أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
68393 | 86507 |
#21
|
|||
|
|||
قد يَصدقُ الكذابُ!؛ فإن صَدق هنا! -في نقله عن شيخه المدخلي- فأقول: أنا أتكلَّمُ فيه؛ في مستواه العلمِي والخلُقي، والفكري إلخ؛ وأراهُ من أسوإ من جنوا على الدعوةِ السلفيةِ؛ مِن قبلِ أن يَكِزَه شيخه الجابري فيقضيَ عليه؛ ولا ألتفتُ البتَّةَ إلى كلامهما -مدحًا وقدحا- فيه؛ كما أني لا أشكُّ في سلامةِ مسلَكي هذا البتةََ؛ والحمد لله؛ فلنا أشياخٌ كاملو المعرفةِ بهذا البابِ، شديدو التوقّي عند أعراضِ الرجالِ؛ ومنهجنا الرشيدُ، ومسلكنا المرتضَى قد ندَّى أكبادًا، وأقرَّ عيونًا؛
نبيتُ ونُضحي كلَّ يومٍ وليلةٍ *** على منهجٍ تبكي عليهِ القبائلُ
|
#22
|
|||
|
|||
يكتب عبد الواحد المدخلي:
سمعت الشيخ ربيعا المدخلي حفظه الله يقول لأسامة بن عطايا: "لا تنشر عني شيئا؛ الناس يحسبون أني واقف في صفك!". وكان هذا مساء الاثنين 1436/10/10 |
#23
|
|||
|
|||
قد نشر في سحاب تعليق للشيخ ربيع حول ما حكاه العتيبي عنه !
__________________
{ اللهم إني أعوذ بك من خليلٍ ماكر، عينُه تراني، وقلبُه يرعاني؛ إن رأى حسنة دفنها، وإذا رأى سيّئةً أذاعها } *** { ابتسم ... فظهور الأسنان ليس بعورة على اتفاق } |
#24
|
|||
|
|||
بوركتم جميعاً ..
|
#25
|
|||
|
|||
لايزال العتيبي
يلف ويدور ويحاول تغطية المستور (!) جاء على لسانه في منابر النور- : (( نقل الأخ مصطفى القلاف عن الشيخ عبيد الجابري حفظه الله أنه قال: (إذا سألوكم عن هذه المسائل فقولوا لهم اﻷمر عند المشايخ) . فالمشايخ متفقون على وأد أسباب الفتنة وإغلاق الباب في وجه كل متربص. فلنجتهد في العلم تعلما وتعليما ودعوة، ولتتوجه سهاما في نحور أهل الأهواء والبدع. والأمور التي تحصل بين طلبة العلم ترفع للعلما )) ثم غرد ! في تويتر فقال : (( أي شخص يسأل أسئلة يظهر منها إرادته الكلام في القضية التي نبهت على عدم الكلام فيها، أو يظهر من سؤالة إثارة المشاكل سأحظره. وهذا تحذير. )) مسيكين يا عتيبي وضعك صعب ...(!) |
#26
|
|||
|
|||
اقتباس:
مثل هذا النقل - عن الثقة - لا يجرؤ ابن عطايا على نشره !!!! ونعوذ بالله من الهوى ومن مضلات الفتن |
#27
|
|||
|
|||
اقتباس:
يعني الأيام التي كان يحتاجه فيها اطو الصفحة اللي بعدو ....
وبعدها انتهت الصلاحية
__________________
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى أَحْلاسَ الْبُيُوتِ سُرُجَ اللَّيْلِ ، جُدُدَ الْقُلُوبِ خُلْقَانَ الثِّيَابِ ، تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ وَتَخْفَوْنَ فِي أَهْلِ الأَرْضِ " |
#28
|
|||
|
|||
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال: (عقوبتان معجلتان في الدنيا البغي والعقوق)
مسكيييييييييييين العتيبي. |
#29
|
|||
|
|||
قال صلاح إبراهيم في مقال له في سحاب:
ولكن العتيبي خالف كلامه هذا وأصبح يتتبع الشيخ عبيد ويشهر به والله المستعان . ومما يثبت أيضا عدم إحترام العتيبي لمشايخه تقديمه لشكوى في حق الشيخ عبيد حفظه الله تعالى لدى القضاء ........ القاعدة الثامنة : التزام الصدق في الأقوال والأفعال ومطابقة الأقوال للأفعال : لقد صرح العتيبي عندما تكلم فيه الشيخ عبيد بأنه في منزلة والده وأنه متنازل عن حقه ولكنه لم يكن صادقا في كلامه هذا فقد ثبت عنه أنه قدم شكوى في حق شيخه الشيخ عبيد حفظه الله تعالى عند القضاء فهل بعد هذا يُصدق في دعواه أن الشيخ عبيدا في منزلة والده بعد تصرفه المشين ؟!!
__________________
قال بن القيم رحمه الله : إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك. والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم. |
#30
|
|||
|
|||
يرفع في وجه الدعي ..!
|
|
|