أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
51619 103720

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-16-2012, 11:33 AM
أحمد سالم أحمد سالم غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: جزائري مقيم في فرنسا
المشاركات: 2,425
افتراضي الشيخ لزهر سنيقرة و الشيخ عبد المالك رمضاني في خندق واحد!!!!‏

قال الشيخ لزهر سنيقرة الجزائري :

(قول القائل ليس بوحي وحكم العالم أو الإمام لا يلزم الناس جميعاً ، لا يلزم الناس جميعاً ، مثلاً : الشيخ ربيع يتكلم في شيخ من المشايخ مثلاً ، في تجريحه مثلاً : الشيخ ربيع يجرح المغراوي ، من الطلبة من إقتنع بتجريح الشيخ ربيع وقال به ، ومنهم من لم يقتنع ولم يقل به ، فلا نلزم هذا ولا ذاك ، لماذا أنت تخالف الشيخ ؟ هل الشيخ كلامه وحي ؟ أبداً ، أبداً ، وكذلك بالنسبة لأي قضية من القضايا ما
فيش إنسان مخلوق ، يجيء يلزم بقول إنسان) إنتهى.
Sound3.mp3‏ (488.2 كيلوبايت, 3981 مشاهدات)


الشيخ: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السائل :الشيخ عبد المالك رمضاني
الشيخ : نعم
السائل :الحمد لله كيف حالك شيخنا
الشيخ:الحمد لله
السائل:الشيخ نود منكم نصيحة :كيف نتعامل مع إخواننا الذين مازالوا متأثرين بعلي بن حسن الحلبي ومشهور حسن آل سلمان
الشيخ: متأثرين بمن
السائل: بعلي بن حسن الحلبي ومشهور حسن آل سلمان
الشيخ: أنا من المتأثرين بعلي حسن االحلبي ومشهور حسن آل سلمان
السائل: آ آ الشيخ نحن بلغنا كلام الشيخ ربيع والشيخ عبيدالجابري والشيخ أحمد بازمول
الشيخ مقاطعا: طيب طيب وهل هؤلاء أنبياء ؟ هؤلاء المشايخ جزاهم الله خيرا علماء بارك الله فيهم لكن نحن لا نتخذ علماءنا كأحبار اليهود و النصارى السائل: نعم كتاب الشيخ أحمد بازمول ''صيانة السلفي'' قد أثنى عليه الشيخ ربيع وقال بأنه رد بالحجج والبراهين يا شيخ
الشيخ : طيب وهل نسمع للشيخ ربيع أونسمع للنبي عليه الصلاة السلام السائل :لا شيخ مع أن الشيخ ربيع هو إمام الجرح والتعديل في هذا العصر
الشيخ :أنت تتبع الدليل
السائل: كيف؟
الشيخ: اتبع الدليل
السائل :نعم يا شيخ نحن هذا الذي وراءه يا شيخ
الشيخ :الكتاب ذمه الشيخ العباد
السائل : ذم من , ذم صيانة السلفي؟
انقطعت المكالمة
https://www.box.com/s/o0g5xaogpranlluglz4h

قال الشيخ لزهر سنيقرة الجزائري
:

(قول القائل ليس بوحي وحكم العالم أو الإمام لا يلزم الناس جميعاً ، لا يلزم الناس جميعاً ، مثلاً : الشيخ ربيع يتكلم في شيخ من المشايخ مثلاً ، في تجريحه مثلاً : الشيخ ربيع يجرح المغراوي ، من الطلبة من إقتنع بتجريح الشيخ ربيع وقال به ، ومنهم من لم يقتنع ولم يقل به ، فلا نلزم هذا ولا ذاك ، لماذا أنت تخالف الشيخ ؟ هل الشيخ كلامه وحي ؟ أبداً ، أبداً ، وكذلك بالنسبة لأي قضية من القضايا ما
فيش إنسان مخلوق ، يجيء يلزم بقول إنسان
) إنتهى.
Sound3.mp3‏ (488.2 كيلوبايت, 3981 مشاهدات)


https://www.box.com/s/o0g5xaogpranlluglz4h

قال الشيخ عبد المالك رمضاني - حفظه الله :
"جرح مفسر بارك الله فيك!! كيف تُلزمه ؟؟ نقول هذا هو الحق و هذا هو الراجح نعم، لكن لا تلزمه! أنت عندك مفسر عند غيرك غير مفسر!! أنت ترى هذا الجرح معتبر عند غيرك غير معتبر !!... الجرح يجب أن يكون مفسرا و معتبرا، ثم مع ذلك يبقى أن تقول له أخطأت، مشكلتنا ليس أن تقول له: أخطأت أو أصبت! مشكلتنا أن تقول له: إبتدعت و خرجت من السنة و أنت رجل حزبي و المسكين يبقى في الهواء معلقا! ما في حزب يقبله ... كيف يُقال حزبي؟؟!"

http://www.4shared.com/audio/2yHZe7C...bdel_Male.html

قال الشيخ لزهر سنيقرة الجزائري :
( أمَّا الأمور الأخرى سبق أن ذكرنا في الجمعة ، قول الشيخ فالح فيما أدري في [نَاصر] العَقل ، قلت هذا قوله ، أنا لستُ مقتنعاًَ بقول الشيخ فالح ، الشيخ فالح وقف على أدلَّة ممكن لم أقف عليها أنا ، إذا وقفت على تلك الأدلة أقٌول بقوله عادي جداً ، أنا الآن ما وقفتش على أدّلته وليست مقلّداً ولا أدعُوا إلى التقليد وهذا ممَّا ترده وتنفيه هذه الدّعوة فين التقليد)قال الشيخ عبد المالك رمضاني
"لا تحتقروا عقيدة الناس!! تجدون رجل مثلكم في التوحيد، هذا ضموه إلى صدوركم، إفرحوا به، خالفكم في زيد و عمرو! مازال العلماء يختلفون في الناس. إنما الذي قد لا يُرحم حقيقة من تحتف به القرائن بأنه ممارء لأهل البدع، يحبهم، مدخله و مخرجه معهم ثم في المقابل صدره يضيق مع أهل السنة؛ هذا الذي تقوى فيه قرائن بأنه ليس من أهل السنة، أما الرجل من أهل السنة وكتبه كتبك، مكتبته مكتبتك، و علمائه علمائك لكن فقط يقول أنا لا أقلد التقليد الأعمى في المسائل الإجتهادية، إنما أنتقي – لا أقول بحسب هواي – إنما بحسب ما أفهمه من أدلة، ثم في كل ذلك أنا مرتكز على قول عالم آخر في هذا الباب من أهل السنة، فينبغي للإنسان أن يتسع صدره لهذه الاشياء!!"

http://www.4shared.com/audio/2yHZe7C...a3a_cheikh_Abd
el_Male.html

قال الشيخ لزهر سنيقرة الجزائري :
(هذا رجاءاً هذا الموضوع ما نبَقَوش فيه دائماً وأبداً ،ما نبقوش فيه إذا جاء قضية هذه تع حكم كذا لا بد أن تكون صُدورنا واسعة في قضية الحكم يعني ما يكونش الولاء والبراء على هذه الأمور الشيخ قال شيء إخوانك ما إعتقدوش ما إقتنعوش بذاك الشيء تروح تقيم الدنيا أبداً وهكذا ، وليس ببعيد ما وقع بالنسبة للحويني ما الحويني ، هذا الذي يجرّح معدّل والذي لم يجرّح الحويني مجرّح هذا مشكل كبير لا يكون ولائنا وبرئنا لأجله )

قال الشيخ عبد المالك رمضاني

لا تحتقروا عقيدة الناس!! تجدون رجل مثلكم في التوحيد، هذا ضموه إلى صدوركم، إفرحوا به، خالفكم في زيد و عمرو! مازال العلماء يختلفون في الناس. إنما الذي قد لا يُرحم حقيقة من تحتف به القرائن بأنه ممارء لأهل البدع، يحبهم، مدخله و مخرجه معهم ثم في المقابل صدره يضيق مع أهل السنة؛ هذا الذي تقوى فيه قرائن بأنه ليس من أهل السنة، أما الرجل من أهل السنة وكتبه كتبك، مكتبته مكتبتك، و علمائه علمائك لكن فقط يقول أنا لا أقلد التقليد الأعمى في المسائل الإجتهادية، إنما أنتقي – لا أقول بحسب هواي – إنما بحسب ما أفهمه من أدلة، ثم في كل ذلك أنا مرتكز على قول عالم آخر في هذا الباب من أهل السنة، فينبغي للإنسان أن يتسع صدره لهذه الاشياء!!http://www.4shared.com/audio/2yHZe7C...bdel_Male.html

قال الشيخ لزهر سنيقرة الجزائري :هذا رجاءاً هذا

الموضوع ما نبَقَوش فيه دائماً وأبداً ،ما نبقوش فيه إذا جاء قضية هذه تع حكم كذا لا بد أن تكون صُدورنا واسعة في قضية الحكم يعني ما يكونش الولاء والبراء على هذه الأمور الشيخ قال شيء إخوانك ما إعتقدوش ما إقتنعوش بذاك الشيء تروح تقيم الدنيا أبداً وهكذا ، وليس ببعيد ما وقع بالنسبة للحويني ما الحويني ، هذا الذي يجرّح معدّل والذي لم يجرّح الحويني مجرّح هذا مشكل كبير لا يكون ولائنا وبرئنا لأجله )


قال الشيخ عبد المالك رمضاني

الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: حقيقة هذا الموضوع شغلنا كثيرا وشغل الساحة شغلًا لا نعلم أنه حصل من ذي قبل بمثل هذا الحجم والتكرار، وحُق له أن يُكرر ويُذكَّر الناس فيه بالحق الذي ينبغي أن يكونوا عليه؛ لأنه -مع الأسف- انقلبت سهامُ كثير منا على بعضِنا عن غير استحقاق، فيه نوع من الغلو وما إلى ذلك.

نصيحة لِشبابِ أهل السُّنَّة في كَيفيَّة التَّعامُل مع الفِتنَة
(ليلة 25 جمادى الثانية 1430 هـ)
__________________
مجالس فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني – حفظه الله-
http://majaliss.com/forumdisplay.php?f=50
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-11-2013, 11:24 AM
عبد المالك العاصمي عبد المالك العاصمي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 412
افتراضي

بوركت أخي أحمد
مجرد تنظير منهم فقط
أين التطبيق يا قوم !!!!!!!!!
__________________
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد الباري العيد بن سعد شريفي
http://www.aidecherifi.net
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-11-2013, 02:45 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي

يعني قواعد المأربي و الحلبي والرحيلي وعبد المالك ووووو.........

كلما تكلم القوم فضحوا أنفسهم و أسقطوها
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11-11-2013, 11:52 PM
السلفي السطائفي السلفي السطائفي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: سطيف حرسها الله من كل مكروه
المشاركات: 167
افتراضي

سبحان الله القوم يتبلورون في قوقعة التقليد والتعصب
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 11-12-2013, 12:40 AM
أحمد سالم أحمد سالم غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: جزائري مقيم في فرنسا
المشاركات: 2,425
افتراضي

إنا لله وإنا إليه راجعون
__________________
مجالس فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني – حفظه الله-
http://majaliss.com/forumdisplay.php?f=50
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 11-12-2013, 12:57 AM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله


اضحك الله سنك أخي سالم ، لفتة طيبة و ذكية ..
لكن أنى للقوم المقلدة و المتعصبة أن يفهموا و يعقلوا ، مجرد قطعان من الغنم كما سماهم الشيخ سالم العجمي وفقه الله يسوقهم راعي إلى حيث يريد ..

أخوك أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 11-12-2013, 01:13 AM
نجيب بن منصور المهاجر نجيب بن منصور المهاجر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3,045
افتراضي

السؤال الذي يطرح نفسه كما يقال : ومن سيطرد من السلفية بعد الشيخ عبد المالك ؟
__________________
قُلْ للّذِينَ تَفَرَّقُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُم فِي العَالَمِين البَيِّنَة
إنَّ الّذِينَ سَعَوْا لِغَمْزِ قَنَاتِكُمْ وَجَدُوا قَنَاتَكُمْ لِكَسْرٍ لَيِّنَة
عُودُوا إِلَى عَهْدِ الأُخُوَّةِ وَارْجِعُوا لاَ تَحْسَبُوا عُقْبَى التَّفَرُّقِ هَيِّنَة

«محمّد العيد»
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 11-12-2013, 02:06 AM
الحاج الجزائري الحاج الجزائري غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 97
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بن منصور المهاجر مشاهدة المشاركة
السؤال الذي يطرح نفسه كما يقال : ومن سيطرد من السلفية بعد الشيخ عبد المالك ؟

ما أُراه إلا الشيخ فركوس !
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 11-13-2013, 08:22 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي


هذا الجمع يستحقّ التثبيت ..
لعل سنيقرة (ومقلدته) يعرفون تأصيلاتهم القديمة فلا يضحكون على النّاس!!!ولا يضحك عليه النّاس..


صدق من قال:

إذا لبس الـ... ثياب خزّ **لقال النّاس يا لك من (.....).

[....]
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 11-14-2013, 06:31 PM
المنصف المنصف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 224
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج الجزائري مشاهدة المشاركة
ما أُراه إلا الشيخ فركوس !

أحسنت الاختيار، لله درك.
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:59 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.