسماء حتى من يزعم انه اسمه الصريح هم مجهولو العين

3-ثم الا ترى معي ايها المكرم ان الاسم قد اقول قد وللبعض قد يدخله في دوامه او دوامات ومنها الان دوامة الجرح والتعديل


4- ثم الاترى معي ايها المبارك ان الدخول بالاسم الصريح قد يدخل على الانسان بعض العجب والرياء في بعض الاحيان


5- ثم اذا كان الحق ناخذه بدليله ونرد ما سواه مهما علا قائله او نزل مع التقدير لا التقديس وانزال الناس منازلهم ومعاملتهم عليها فما فائدة معرفة- ان عرف فيها ونعمت والا فلا ضرورة تقتضي ذلك- قائله اللهم الا في فتوى محددة وفي النوازل وفي بعض الامور التي تحتاج لمعرفة المتكلم فيها

6- اكثر المنتديات التي تحرص على الاسم الصريح -زعموا- هي منتديات الجرح والتعديل وانتم تعرفون لماذا
حتى تتم عملية تصنيف الناس لا من اجل ذات الامر

وعلى فكرة اسمي صريح وليس كنية او همي والبعض يعرفني شخصيا
ويندرج تحت باب حديث( انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب )
والله اعلم