 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
59853 |  |
107599 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#11
03-23-2014, 12:21 AM
|
|||
|
|||
حفظك الله شيخنا
و الله إنه لمن العجب أن تجد من يقف أمام وقفتكم من مشايخنا ـ و يثبّط ـ عن صد هؤلاء و ما يريدون من دعوتنا.. و قد نقل الشيخ عبد المالك عن شيخ شيوخنا عبد المحسن العبّاد البدر حفظه الله و رعاه وبارك في عمره أنّ من العلاج الآن التصريح بالأسماء التي أشعلت الفتنة بين أبناء هذا المنهج المبارك و تفريق و تشتيت صفه وجهوده أسأل الله أن يوفقكم لمراضيه
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). 
|
|
#12
03-23-2014, 12:54 AM
|
|||
|
|||
|
حكمة بليغة من شيخ بليغ رحمه الله تعالى ورفع درجته في المهديين..وجزى الله شيخنا الأبي علي بن حسن الحلبي على جهاده بالحجة والبيان والتزامه خلق أهل الإيمان في تعامله مع أهل الإفك والعدوان ..ووفقنا ياإخوتي جميعا لسلوك منهج الحق والاعتدال.
|
|
#14
03-23-2014, 05:38 AM
|
|||
|
|||
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي
|
|
#15
03-23-2014, 06:28 AM
|
|||
|
|||
|
الإمام الإبراهيمي
وإننا نعرف لأخينا الأستاذ باديس ذوقًا دقيقًا في وضع الأسماء وصوغ العناوين، وإنه يكاد يكون ملهمًا في هذا الباب، ونعرف أنه اكتسب ذلك من أسلوبه التدريسي المبني على التحديد والإحاطة والدقة. آثار الإمام الإبراهيمي 1/186 . ومن آثار الإمام الإبراهيمي وما دام أبناؤنا يأوون إلى بيوت قواعدها الجهل والخرافات، وقعائدها الجاهلات الخرافيات، فنحن بين حالين لا ندري أيهما شر؟ الأمية ومعها التخريف، أو القراءة ومعها الإلحاد.
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#16
03-23-2014, 08:22 AM
|
|||
|
|||
|
كلام من عالم حكيم
كلمات تستحق ان تكتب بماء الذهب
ونقل شيخنا الحلبي الأثري رغم أنوف الحاقدين ولله درك ياشيخنا وعليه أجرك
|
|
#17
03-23-2014, 09:19 AM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا شيخنا
|
|
#18
03-23-2014, 09:47 AM
|
|||
|
|||
|
كلام جميل جداً شيخنا بارك الله فيكم
|
|
#19
03-23-2014, 10:45 AM
|
|||
|
|||
|
وفقك الله لكل خير شيخنا الفاضل
ورحم الله الامام عبد الحميد
__________________
رحم الله امرءا أقبل على شأنه وقصر من لسانه ، وأقبل على تلاوة قرآنه ، وبكى على زمانه ، وأدمن النظر في الصحيحين ، وعبد الله قبل أن يبغته الأجل
|
|
#20
03-23-2014, 11:30 AM
|
|||
|
|||
|
بعضُ الإخوة-زادهم الله خيراً-(لعلهم!)فهموا من مقالي-هذا-(أننا)سوف نسكت عن الغلاة(مِن-إلى)!!
والجواب: لا؛ لن نسكت-إن شاء الله العليُّ العظيمُ-.. (لكنّنا)سنضَنُّ بعزيزِ أوقاتنا أن تُهدَر في الردّ على أكثرِ السفَه الذي شغلونا فيه-أحياناً من الدهر!-! بمعنى: أن يكون أكثرُ(انشغالنا):في الردّ على ما(قد)يكون ذا أثر من بقيّة شبهاتهم-وإن كنا رددنا عليها-جميعاً-إن كان لها بقيّة-! وهو ما أرجو مِن إخواني أن يكونوا عوناً لي به:مِن خلالِ تقديمِه إليَّ على شكل سؤالاتٍ علمية مجرّدة عن قوالبهم الكأداء ؛لأتولّى النظرَ فيها،والكشفَ عن خوافيها... فوالله؛لم أعد أُطِيق الوقوفَ على جهالاتهم المكشوفة!وبذاءاتِهم المكسوفة! بارك الله فيكم،ونصركم،ونصر بكم.
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
