التنبيه على خطأ شنيع في جميع طبعات شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي

[أشرف السلفي]

بسم الله الرحمان الرحيم

جاء في كلام الإمام أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي الرازي - رحمه الله – ( مذهبنا واختيارنا اتباع الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه والتابعين ومن بعدهم بإحسان ، وترك النظر في موضع بدعهم ، والتمسك بمذهب أهل الأثر ) ، ( شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ) للالكائي (1/202) طبعة الغامدي - رحمه الله - .


وهذا الكلام خطأ كما بينه الشيخ عبد الله الظفيري – جزاه الله خيراه - ، فقد قال في كتابه ( سل السيوف والأسنة ) حاشية ص (40-41) : في النسخة المطبوعة هكذا : (مذهبنا واختيارنا اتباع الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه والتابعين ومن بعدهم بإحسان ، وترك النظر في موضع بدعهم ، والتمسك بمذهب أهل الأثر ... إلخ ) .

وقد استغربت العبارة لخطورتها ، ولاستحالة أن يقولها الإمام اللالكائي بلا شك ولا ريب ، فاتصلت بشيخنا المحدث : ربيع المدخلي - حفظه الله - ، فأحالني على الشيخ الدكتور عبد الـرزاق بن شيخنا العلامة المحدث عبد المحسن العباد ، وذلك لوجود مخطوطات هذا الكتاب عنده ، فبحث - جزاه الله خيرا - فوجد مطابقة هذا الكلام لما في مخطوطات الكتاب الثلاث ، ثم بحث ترجمة أبي حاتم في "طبقـات الحنابلة"، وفي "سير أعلام النبلاء" ؛ فوجد أن هذه العبارة وهي : (ترك النظر في موضوع بدعـهـم) تختص بالمتكلمين ، ففي "طبقات الحنابلة" (1/286) هكذا : (قرأ علينا أبو حاتم هذا الكلام، وقال لنا : مذهبنا واختيارنا ، وما نعتقده وندين الله به ، ونسأله السلامة في الدين والدنيا : أن الإيمان قول وعمل . إلى أن قال : واتباع الآثار عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعن أصحابه وعن التابعين بعدهم بإحسان، وترك كلام المتكلمين ، وترك مجالستهم وهجرانهم ، وترك من وضع الكتاب بالرأي بلا آثار ، والنظر في موضع بدعتهم ، والتمسك بمذاهب أهل الأثر ، مثل الشافعي وأحمد وإسحاق وأبي عبيد ، ولزوم الكتاب والسنة ، ونعتقد أن الله - عـز وجـل - على عرشه : { ليس كمثله شيء وهو السميع البصير } وأن الإيمان يزيد وينقص ، ونؤمن بعذاب القبر وبالحوض والسؤال في القبر وبالشفاعة ، ونترحم على جميع الصحابة ...) وذكر أشياء .


فتبين لنا أن وضع تلك العبارة كما في المطبوعة ، وكما في المخطوطات خطأ من النساخ ، إلا أنه كان ينبغي للمحقق أن يتحقق من مثل هذا الكلام، فكما أننا نشكر المحققين الذين يخرجون كتب السلف للأمة ، كذلك نوصيهم أن يتحروا الدقة في التحقيق .انتهى .

قلت (أشرف ) وهو على الخطأ - كذلك - في طبعة دار البصيرة (1/168) تحقيق نشأت بن كمال المصري / وطبعة المكتبة الإسلامية (1/291) تحقيق نشأت بن كمال المصري .

والله الموفق

.

[أشرف السلفي]

وكذلك طبعة دار الكتب العلمية (1/ 107) بتحقيق محمد عبد السلام شاهين !!

[أبو أروى ومعاذ]

أبو الحسين الحسيني

الأخ الكريم أشرف السلفي
نفس المقال منشور في ( كل السلفيين ) بنفس المعرف ( أشرف السلفي ) فهل هو أنت أم أحد غيرك ؟ اتفق المقال والاسم !!!
http://kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=61593
أخي الكريم أشرف
خذ بنصيحة أخيك أبي ربيع ودعك من ( كل السلفيين ) فإن هجر المبتدع بالقلب والجوارح واجب شرعي
من رضي له حكم من شهد وباشر وإن غاب أو حضر ، فإن كنت لا ترضى ما هم عليه فلما تكثّر سوادهم؟
هداك الله أخي أشرف
وبوركت أبا الحسين

تعليقات في سحاب على مقال الأخ أشرف !

http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=147392
وأنا أسأل سؤالا لأهل سحاب الناصحين لكاتب المقال: ما الذي أدخلكم منتديات كل السلفيين إذن؟؟؟؟