اعترافات مدخلي

[محمد عارف المدني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر اليماني

أخانا عبد الله السلفي الجزائري أرجو أن تكون منتبها لما يُحاكُ حول الدعوة السلفية

لم يُبق الدكتور المدخلي لمتربص بالدعوة السلفية ما يفعله فقد كفاهم وشفاهم
فلا تخف

[محمد عارف المدني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله زياني

إن كان الغلاة بلا عقل ويلقبوننا بالحلبيين فلا ننزل إلى مرتبتهم.

هل تقصد أن شيوخهم بلا عقل عندما وصفوا السلفيين بالحلبيين
أم تقصد المقلدة الذين هم أتباع الشيوخ

[مروان السلفي الجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم و بعد :

الظاهر من عدم الإجابة لحد الساعة ! أنه لا يوجد و لا عالم من علماء المسلمين المعاصرين السلفيين من قال بأنه توجد فرقة إسمها " المدخلية ! " و لله الحمد و بهذا يظهر بطلان قول من قال بالفرقة المدخلية ! .

لكنه بالمقابل يوجد غلو و تعصب و انحراف في أخلاق كثير من السلفيين أتباع الشيخ ربيع سدده الله و ظلم ظاهر بين - بتنوين النون - منه لبعض العلماء و طلبة العلم .

و الله أعلم .

[مروان السلفي الجزائري]

أخي محمد المدني ! كثيرا من أسئلتك المطروحة في الأعلى ليس لها محل من الإعراب كما يقولون ! و فبها غلو ظاهر كقولك :

" لم يُبق الدكتور المدخلي لمتربص بالدعوة السلفية ما يفعله فقد كفاهم وشفاهم
فلا تخف ! " .

و الله عز و جل يقول :" اعدلوا هو أقرب للتقوى " .

أما قولك : ( ماذا ينبي على الجواب بعدم وجود من سماهم بالمداخلة ؟ ) .


إذا لم يوجد من قال من أهل العلم السلفيين أنه فيه فرقة تسمى بالمداخلة أو المدخلية باعتبارها فرقة مبتدعة ! فما هو الداعي للتنابز و اللمز ؟! ..

أما قولك : ( وهل ينطبق ما ستقوله جوابا على من وصف السلفيين بالحلبيين ؟ ) .

هذا من التنابز أيضا و من اللمز و إن قاله الشيخ ربيع سدده الله أو من هو أعلم منه و أعلى مرتبة .

[عبد الله السلفي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عارف المدني

يفكرني هذا الورع البارد بمشايخ لايتذكرون عدم جواز التنابز بالالقاب إلا إذا كان المنتقد المدخلي فتجدهم ينكرونها ولم نسمع لهم قولا فيمن يصف السلفيين بالحلبة والمأربية والرمضانية ......
والأخ طلب ممن كان مدخليا ان يسرد قصته
ومن لم يكن يوما مدخليا أو لا يزال إلى يومنا هذا مدخليا فهو غير معني بطلب الأخ عبد الله

أنت الذي فهمت قصدي أخي محمد عارف المدني جزاكم الله خيرا .
هذا قصدي تماما بدون تفسيرات أخرى ، ويشهد الله علينا .
أنا طلبت من الذين كانوا واقعين في الغلو على طريقة المدخلي أن يكتبوا ما وقع منهم للعبرة والفائدة ، ولكي لا يتكرر هذا الأمر ...
فيذكر كيف دخلت عليه الشبهة وكيف عرف الحق وما الكتاب الذي قرأه أو الرد أو الموقع الذي دخله وكيف صده الغلو عن العلم أو رغبه فيه ربما ... إلخ .
هذا قصدي وإلا فقضية وجود فرقة مدخلية ونحو ذلك تعتبر مسألة ليس هذا وقت وموضع بيانها .

[ناصر اليماني]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله :
أقول : قد أعجبني كثيرٌ مما كتبه أخونا العزيز مروان الجزائري سدَّده اللهُ ، وأمَّا عن تساؤلاتِ أخي محمد المدني وفقه الله وهي كثيرة ، أقول ليس لازما من قولي بأنَّ من علامة أهل البدع وصفَهم....إلخ ليس ذلك لازما أن يكون الدكتور ربيع المدخلي وفقه الله واقعا في البدعة ، وما دار ذلك في البال أصلاً ، وإنما عنيتُ مَن كان لا يتبنى المنهج السلفيَّ أصلا ولا يرفع به رأسا فتلك علامتُهم ، ولا يدخل في ذلك من كان يتبنى المنهج السلفي وقد يقع في أخطاء لكن لا تخرجه عن دائرة السلفية فهؤلاء شأنهم آخر ولا يكون النقاشُ معهم كالنقاش مع أهل البدعِ الأقحاح.
فرويدا رويدا وفق الله جميع السلفيين .

[بن قريب]

المداخلة جماعة تدعوا بأفكارها وأعمالها الى نبذ الاتفاق والائتلاف وصد الناس عن قبول الحق كما أن فيها شبه بالخوارج والصوفية من وجه والملاحظ على رؤساءها عدم التوافق وكثرة الاختلاف فيما بينهم والانقلاب على بعضهم بعضا كما أن الطعن والشتم والسب والتبديع سمة بارزة في منظريهم ومقلديهم ( همها) اخراج أهل السنة من السنة وتحطيم رموز اهل السنة خاصة المشتغلين بالحديث منهم وكلما ظهر نابغة الا وحاول رؤساء هذه الفرقة النشاز كسره وتحطيمه ورميه بالعظائم بهتانا وزورا وتنسب هذه الفرقة الى منظرها الاول علامتهم ربيع المدخلي ....هذاهومستقر رأيي فيهم بعد معرفتي لهم وعلمي بحالهم و ملخص بحثهم ..وأنا ابغضهم بغضا شديدا (( لست تكفيريا ولا حزبيا ولا اخوانيا ))...

[بن قريب]

اما قول القائل ...في نبزهم اهل الحق (بالحلبيين) وإن قالهما في نظرك (القاصر )من هو أعلم (فأقول)لك من هو الاعلم من ربيعكم في (نظركم) فدع عنك التلميح والتعريض بشيخنا المحدث العلامة الحلبي الاثري وللغلو منابر فالتكن لك فيها فسحة ...

[مروان السلفي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن قريب

اما قول القائل ...في نبزهم اهل الحق (بالحلبيين) وإن قالهما في نظرك (القاصر )من هو أعلم (فأقول)لك من هو الاعلم من ربيعكم في (نظركم) فدع عنك التلميح والتعريض بشيخنا المحدث العلامة الحلبي الاثري وللغلو منابر فالتكن لك فيها فسحة ...

أعوذ بالله من سوء الفهم !!

اللهم إني أسألك علما نافعا و أعوذ بك من علم لا ينفع .


هل هذا من علامات الساعة !

بل أظنه منها لما ثبت من قوله صلى الله عليه و سلم ....إِنًّهُ لَتُنْزَعُ عُقول أهْلِ ذلِكَ الزَّمَانِ ، وُيخَلَّفُ لَهُ هَبَاءٌ مِنَ النَّاسُ ، يَحْسَبُ أَكْثَرُهُمْ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍوَلَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ.

[زهير آل بوزيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله زياني

من هو هذا المتكلم؟ أهو من الصوفية الأشعرية؟

ثم, لو كان تلقيب الغلاة بالمداخلة ينهي فتنة التبديع اويخفف لكنت اول من يلقبهم بذلك. كيف والحال هو العكس: أصبح اللقب يطلقه المتصوفة والمتشيعة والخوارج و...علينا كلنا. إن كان الغلاة بلا عقل ويلقبوننا بالحلبيين فلا ننزل إلى مرتبتهم.

للأسف المنتدى أصبح فيه (ولا أقصد الأخ عبد الله هنا ) من يكتب انتقاما وانتصارا لنفسه. تجده يطعن في المدخلي ولو بالتلفيق ومحاولة إيجاد أي شيئ وفي نفس الوقت اذا ذكر الأشاعرة والمتصوفة والبوروبي وعلي جمعة و... تورع وتزهد.





أنت تكتب في المنتدى كما يكتب غيرك من السلفيين , وأنتم تتناقشون في هذه المسائل وغيرها ...
وتختلفون في تقييم المدخلي وجماعته , وتختلفون في طريقة علاجه , والمنتدى يفسح المجال للمناقشة والمباحثة العلمية بينكم مادمت في إطار السنة وأهلها سواء أصبتم أم أخطأتم ؛ فلا داعي أبدا لاتهام المنتدى وتلفيق التهم له لمجرد أنه فتح المجال لغيرك ممن يخالفك في رأيك !
فناقش إخوانك بما تراه صوابا وحقا وهم كذلك لهم هذا الحق دون التعرض للمنتدى فأنت تتهمه بأنه يكتب انتقاما لنفسه , ويأتي مخالفك الذي يرى أننا قتحنا لك التعليق مثلهم فيتهم المنتدى بأن فيه نفسا مدخليا , وفيه ومن يدافع عنهم وهكذا .. كل واحد يريد رأيه وإلا يتهم المنتدى ...
تناقشوا بالعلم والحلم و والمنتدى لكل السلفيين , والتناصح مفتوح للجميع على الجميع ( مشرف) .

أظن أن الأخ لم يقصد منتدانا، إنما قصد بعض من يكتب، و للأسف الشديد . و أذكر هنا تعليقا للشيخ أبي معاوية البيروتي على قول أحد الإخوة: كدنا أن نصير مثلهم (أي الغلاة)، بقوله: بل صرنا.
نسأل الله أن يردنا إلى الهدى ردا جميلا.