الكُنّاشة البيروتية، ( فرائد ملتقطة، وفوائد متنوّعة، من بطون كتب السلف المتفننة )

[أبو معاوية البيروتي]

المعمّرون من أعلام هذا العصر من ((ذيل الأعلام))
(المجلد الخامس)

جمعتُ الأعلام معتمداً على التقويم الهجري، وذكرتُ مَن بلغ المئة فصاعداً، أما من دخل في التسعين فكثيرون.
فائدة: يوجد قول أن المعمّر من بلغ المئة وعشرين فصاعداً، قال ابن دريد: لا يعد العرب معمراً إلا من عاش مائة وعشرين سنة فصاعداً. (أمالي المرتضى).

بهجت أبو غريبة الفلسطيني (1334 – 1433 هـ)
حسن عباس زكي المصري (1335 – 1436 هـ)
حسن كتبي السعودي (1329 – 1433 هـ)
حنا الفاخوري اللبناني (1333 – 1432 هـ)
رجاء جارودي الفرنسي (1331 – 1433 هـ)
سعيد عقل اللبناني (1330 – 1436 هـ)
شفيق جحا اللبناني (1330 – 1432 هـ)
صلاح الدين الناهي العراقي (1332 – 1432 هـ)
عبد الكريم الجهيمان السعودي (1333 – 1433 هـ)
فريد عبد الخالق المصري (1334 – 1434 هـ)
محمد بشير الباني السوري (1329 – 1429 هـ)
مَي سعادة اللبنانية (1334 – 1437 هـ)
* كناشة البيروتي (الجزء الرابع)

[أبو معاوية البيروتي]

الإسلام رحم المرأة

!

الإسلام رحم المرأة فأسقط عنها النفقة فلا تُنفق على ولدها ولا والديها ولا زوجها بل لا تنفق على نفسها هي، ويلزم زوجها بالنفقة عليها.
الإسلام رحم المرأة فأسقط عنها حضور الجُمَع والجماعات لاشتغالها بزوجها وبيتها.
الإسلام رحم المرأة فأوجب لها مهراً كاملاً يدفعه الزوج لمجرد الخلوة بها، أو نصفه بمجرد العقد عليها.
• الإسلام رحم المرأة فورثها من زوجها حتى لو مات بمجرد عقده عليها.
الإسلام رحم المرأة فقال أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك، تكريماً واعترافاً بحقها.
الإسلام رحم المرأة فأسقط عنها الشهادة في الدماء والجنايات تقديراً لضعفها، ورعايةً لمشاعرها عند رؤية هذه الحوادث.
الإسلام رحم المرأة فأسقط عنها فريضة الجهاد.
الإسلام رحم المرأة فأسقط عنها فريضة الحج إذا لم يكن معها محرم يحرسها ويخدمها حتى ترجع.
الإسلام رحم المرأة فجعل التقصير لها عند تمام النسك حفاظاً على جمالها وإبقاءً على رغبتها ولها أجر الحَلْق.
الإسلام رحم المرأة فحَرَّم طلاقَها وهي حائضٌ مراعاةً لحالها، وحتى لا تطول عليها العدة.
الإسلام رحم المرأة فجعل لها ميراثاً من زوجها وإخوانها وأولادها ووالديها رغمَ أنها لا تتحمل شيئاً من النفقة.
الإسلام رحم المرأةَ فأوجب لها مهراً وحرَّمَ أخذ شيءٍ منه إلا بطيبِ نفسٍ منها.
الإسلام رحم المرأة فحرَّم نكاحها بلا وليٍ وشهودٍ، حتى لا تُتَّهَمَ في عِرضها ونسب أولادها.
الإسلام رحم المرأة فأوجب على مَنْ قَذَفَها في عِرْضِهَا جَلْدَ ثمانينَ جلدةً، ويُشَهَّر به في المجتمع ولا تُقبلُ شهادته أبداً.
الإسلام رحم المرأة فجعل من يُقتل في سبيلها ليحافظ على عرضه ويدافع عنها جعله شهيداً.
الإسلام رحم المرأة حتى بعد موتها فلا يُغسلها إلا زوجها أو نساء مثلها.
الإسلام رحم المرأة فجعل كفنها أكثر من كفن الرجل فتكفن في خمسة أثواب رعاية لحرمتها.
الإسلام رحم المرأةَ فأجاز لها الخلع إذا كرهت زوجها وأبى طلاقها.
الإسلام رحم المرأة حتى عند الصلاة عليها تكون أبعد عن الإمام ويقف وسطها ليستر جسدها ممن وراءه

عن أي امرأة يتكلم العالم اليوم
وأي تحرر للمرأة إنما يريدون اخراجها من عزها وكرامتها !! يدعونها للحفلات الماجنة والاختلاط والسفور والتبرج ويدعون أنها ترفيه ؛
أيها الغرب وأذنابهم من العلمانيين
قفوا لا تتكلموا ولا تدافعوا
واخسأوا فلن تعدوا قدركم
* منقول

[أبو معاوية البيروتي]

هل تجوز الرقية بالماء والزيت والتوسع في أساليب علاج المصروع؟

قال الشيخ الألباني: إن الذي نعلمه في هذه المسألة ليس إلا قراءة شيء من القرآن على المصروع، أما ما سوى ذلك فلا نعلم له أصلًا في السنة، أما بيع الزيت والنفث فيه والتبرك فيه فهذا كذلك مما لا نعرف له أصلًا ولا نستطيع أن نقر أمرًا أولًا: لم نجد له أصلًا في الكتاب والسنة، وثانيًا: لم نعرف ذلك من عمل سلفنا الصالح، أما أن هناك ناس يفعلون ذلك أو لا يفعلون فهذا كما قلت أيضًا في الأمس القريب: العهدة فيه على الراوي فنحن عندنا ما نعرف شيئًا من ذلك أبدًا.
أما قضية التلاوة على المصروع فأمر معهود على مر العصور الإسلامية، فقط التلاوة أما ما سوى ذلك فلا علم لنا به ولا نُقِرُّه فيما سبق بيانه.
* مفرغ من شريط 186 من سلسلة " الهدى والنور" .

[أبو معاوية البيروتي]

تنبيه لكل من يريد شراء كتاب

((أُسْد الغابة في معرفة الصحابة)) لابن الأثير

إن طبعة دار المعرفة/ تحقيق شيحا - كما رأيتُ بعيني - وغيرها من الطبعات ينقصها مقدمة ابن الأثير لكتابه، والسبب أن بعض دور النشر أو الصفّ تلجأ لشراء نسخة مصفوفة من الكتب لتوفير ثمن صفِّه من جديد ومن دون الاعتماد على المخطوطات ، وبعض هذه الكتب المصفوفة يكون إخراجها سيئاً وغير مقابل أو مصحَّح، فتخرج لعالم الطباعة نسخة مشوّهة مليئة بالسقط والتحريف!
وهنا بيعَت نسخة من أسد الغابة ناقصة المقدمة، وقامت بعض دور النشر بطباعتها كما هي دون الانتباه للسقط، أو صفّها من جديد بالاعتماد على تلك النسخة الناقصة!

وقد راجعت مقدمة أُسد الغابة لابن الأثير في طبعة إحياء التراث العربي/بيروت - وهي مصوّرة عن طبعة المعارف الأولى القديمة - وهي في 33 صفحة.

وفي مطبوعة دار الكتب العلمية،
المقدمة في قرابة أربعين صفحة!
فهذا مقدار السقط في بعض الطبعات!!

فمن أراد شراء أسد الغابة فلينظر إنْ احتوى على مقدمة،
وبدايتها:

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، والحمد لله المنزه عن أن يكون له نظراء وأشباه ....

✍�� أبو معاوية البيروتي

[أبو معاوية البيروتي]

🏻 💫 ⛔
هذا شعار النجمة الساقطة
(shooting star or falling star

من عقائد النصارى التي يكثر ذكرها في إنجيلهم المحرّف!!
فاجتنبوا استعماله

وهذا 🌟
أيضاً من عقائدهم، فاجتنبوا استعماله؛
وهذا رابط ينقل مقاطع من انجيلهم المحرف عن النجمة الساقطة أو المتحركة: 👇

https://www.openbible.info/topics/falling_stars


ومن عقائدهم الضالة أنك إذا رأيت نجمة مرمية في السماء أو ساقطة 💫
اطلب ما تتمنى فيُستجاب لك!

الحمد لله على نعمة الإسلام والإيمان

[أبو معاوية البيروتي]

دواءٌ للعشق!!

تعرّض رجلٌ لأمير القيروان إبراهيم ابن الأغلب التميمي (ت 289 هـ) فقَالَ له: أعزّ الله الأمير، إني عاشق.
قَالَ الأمير: فما الذي تجد؟
قَالَ: حرارة ولهيبًا.
قال: اغمسوه في الماء مرات حتى يبرد ما بقلبه!
ففعلوا به ذَلِكَ فصاح!
فَقَالَ: ما فعلت الحرارة؟
قَالَ: ذهبت والله وصار مكانها برد.
فضحك وأمر له بثلاثين دينارًا.
* كناشة البيروتي (الجزء الرابع)

[أبو معاوية البيروتي]

راسلني الشيخ هادي المري حفظه الله:
السلام عليكم ورحمة الله
أخي الفاضل
لقد كنت أقرأ في كناشتك المجموعة الثالثة وأنا بحق مستمتع بقرائتها ومستفيد منها ولكن أشكل علي كلام عزوته للشيخ صالح العصيمي وهو برقم 1321
وهي بشأن كتاب سنن ابن ماجه
والتي ذكر فيها التصحيف في حديث بريدة : أشعرت يا بلال أن الصائم تسبح عظامه
وذكر أن كلمة عظامه أنها مصحفة من طعامه
طبعا لم افهم التصحيف وقع في أي طبعة هل هي في طبعة بشار أم الطبعة الهندية التي اطلع عليها وهو يمتدح طباعتها

على كل ليس هو هذا المهم عندي
ولكن المهم عندي أن في جميع الطبعات التي اطلعت عليها وهي محققة تحقيقا جيدا وعلى مخطوطات كثيرة
هي :
طبعة الرسالة بتحقيق العلامة شعيب
وطبعة دار التأصيل
وطبعة محمد مصطفى الأعظمي
وطبعة عصام موسى هادي
وطبعة دار المنهاج الجديدة التي راجع عملها ثلة من العلماء منهم العلامة أحمد معبد
بل كذلك نسخة الملك المحسن ابن الملك الناصر صلاح الدين وعليها حاشية العلامة سبط ابن العجمي
بل كذلك أخرج الحديث أبي العباس الأصم كما في مجموع مصنفاته تحقيق نبيل جرار
والبيهقي في شعب الإيمان
وخرجه العلامة الألباني في الضعيفة
كلهم ذكروه بلفظ عظامه
فهل يعقل أن هؤلاء كلهم تصحف عليهم وسلم من التصحيف الطبعة الهندية التي لا نعلم ما هي المخطوطات التي اعتمدوا عليها
فهل يمكن مراجعة المسألة وأكون لك ممنونا وداعيا وشاكرا لأفضالك
دمتم بود.

فأجبته:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بالشيخ هادي المري
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا على التنبيه.
الذي تبين أن الذي ذكرها فيما وقفت عليه يسبح طعامه البوصيري في مصباح الزجاجة فقط .
سنكتب تنبيها للمسألة في صفحة الكناشة البيروتية على الشبكة ان شاء الله

[أبو معاوية البيروتي]

لا ننتظر تحاليلَ الغربيِّين لنعظِّم ماء زمزم!!

قال الشيخ محمد أديب الصالح الدمشقي (1926 – 2017 م) رحمه الله: أول مرَّة رأيت فيها أحمد كفتارو عند شيخنا إبراهيم الغلاييني (1300- 1377هـ/1882-1958م)، وكنت يومئذٍ صغيرًا، ذكر كفتارو ماء زمزم وأنه أُخذت منه عَينات إلى المخابر في أوربَّا لتحليله والوقوف على خصائصه، وقال: إن في ذلك خدمةً للإسلام.
فغضب الشيخ الغلاييني جدًّا، وقال مُعترضًا: نحن في تعظيمنا لماء زمزم لا ننتظر تحاليلَ الغربيِّين.. وزجره، وكان أكبرَ سنًّا منه، مع أن الشيخ من عادته إكرام ضيفانه، ولكنَّ غضبه كان غَيرةً لله تعالى؛ إذ ساءه أن يتوقَّفَ الحكمُ على ماء زمزم على نتيجة مخابر فرنسا وأوربا!
* نقلها أيمن ذو الغنى.

[أبو معاوية البيروتي]

قصة لا تصح عن الإمام البخاري

قال زكريا بن محمد القزويني (ت 682 هـ) في ((آثار البلاد وأخبار العباد)): حكي انه لما جمع البخاري هذا الكتاب بحسنه وصحته أراد أن يسمع منه أحد حتى يروي عنه بعد موته، فما كان أحد يوافقه أن يسمع منه ذلك، حتى ذهب إلى شخص يعمل طول نهاره على بقر فقال له: أنا أقرأ هذا الكتاب وأنت تسمعه مني فلعله ينفعك بعد ذلك ! وكان الشيخ يقرأ كتاب الصحيح والبقر يعمل والفربري يسمع منه حتى أسمعه جميع الكتاب. فلهذا ترى كل من يروي صحيح البخاري تكون روايته عن الفربري. اهـ.
قال محدِّث الهند الشيخ محمد يونس الجونفوري (1355 - 1438 هـ): قصة الفربري التي ذكرها القزويني صاحب آثار البلاد؛ لا تصح، والقزويني يأتي بقصص عجيبة.

* نقلها عنه أبو يونس علي بن أحمد الخلفاوي الجزائري، الجزائر، يوم 17 ذو القعدة 1438 هـ/ الموافق لـ: 9 أوت 2017 م.
===============

[أبو معاوية البيروتي]

((315 مدينة أمريكية بأسماء مدن ودول عربية))

في حديث مع “راديو سوا” عبر الإيميل، يقول جوناثان كوريل، وهو صحفي أمريكي ومؤلف كتاب “أمريكا: أسفار في جذور أمريكا العربية والإسلامية”، إن معظم هذه المدن أنشئت خلال القرن ال 19 حينما كان الأمريكيون ينظرون إلى الشرق الأوسط كمصدر للإلهام.

ثلاث مدن أمريكية باسم “مكة”
Mecca, California
Mecca, Indiana
Mecca, Ohio

30 مدينة أمريكية باسم “لبنان”

21 مدينة أمريكية باسم “الإسكندرية”

((قال أبو معاوية البيروتي: وأضيف على المقال مما فاتهم ذكره:
اسم (طليطلة) الأندلسي الذي أُطلِق على مدينة أمريكية (Toledo) في ولاية أوهايو، وقد أقمت فيها لفترة))

18 مدينة أمريكية باسم “مدينة”

16 مدينة أمريكية باسم “الأردن”

15 مدينة أمريكية باسم “القاهرة”

15 مدينة أمريكية باسم “مصر”

وغيرها الكثير من الأسماء العربية تجدها على الرابط:

https://www.4arb.com/315-%D9%85%D8%A...7%D9%84%D9%85/