أحاديث وآثار لم نسمعها إلاّ من خطباء ووعّاظ هذا العصر، ولا أصل لها !! ... شاركونا

[أبو معاوية البيروتي]

وهذه أحاديث لا أصل لها عُرِضَت على سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله ، بعد صلاة الفجر من يوم الأحد 7/4/1419هـ ، بمسجد حي عودة بمدينة الطائف .
وهذه هي الأحاديث وحكم الشيخ رحمه الله.
1- اسع لي يا عبدي وأنا أسعى لك. يروى على أنه حديث قدسي.
قال الشيخ رحمه الله : ليس له أصل.

2- اطلبوا الأرزاق عند مزاحمة الأقدام.
قال الشيخ رحمه الله : ليس له أصل.

3- اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد.
قال الشيخ رحمه الله : ليس له أصل.

4- إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج.
قال الشيخ رحمه الله : ليس له أصل.

5- الدين الأمانة.
قال الشيخ رحمه الله : ليس له أصل.

6- الدين المعاملة.
قال الشيخ رحمه الله : ليس له أصل.

7- رحم الله امرئ عرف قدر نفسه.
قال الشيخ رحمه الله : ليس له أصل.

8- لم يسرف من أنفق ثلث ماله في الطيب.
قال الشيخ رحمه الله : ليس له أصل.

9- ما أخذ بسيف الحياء فهو حرام.
قال الشيخ رحمه الله : ليس له أصل.

10- ما تقارع كأسان إلا حرم ما فيهما.
قال الشيخ رحمه الله : ليس له أصل.

11- من أحب أن يرى الفقر بعينه فليستمع إلى الغناء عند النداء.
قال الشيخ رحمه الله : ليس له أصل.
---------------------------
نقلتها من هذا الرابط :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...18&postcount=5

[أبو معاوية البيروتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية البيروتي

29 - حديث ( من تعلّم لغة قوم أَمِنَ مكرهم )، قال علي رضا في كتابه " لا تكذب عليه متعمّداً " (ص 55/ ط. الصميعي) : اشتهر عند كثير من العامة على أنه حديث،... ولا أصل له .

وانظر كلام الشيخ الألباني رحمه الله على هذه القول هنا :
http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=3179

[أبو معاوية البيروتي]

30 - (ما غُزِيَ قوم في عقر دارهم إلا ذلّوا)، قال أبو معاوية البيروتي : لا أصل له، وإن ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره كحديث، وانظر كلامي عليه على هذا الرابط :
http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=6386

31 -

[nidal]

اخوتي الاحباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنالك موضوع مهم وهو الاعداد يجب على الخطباء ان يتعلموا العلم اولا ومن ثم يقومون بتدريس الناس لان الخطيب اذا لم يكن على علم فسوف يضل ويضل من يسمعه اليس كذلك فلذلك مهم جدا الاعداد اولا ومن ثم تدريس الناس وهنالك ايضا موضوع مهم وهو ان يعلم ما هو مختص به يعني هو عالم حديث فاليتكلم بعلم الحديث وان كان فقيها يتكم في الفقه ولا يتعدى على العلوم الاخرى الا ان كان له دراية كافية في هذا العلم.بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا خير الجزاء

[أبو معاوية البيروتي]

5 - حديث ( الدين المعاملة ) لا أصل له كما أفاد الأخ د.أبو جعفر، وهو من محدثات هذا العصر فيما أعلم .

وأفاد الأخ إبراهيم زاهده :
قال الشيخ العلامة الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة المجلد الخامس ( ص 11 ) : ... ولا أصل لذلك، ولا في الأحاديث الموضوعة!
http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...31&postcount=1

[أبو معاوية البيروتي]

31 - حديث ( كل مرعبٍ في النار ) أو ( المرعبون في النار ) ،
قال أبو معاوية البيروتي : بحثتُ عنه منذ زمانٍ فلم أجده، والذي وجدته ويقاربه هو حديث ( كل مؤذٍ في النار )، رواه ابن عساكر في تاريخه وحكم عليه الألباني بالوضع في " ضعيف الجامع " .

وقد ذكّرني به الأخ ( عبد الله بن مسلم ) أثناء زيارته لي في بيتي أمس، جزاه الله خيراً .

32 -

[/size]
[/COLOR]

[أبو معاوية البيروتي]

32 - حديث ( لا تجعلوا آخر طعامكم ماء ) ، سُئل الشيخ مشهور سلمان : هل هذان الحديثان: {لعن الله الشارب قبل الطالب}، {لا تجعلوا آخر طعامكم ماءاً}؟

الجواب: كلاهما لا أصل له، وافتراء على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحرم على أحد أن يقول قال صلى الله عليه وسلم كذا حتى يعلم أن أهل الصنعة الحديثية يصححوه أو يحسنوه. والثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذكار الطعام والشراب بعد الفراغ منه أنه يقول: {الحمد لله الذي أطعمنيه وسقانيه من غير حول مني ولا قوة}، فكان يشرب بعد الطعام، فدلالة اللازم من هذا الحديث أنه يجوز الشرب على إثر الطعام ولا حرج في ذلك، والله أعلم..



http://www.almenhaj.net/makal.php?linkid=216

33 -

[أبو معاوية البيروتي]

33 - حديث ( إن الله ينفخ في الولد فيقول له اذهب فأنت عون لأبيك و ينفخ في البنت فيقول لها اذهبي وأنا عون لأبيك )، قال أبو معاوية البيروتي : يُذكَر عند ولادة البنت، ولا أصل له .

34 -

[أبو معاوية البيروتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية البيروتي

32 - حديث ( لا تجعلوا آخر طعامكم ماء ) ،

قال الألباني في السلسلة الضعيفة ( 2096 ) : لا أصل له .

[أبو معاوية البيروتي]

34 - حديث ( كذب المنجمون ولو صدقوا )، قال أبو معاوية البيروتي : لا أصل له، وإن اشتهر على ألسنة العوام، حتى إن بعضهم من يظنه آية قرآنية، والله المستعان !!!

35 -