أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
70503 | 85137 |
#21
|
|||
|
|||
|
#22
|
|||
|
|||
📌 *هل يجوز أن أطلق على نفسي اسم السلفية* .
👤 *فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان سدده الله*. 📌 *إن أردت السّلفية بمعنى أنّك تلتزم منهجًا يحبّه الله ويرضاه ، فهذا الاسم واجبٌ .* ↩ ونحن في عصرٍ اختلطت فيه اْلمفاهيم ، وفيه معركة مصطلحاتٍ . ⬅ واْلواجب علينا أنْ نبيّن للنّاس ما هي (( *السّلفية* )) . ⬅ وسأوزّع عليكم -إن شاء الله تعالى- في الخميس اْلقادم في هذا المسجد المبارك كتيّبًا فيه بيان للدّعوة السّلفيّة بالإجمال ،في كتاب في الطّباعة إنْ شاء الله نوزّعه الخميس القادم سمّيته : (( *” السّلفية النّقية وبراءتها من الأعمال الرّدية “*)) وبيّنت معنى السّلفية بإجمال ،فينبغي أن نفهم ما هي السّلفية ؟ السّلفية : منهجٌ لفهم الدّين ، وليست السّلفية حزبًا . بعض النّاس [يقولون] لماذا لا تصدروا لكم بيانات أنتم يا سلفيّون ؟ ✅ قلنا : *نحن لسنا حزبًا حتّى نطلّع بيانات ، ولا نقبل أنْ يكون عندنا رجلٌ ناطق باسمنا* . 👤👤 *كلّ المسلمين الّذين يحبّون الله ورسوله والصّحابة ،ويتعبّدون الله بالحديث الصّحيح ،وعلى فطرةٍ صحيحةٍ وما في دينهن خرافات ،ولا ترّهات و لا أباطيل هم سلفيون* . ولذا لمّا حصل في بلادنا- أسأل الله أنْ يحفظها ،وأنْ يحرسها من كلٍّ ضرٍّ ،ومن كلّ شرٍّ ،أنا وفضيلة ((الشّيخ علي الحلبي)) ّ -حفظه الله- زرنا مدير الأمن العام، وتكلّمنا معه وبيّنا ماهي (( *السّلفية* )) ،وقلنا: (( *السّلفية* )) بإيجاز –كما يقول شيخ الإسلام - : السّلفيون أعرفُ النّاس بالحقّ وأرحم الناس بالخلق . ⬅ *لسنا حزبًا .* ⬅ *ليس عندنا تسجيل .* ⬅ *ليس عندنا أمير .* ⬅ *ليس لنا شعار .* ⬅ *ليس لنا شارة .* ⬅ *ليس لنا مندوب ينطق باسمنا* ✅ *كلّ من يقول : لا إله إلا الله محمد رسول الله يعظّم السّلف ، يعظّم الصّحابة والتّابعين ، يعظّم ما عظّم الله وما عظّم رسوله صلى الله عليه وسلم ، هذا ( سلفيّ ) هذه هي (( السّلفية )) الّتي نؤمن بها .* 📌 الإنسان على الفطرة *سلفيّ*. ⬅ يقولون : لماذا سمّيتم أنفسكم *سلفيّين* ؟ ، لماذا لم تقولوا مسلمين؟ ↩ قلنا : والله لا نقبل باسم الإسلام بديلاً ، لو أنّ غيرنا أسقط اسمه ، لو لم يكن هناك أحزاب موجودة ما قبلنا إلا أن نسمى مسلمين . ⬅ أرجو أن تنتبهوا !!! ✉ *هذه ورقةٌ ما لونها ؟* الجواب : *بيضاء .* الفطرة الصّحيحة السّليمة . هذه الورقة جاء قومٌ فدبغوها بلونٍ، وجاء آخرون فدبغوها في مكانٍ آخر بلون ، وجاء قومٌ آخرون فدبغوها بلونٍ، أصبحت مليئةٌ بالألوان ،الّذي ينظر لْلورقة من بعيدٍ يظنّ أنّ الأبيض لونٌ مثل سائر الألوان ، إلاّ أنّ الأبيض هو ليس بلونٍ ، هو الأصل والألوان هذه طارئة ،فلمّا جاءت الألوان الطّارئة فصبغت هذا البياض ، ظنّ ظانٌ أنّ اْلبياض لونٌ كسائر الألوان . 💡 *اليوم ( الشيعيّ ) يقول : أنا مسلمٌ .* 💡 *( الخارجيّ ) يقول : أنا مسلمٌ* 💡 *( صاحب البدع ) يقول : أنا مسلمٌ* 📌 أنا أقول : مسلم وأفتخر بإسلامي ، لكن ينبغي أن أميّز نفسي بإسلام ٍصحيحٍ، و حتى أميّز نفسي بإسلام ٍصحيحٍ ، أقول : أنا إسلامي مافيه ( *خرافات& )، ما فيه ( *ترّهات* ) ، ما فيه ( *أباطيل* ) . ↩ *إسلامي على كتاب الله وصحيح سنّة رسول الله وبفهم الصّحابة والتابعين الذين زكّاهم رسول الله .* فإذا جاز أنْ نقول *سلفيّة* هو اختصار لهذا التّطويل، يعني نحن نختصر هذا التّطويل فنقول ماذا ؟ نقول : *سلفيّة* . ↩ أمّا إذا أنت فهمت *السّلفيّة* مثل الإخوان المسلمين ، فمن اْلجرم اْلعظيم الّذي يقوم في أذهانِ المفكّرين، بل في أذهانِ بعض من ينتسبون إلى هذه المدرسةِ اْلمباركة، تذكُرُ *السّلفية* على أنّها قسيمٌ ل : *( تبليغ ) ، ( تّحرير ) ، ( الإخوان المسلمين ) .* 📌 لا *السّلفية* ليست حزبًا مثلهم . *السّلفية* : منهجٌ لفهم الدّين،أنا أفهم كلام الله بفهم الصّحابة و بفهم التّابعين . 👤 *أنا لست مثلهم ، لا شارة لي ، لا شعار لي ، لا مسؤول لي ، لا ميلاد لي .* 📌متى تأسّست الدّعوة *السّلفيّة*؟ إذا أردنا أن نجاري غيرنا فنقول : من الّذي أسّسكم ؟ وما هي الهيئة التّأسيسيّة *للسّلفيّة*؟ إذا أردنا أنْ نجاري غيرنا نقول : الهيئة التّأسيسيّة عندنا : 1⃣ *أبو بكر رضي الله عنه* 2⃣ *عمر رضي الله عنه* 3⃣ *عثمان رضي الله عنه* 4⃣ *علي رضيالله عنه* ✅ ومن سار على دربهم . ↩ فالإنسان يعظُم ويكبُر بعلمه وتقواه ويصغر بجهله وبعده عن الشّرع ، الكبير في هذه الدّعوة متى عصا ماله قيمة ، متى انحرف لا قيمة له ، بخلاف الحزبيّين ، الحزبيّ يكبر بتقدُّمهِ في الدّعوة ، مثل الجيش ،كلّما عتقَ كلّما تقدّم . ⬅ نحن - بفضل الله عزّوجل - ما عندنا هذا ، دعوتنا دعوةٌ فطريّةٌ ، دعوة فهم الإسلام الصّحيح ، *ليست دعوةٌ حزبيّة*ٌ ، لا نمتاز عن غيرنا بشيئٍ ، لا نرى أنّ لنا فضلٌ على أحد ٍ، إذا أجرى الله الخير على ألسنتِنا من باب اْلواجب لا يعلّم إلاّ من وجب عليه أن يعلّم ، الله أوجب عليه اْلبيان ، *ليس لدينا أغراض ولا أعراض* ، *ليس لنا متطلّبات* . 👤👤 نحن نعيشُ بين النّاس، نحبّ النّاس، نحبّ الأمن ،نحبّ الخير، نكره الشّقاق ، نكره النّزاع ،نكرهُ الخلاف ، نكرهُ الدّماء ، نبرأ إلى الله من التّكفير ، نبرأ إلى الله من التّفجير ، نبرأ إلى الله من الثّورات . 👤👤 نرى أنّ التّغيير يكون كما قال الله - التّغيير الّذي يقع كما قال الله – أما اْلقفز عن سنن الله في التّغيير دلالةٌ على أمر سوءٍ ، وليس بأمرٍ جيّد ، التّغيير ينبغي أنْ يكون وفق سننِ الله عزوجلّ . 📌 ولذا نحن نخاف ممّا يجري ، ونحن نقول : *أنّ دعوتنا تكسب في السّلم وفي الخير وفي الأمن ،أمّا في الشّدة لا تكسب* ، الناس إذا كانت تعيش في حياةٍ طبيعيّةٍ مطمئنّةٍ تُقبل على اْلعلم، ونعلّم وننشط ،وإذا وُجدت أحداثٌ سياسيّةٌ ،ودماءٌ وتفجيراتٌ النّاس تعزف عنّا وتذهب إلى غيرنا . 👤 👤 *غيرنا في وقت السّلم لا وجود له ،ولا يُسمع له صوتٌ ،وفي وقت الثّورات ووقت اْلفتن يكبرُ ، يكيّف ،ينشط .* ⬅ نحن على عكسهم ، حالنا على خلاف هذا اْلحال ،نحبّ الأمن ،نحبّ الخير في اْلبلاد واْلعباد ،نحب أنْ نعلّم النّاس الدّين، *مالنا مأرب*ٌ ، *ولا لنا غاية*ٌ ، *لا نريد مجلس نوّاب*ٍ ، *ولا نريد سياسة* ، ولا نريد شيئًا ، نريد أنْ ينتشر دين الله عزّوجلّ، ونحبّ أنْ ينتشر ديننا في كلّ الآفاق ، وفي كلّ مكانٍ ، وعلى جميع المستويات ، ولا نريد من أحدٍ جزاءً ولا شكورًا ، ولا نرى - إن نشرنا ديننا- ، لا نرى لأنفسنا فضلاً على غيرنا ، إنّما نرى أننّا نعبد ربّنا ، وأنّنا نقوم بواجبٍ أوجبه الله علينا ،نقوم بواجبٍ بفرضٍ مثلما نصلّي، وصلاتنا لا نمنّ بها على أحد ٍ، ندعو إلى الله ونعلّم ، ولا نمنّ على أحدٍ بشيئ ٍ، و لا نبتغي شيئًا إلاّ –إن شاء الله –وجه الله . فأسأل الله أن يرزقنا الإخلاص ،ونعلم أنّ اْلمخلص الصّادق لابدّ أنْ تظهر بركةُ دعوته ولو بعد حينٍ . 👤 *شيخ الإسلام ابن تيميّة مات في السّجن ، وبعد مئات السّنوات قامت دولة على منهج شيخ الإسلام ابن تيميّة، بعد مئات السنوات* ⬅ الصّادق إنْ صدق الله فكلامهُ لا يضيع ، ونقول كما قال الله : { *إِنَّهُ منْ يتّق ويصْبِر فإنَّ الله لا يُضِيع أَجْر المحسِنِين* } لا في الدّنيا ولا في الآخرة . ↩ إنْ اتّقينا الله وصبرنا فنحن على يقينٍ أنّ الله لن يضيّع أجرنا ،وأن ّثمرة عملنا سنراه في الدّنيا وفي الآخرة ،إنْ لم نره نحن رآه من بَعْدَنا ، لأنّنا نخاطب النّاس بالفطرة ،ولا أقوى من غذاء اْلفطرة ،والنّاس كلّهم بحاجة ٍإلى هذه الفطرة . أسأل الله أن يجعلنا من اْلمقبولين ، وأسأل الله أن يبصّرنا، وأن يعلّمنا، وأنْ يفهّمنا . ⬅ إخواني الدّعوات القائمة - اليوم- دعواتُ فكرٍ ، *دعوتنا دعوة وحي*ٍ ، نريد أنْ نقبلَ على القرآن ، على السّنّة ، على أقوالِ الصّحابة ،نريد وحي الله ، نريدُ بركة السّماء ، *لا نريدُ الآراء* ، *لا نريدُ الأهواء* ، *لا نريد السّياسات* ، *لا نريدُ الإعلام* ، *لا نريد أنْ تكون مواقفنا ردّة فعلٍ عمّا نسمع في الإعلام* ، الإعلام يبرمج للنّاس، والنّاس تفرّغ . أنتم تعرفون من وراء الإعلام؟ نحن لسنا هكذا . ⬅ *نحن عندنا ثوابتَ شرعيّةٍ لا تتزحزح أبدًا، قائمةً على نصوصٍ وعلى قواعد مهما فعل الإعلام لا نتغيّر ولا نتبدّل،الآراء والأهواء لا نعتبرُها من ديننا .* 👤 إنْ تكلّمت أنا في حدثٍ سياسيٍّ معيّنٍ أتكلّم باسمي ،برأيي ،وأنت تَعَوّد من جاءك بالنّصِّ الشَّرعيِّ ،فقل : على اْلعين والرّأس،وما عداه رأي، والرّأي يخطئ ويُصيب ،ليس الرّأي دعوة . ✅ *لذا دعوةُ دين الله عزّوجل دعوةُ وحيٍ .* أسأل الله لي ولكم التّوفيق والسّداد والهدى والرّشاد وصلّى الله على نبيّنا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم 8 – 11 – 2012 ◀ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان ✍🏻✍🏻 |
|
|