" الفوائد والدرر من كتب الشيخ بكر" (ثمانون فائدة منتقاة) .

[ابو اميمة محمد74]

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فهذه دررٌ منتقاةٌ من كُتُب فضيلة الشيخ بكر أبو زيد –رحمه الله تعالى-، التي يسَّر الله عليَّ وأن قمتُ بقراءة بعضها، فانتفعتُ بها أيَّما انتفاعٍ، انتخبتُ لكم منها: (80) فائدة، من مَقُوْلِه لا من مَنْقُوِله، أسأل الله أن ينفعكم بها.

منقول للاخ ابو نواف

[ابو اميمة محمد74]

قال رحمه الله تعالى:



1. "يرى بعض الباحثين أن مُبدي فكرة جمع الإمام الناس على رأي واحد في القضاء، هو: ابن المقفع." فقه النوازل 1/17

[ابو اميمة محمد74]

2. " لعل أقدم كتاب عُنِيَ بشرح لغة التشريع، وإعطاء دراسة عنها هو :كتاب الزينة، لأبي حاتم أحمد بن حمدان الرازي، المتوفى سنة 322 هـ، وهو أحسنُ كتابٍ وقفت عليه في هذا الصدد .

" فقه النوازل 1/110

[ابو اميمة محمد74]

3. " كثيراً ما ترى لدى علماء الشريعة في تعريف ألفاظها قولهم : وهو "شرعاً" أي: في معناه الشرعي، وهو إخراج للشيء عن المعنى اللغوي إلى الحقيقة الشرعية، وهي ما تلقى معناها عن الشارع، وإن لم يتلقَ عن الشارع: سُمِّيَ اصطلاحاً، وعرفاً. وقد غلط جمع من المتأخرين في عدم الاعتداد بهذا التفريق.

" فقه النوازل 1/120

[ابو اميمة محمد74]

4. " قد عُنِيَ المتقدمون ومنهم: ابن النديم في الفهرست بذكر أنواع الورق فعقد لها باباً، والقلقشندي في: (صبح الأعشى)، وفي: (مجلة المجمع العلمي العراقي) لعام 1385 هـ بحثٌ حافلٌ.

" فقه النوازل 2/103

[ابو اميمة محمد74]

5. "قال بعضهم: " الناسخ ماسخ "، ونقل الشاعر أحاسيسهم فقال :

وكم ناسخٍ أضحى لمعنى مغيراً *** وجاء بشيء لم يرده المصنفُ

ولو شاهد هذا القائل ما يقع في الطبع لاسيما الطبعات التجاريَّة أو التي ينشرها المتعالمون لرأى ذلك مضاعفاً.

" فقه النوازل 2/104

[ابو اميمة محمد74]

6. " ولَدَيَّ كتابٌ في ذلك باسم: (المؤلفات المنحولة) جمعت فيه طائفة كبيرة على حروف المعجم يسر الله إتمامه

وطبعه.
" فقه النوازل 2/130

قلتُ: وقد سألتُ الشيخ د. علي العمران عن هذا الكتاب فقال أنه: " كان مشروعاً، ولم يتم. "

[ابو اميمة محمد74]

7. " لطيفة:
ومن لطيف الاستطراد في ذلك أن أحد الشعراء من السودانيين النزلاء المقيمين في جدة أنشد قصيدة له أعدها لحفل سيقام، وبينما هو يتغنى بها ليثقف أوزانها ويهذب ألفاظها، وإذا بأحد المجاورين له يسمعه ويكتب على حين غفلة منه حتى استوعبها كتابة فسجل اسمه في الحفل وسعى حتى قُدِّمت قصيدته في البرنامج فلما ألقاها أصيب أخونا السوداني بالذهول فاعتذر عن إلقائها !

" فقه النوازل 2/131

[ابو اميمة محمد74]

8. " كان جماعة من العلماء المعاصرين لا يأخذون عوضاً عن مؤلفاتهم منهم شيخنا المذكور _يقصد الشيخ محمد الأمين الشنقيطي_ رحمه الله تعالى، وكان يزجر عن ذلك لمّا قلتُ له: لو طبع أضواء البيان طبعة تجارية لكان أكثر لانتشاره، فقال لا أتاجر في البيان لكتاب الله تعالى، وما أظن أحداً يجترئ على كتابي فيبيعه فأدعو عليه إلا أن تصيبه الدعوة، هكذا شافهني وأنا بجانبه في المسجد النبوي الشريف.

" فقه النوازل 2/183

[ابو اميمة محمد74]

9. قال رحمه الله عن شيخ الإسلام ابن تيمية: " ما تزوَّج ولا تسرَّى قط لا رغبة عن هذه السنة، ولكنَّه مثقلُ الظهر بهموم العلم، والدعوة والجهاد.

" المداخل إلى آثار شيخ الإسلام ص 23