أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
54496 | 151323 |
#21
|
|||
|
|||
هذه قاعدة منهجية و ليست فقهية أخي عبد الله !
|
#22
|
|||
|
|||
إذا قيل بمذهب الشافعي في التعليل بالافتراس يرد إشكال على الضب وأنه حلال بالنص لأنه يصداد ويفترس وبالبحث في أنواع الضباع في الموسوعات وجدنا أن ضباع الحجاز لا تفترس ولا وشي فيها وهناك ضباع أخرى مفترسة عليها وشي tachte في شرق آسيا وآماكن أخرى من العالم
ولا أدري لماذا ضباع الحجاز لا تفترس ؟؟؟ مع العلم أن الناس في حاجة للطعام لأسباب بيئوية في تلك المنطقة، فسبحان من شرع الشرع بحكم لا تدركها عقول العصاقير!!!!! |
#23
|
|||
|
|||
و قد رأيت من يرد الجرح المفسر من الشيخ الفوزان في الضبع أنه (يكون سنة ذكراً وسنة أنثى)، و مع هذا لم يقبلوا هذا الجرح المفسر في الضبع، فمن لم يبدع الضبع فهو ضبع مثله!
__________________
قال سفيان الثوري (ت161هـ): "استوصوا بأهل السنة خيرًا؛ فإنهم غرباء" |
#24
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولله في خلقه شؤون
__________________
[RIGHT][RIGHT][B][COLOR=black][FONT=pt bold heading][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT] [/RIGHT] [LEFT][FONT=PT Bold Heading][SIZE=6][COLOR=darkslategray]حمد سعود الغانم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/LEFT] |
#25
|
|||
|
|||
والغريب - والله - كل الغرابة ، بعد كل هذا البيان ، وظهور هذه الصفات في الضبع ،أن ترى من يدافع عن الضباع ، ويعتقد جازما أنها على الحق ، وأن ضحيتها هي الآثمة .
اللهم يا منان يا كريم باعد بيننا وبين أخلاق الضباع . مشكور أيها الفاضل على هذا المثال الجميل . |
#26
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
اضحك الله سنك اخي ابا نرجس على هذه التذكرة .. ملاحظة : الضباع لا تهجم الا مجتمعة عادة فتسرق ما تصطاده الحيوانات الاخرى فما اجبنها وهي منفردة وكذلك لجبنها لا تغادر جحورها الا ليلا وفي اسراب تماما كـ... فكما قال الاصمعي اللهم اجمع علينا ضبعا وذئبا أتعرفون لما ؟ اخوكم ابوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#27
|
|||
|
|||
اقتباس:
و إن أخطأت فأستغفر الله و أتوب إليه و أنا راجع عما قلت
__________________
عن أَمِيرِ المُؤمِنِينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(إِنَّما الأَعْمَالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لكُلِّ امْرِىءٍ ما نَوَى، فَمَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ، ومَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُها أو امْرأةٍ يَنْكِحُها فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ) متفق عليه عبد الحق بن حسين لكحل
|
#28
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
اقتباس:
أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#29
|
|||
|
|||
أنا أكلت لحم الضبع مع بعض الأخوة في هذا المنتدى المبارك وقد ذهب كثير من أهل العلم إلى إباحة أكل الضبع ، وهو مذهب الشافعية والحنابلة ، واستدلوا على ذلك بأدلة صحيحة صريحة . قال الشافعي رحمه الله في "الأم" (2/273) : " ولحوم الضباع تباع عندنا بمكة بين الصفا والمروة , لا أحفظ عن أحد من أصحابنا خلافا في إحلالها " . وبهذا أفتى علماء اللجنة الدائمة (22/185) . والشيخ ابن باز رحمه الله (23/34) . وانظر جواب السؤال رقم (89827) . وقال الشيخ بن عثيميين كما في الشرح الممتع قوله: «وحمار الوحش، وبقرته، والأَيِّل، والثيتل، والوعل، بقرة» ؛ حمار الوحش صيد معروف، وسمي حماراً لشبهه بالحمار، والذي يشبهه من النعم البقرة، وبقرة الوحش، وفيها بقرة، وفي الأيل ـ أيضاً ـ بقرة، والأيل نوع من الظباء، وفي الثيتل، وهو نوع من الظباء بقرة، وفي الوعل بقرة، قال في القاموس: الوعل بفتح الواو مع فتح العين، وكسرها، وسكونها، هو تيس الجبل[(190)] ففي هذه الأشياء بقرة؛ لأنها تشابهها.قوله: «والضبع كبش» الضبع معروفة، وجعل النبي صلّى الله عليه وسلّم فيها شاة[(191)]، ولولا أنها حلال لم يكن لها قيمة.وَحِمارِ الوَحْشِ، وَبَقرتِهِ، والأيِّلِ، والثَّيْتَلِ والوَعْلِ بَقَرةٌ، والضَّبْعِ كَبْشٌ، وَالغَزَالِ عَنْزٌ، والوَبْرِ والضَّبِّ جَدْيٌ، وَاليَرْبُوعِ جَفْرَةٌ، ........... وهذا حكم أكل لحم الضبع للشيخ الألباني رحمه الله السائل : يقول بعض الناس إن الضبع ــ تسمع فيه ــ شقه الأيمن يؤكل ؟ قال الشيخ : يؤكل كله السائل : الضبع ؟ الشيخ : الضبع . السائل لو أنياب الشيخ : مالو أنياب السائل : سبحان الله الشيخ : والحمد لله. السائل : إذن يباح أكل الضبع الشيخ : نعم. السائل : شو الدليل على ذلك . الشيخ : قوله عليه السلام (الضبع يؤكل) السائل : هكذا ؟ الشيخ : هكذا . المصدر : سلسلة الهدى والنور الشريط رقم 325 الدقيقة 30:58 والله أعلم . ...
__________________
اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ................ |
#30
|
|||
|
|||
(إن الله يأمر بالعدل والإحسان)...
(ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن).. |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|