المبادئ العشرة لعلم أصول الفقه

[أبو يزن أشرف بن تيسير الحديدي]

المبادئ العشرة لعلم أصول الفقه



إن مبادئ كل فن عشرة ** الحد والموضوع ثم الثمرة
وفضله ونسبة والواضع ** والاسم الاستمداد حكم الشارع
مسائل والبعض بالبعض اكتفى ** ومن درى الجميع حاز الشرف


1- الحد : هو العلم بالقواعد العامة، التي تستخدم في استنباط الأحكام الشرعية العملية، من أدلتها التفصيلية.

2- الموضوع : أدلة الفقه الإجمالية الكلية، وأقسامها، ومراتبها، وكيفية الاستدلال بها، والاستنباط منها، وأحوالها الموصلة إلى الأحكام، وصفات المستدل (المجتهد).

3- الثمرة : القدرة على استنباط الأحكام الشرعية بشكل صحيح، وضبط أصول الاستدلال، وصيانة الفقه الإسلامي.

4- الفضل : هو الأصل الذي تبنى عليه فروع الفقه، ويحسن به الفهم الصحيح المنضبط لمراد الله عز وجل من المكلفين، ولهذا فهو من أفضل العلوم وأشرفها.

5- النسبة : هو علم وفن مستقل بذاته، وقد يتداخل في جزئيات معينة مع بعض العلوم، كعلوم القرآن، واللغة، والحديث، وهو بالنسبة إلى علم الفقه، كأصول النحو للنحو، وعلوم الحديث للحديث، مع التباين بينهما، فأصول الفقه مداره حول طرق استنباط الأحكام الفقهية، أما الفقه فمداره على الأحكام الفقهية نفسها.

6- الواضع : أول من صنف فيه كعلم مستقل، فجمع مباحثه وحقق قواعده، هو الامام محمد بن إدريس الشافعي المتوفى سنة 204هـ في كتابه (الرسالة).

7- الاسم : أصول الفقه.

8- الاستمداد : استمداده من التتبع والاستقراء للكتاب والسنة، واللغة العربية، ودلالة العقل الصريح الموافق للنقل الصحيح.

9- حكم الشرع : واجب عين على من انفرد به، وواجب كفاية عند التعدد.

10- المسائل : مسائله كثيرة وتدخل كلها تحت أربعة أقسام :
أولا : المدلول : وهو الحكم الشرعي الذي يراد إثباته،.
ثانيا : الدليل الإجمالي : وهو الموصل إلى الحكم الشرعي، كالكتاب والسنة وحجيتهما وشروط الاحتجاج بكل واحد منهما.
ثالثا : الدلالة : وهي كيفية إفادة تلك الأدلة للأحكام، كدلالة الأمر على الوجوب، والنهي على التحريم.
رابعا : المستدل : وهو المجتهد الذي يطلب الوصول إلى الحكم الشرعي.