أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
87203 92655

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-03-2016, 07:15 PM
مروان السلفي الجزائري مروان السلفي الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الدولة: سيدي بلعباس -الجزائر -
المشاركات: 1,790
افتراضي تائه جديد يتقيأ هذياناً يعتدي فيه على شرع الله ودينه . لشيخ السنة عبد المحسن العباد



تائه جديد يتقيأ هذياناً يعتدي فيه على شرع الله ودينه




بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

أما بعد، فقد اطلعت على تفريغ لهذيان كثير بصوت خالد الجديع تزيد مدة تسجيله على الساعة، ومن يسمع هذا التسجيل أو يقرأ هذا التفريغ لا يتردد في أن صاحبه مجنون أو زنديق، وهو هذيان قوي الشبه بهذيان المجانين، ولن أتتبع هذا الهذيان للتنبيه على كل ما فيه، بل أكتفي بإشارة توضح مدى الهبوط والانحدار الذي وصل إليه هذا التائه، وما أشير إليه من النماذج من هذيانه قد استمعت إليه من التسجيل، وهذه بعض النماذج مع التعليق عليها:






1- قال: «ومن الأشياء التي بحثتها بعيداً عن كتب الشيعة في مصادر أهل السنة: نفاق أبي بكر وعمر وعثمان وأبي سفيان وأبي موسى الأشعري»، وقال: «وعندما توفي أبو بكر دعا عمر حذيفة ليصلي عليه فلم يصلِّ، وهذا موجود في مصادر أهل السنة»، وقال: «الرسول لعن أبا بكر وعمر لما مرض أراد أن يخلي المدينة إلا من علي فجهز جيش أسامة وقال : لعن الله ــ هذا في الصحيح ــ من تخلف عن جيش أسامة، وقال: أريد عليا عندي لأمور، وكان يريد أن يخرج الذين يريدون يعني الملك بعده منهم أبو بكر وعمر، عصيا الرسول وتخلفا ما حضرا يعني حلت عليهم اللعنة، لأن الرسول أدرك أنهم يريدون اغتياله»

أقول: من يصدِّق أن مدعياً للإسلام إن لم يكن مجنوناً يصف أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم بأنهم منافقون وأن حذيفة ابن اليمان رضي الله عنهما ــ الذي عنده معرفة بالمنافقين ــ امتنع من الصلاة على أبي بكر رضي الله عنه لما طلب منه ذلك عمر رضي الله عنه، وأن أبابكر وعمر رضي الله عنهما كانا يريدان اغتيال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم لعنهما؟!، وقد قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري (4/364): معلقاً على كلام نال فيه صاحبه من أبي هريرة رضي الله عنه ووصفه بأنه غير فقيه قال: «وهو كلام آذى قائله به نفسه، وفي حكايته غنى عن تكلف الرد عليه»، ونقل عن أبي المظفر السمعاني قوله: «التعرض إلى جانب الصحابة علامة على خذلان فاعله، بل هو بدعة وضلالة».




أقول: وإذا كان هذا كلام ابن حجر رحمه الله فيمن قال في أبي هريرة رضي الله عنه ما قال، فماذا يقال فيمن رمى أبا بكر وعمر بهذه البواقع، ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب.


2- ذكر هذياناً كثيرا في القدح في إعجاز القرآن وفي الإسراء والمعراج وغير ذلك، من يطلع عليه يرثي لحاله.


3- وختم هذيانه الكثير بقوله: «الدولة الأموية والحجاج كان يحشّي على المصحف مثل ما يحشون المشايخ على الصكوك في أمور القراءات وجلس يتابع ابن مسعود ويلاحقه يبغى يأخذ مصحفه ويحرقه كما أحرق عثمان الـ.... وهرب وبقيت يعني نسخ منه، والرسول يقول : (من أراد أن يقرأ القرآن غضاً كما أُنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد)».
فقد زعم في كلامه هذا أن ابن مسعود رضي الله عنه كان في زمن الحجاج، وأن الحجاج كان يلاحقه لأخذ مصحفه منه لإحراقه، وابن مسعود رضي الله عنه توفي سنة 32هـ في خلافة عثمان رضي الله عنه، وكانت ولادة الحجاج بعد وفاة ابن مسعود بعدة سنوات، وقد تكرر منه الزعم بأنه يرجع إلى مصادر أهل السنة فأي مصدر وجد فيه أن ابن مسعود والحجاج كانا في زمن واحد وأن الحجاج يلاحقه لأخذ مصحفه منه، وقد ذكَّرتني هذه الفضيحة لهذا التائه بالكلمة التي تقال في مثل هذه الحال: إذا كنت كذوباً فكن ذكوراً.


4- السبب الواضح لكون هذا التائه أقدم على التفوه بهذا الهذيان أن من سبقوه من أمثاله لم يحاكموا شرعاً ويعاقبوا بما يستحقونه، وقد قيل: من أمن العقوبة أساء الأدب، وسبق أن كتبت كلمة بعنوان: «كلمات زندقة وزيغ وضلال تقيأها أخيراً كُتَّاب في بلاد الحرمين» نشرت في 13/7/1434هـ، ذكرت فيها تسعة من الذكور واثنتين من الإناث تطاولوا على شرع الله ودينه، ذكرت فيها شيئا من هذيانهم ولم أسمع شيئا عن محاكمتهم شرعا ومعاقبتهم بما يستحقونه.


وقد كتبت قريبا كلمة نشرت في 26/3/1437هـ بعنوان: « إقامة الحدود تثمر حُسن الأدب ومن أمن العقوبة أساء الأدب»، قلت في أخرها: « وهذه العقوبات التي حصلت لهؤلاء الجناة تنفيذا لأحكام شرعية من القضاة يستحق مثلها من يثبت عليهم الاعتداء على شرع الله ودينه وسب الله ورسوله والاستهزاء بالأحكام الشرعية، فينبغي أن يجعل لهؤلاء جهة قضائية يرفع إليها من يحصل منه شيء من ذلك وهو ما قررته هيئة كبار العلماء بتاريخ 6/8/1436هـ المنشور في صحيفة الرياض بتاريخ 7/9/1436هـ ومما جاء فيه: «ومن تلك المهالك والمخاطر العظيمة رد حكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم اتباعاً للهوى أو بدعوى مخالفة العقل، فإن هذا الرد لحكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ناقض للإيمان بإجماع العلماء» ومما جاء فيه أيضا: «وأن من وقع في شيء من ذلك وجب رفع أمره للقضاء للنظر فيه وإنزال العقوبة المستحقة عليه»».


وأسأل الله عز وجل أن يوفق المسلمين حاكمين ومحكومين لكل ما فيه الفلاح والصلاح والإصلاح، وأن يريهم الحق حقا ويوفقهم لاتباعه، والباطل باطل ويوفقهم لاجتنابه، إنه سميع مجيب.



وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.




من موقع الشيخ حفظه الله .

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 03-03-2016, 08:46 PM
برقة البرقاوي برقة البرقاوي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 30
افتراضي

اين غلاة التبديع من تعقب أمثال هؤلاء الزنادقة والرد عليهم ؟؟؟ والله لقد سمعت العتيبي وهو يتصل بأحد كبار المجرمين في ليبيا ويقول له ربي يوفقك وربي ينصرك وإلي غير ذلك من كلمات التزلف والتملق ولم نسمعه يحذره من بطانتة العلمانية واليبرالية وغيرهم والله المستعان وبارك الله في الشيخ عبدالمحسن العباد فقد وفى وكفى
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03-03-2016, 10:31 PM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله


حفظ الله العلامة العباد و أطال في عمره ، آميــــــــــن ..

أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-04-2016, 01:23 AM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,046
افتراضي

فضيحة مجلجلة أو فضيحة بجلاجل ...
جزى الله والدنا و شيخ شيوخنا العلامة العباد خيرا
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 03-04-2016, 08:15 PM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,032
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برقة البرقاوي مشاهدة المشاركة
اين غلاة التبديع من تعقب أمثال هؤلاء الزنادقة والرد عليهم ؟؟؟ والله لقد سمعت العتيبي وهو يتصل بأحد كبار المجرمين في ليبيا ويقول له ربي يوفقك وربي ينصرك وإلي غير ذلك من كلمات التزلف والتملق ولم نسمعه يحذره من بطانتة العلمانية واليبرالية وغيرهم والله المستعان وبارك الله في الشيخ عبدالمحسن العباد فقد وفى وكفى

قبَّح اللهُ الفتَّانَ الظالمَ أسامةَ العتيبِي؛ ما أجرأه على حرماتِ الله وأعراضِ أوليائِه؛ اللهمَّ عليكَ به وبمن يؤزُّه؛ فإنهُم لا يُعجزُونك.
أخي؛ هكذَا علَّمهُ أربابُه سدنةُ الغلُوِّ؛ علموهُ أن يَسلمَ العلمانيُّون والحداثيُّون والإباضيُّون من لسانهِ -إلا ما ندرَ مع طيبِ الكلامِ (إخواننا الإباضيون. ...ووو، ونحو ذلك)- وعلموهُ أنَّ عرضَ الدعاةِ السلفيين -إذا خالفوهُم في ما يُستساغُ، ولَم يتخذوهم أربابًا في تحليلِ العرضِ المصونِ بقواطِع الشرع-؛ فهو -عرضُهم- حمًى مُستبَاحُ يرعاهُ الفطِيمُ، والدَّاني للفطامِ والناصِفُ؛ قال العلَمُ الألبانِي عن هذه الخصلةِ الساقِطة: خارجيَّةٌ جديدَة!؛ في ثوبٍ جديد؛ خارجيةٌ على من نصبهُم الله للدعوةِ إلى دينِه، ونصرةِ منهجِ نبيهِ محمدٍ صلى اللهُ عليه وسلَّم؛ فالخوارجُ على الأمراءِ "يقتلونَ أهلَ الإسلامِ ويَدَعُون أهلَ الأوثَان"، وهؤلاءِ الحمقَى الخوارجَ على العلماءِ؛ يُبدِّعونَ علماءَ أهلِ السنةِ -إلى حدِّ التكفيرِ-، ويدَعون أهلَ البدعِ المستوجِبِ كثيرٌ منها التكفيرَ؛ قبحهُم الله، وأذلَّهم؛ ما أشدَّ جنايتَهم على الدعوةِ السلفيَّة.


رد مع اقتباس
  #6  
قديم 03-04-2016, 09:39 PM
ابو العلاء السالمي ابو العلاء السالمي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
الدولة: الجزائر
المشاركات: 343
افتراضي


بارك الله في الشيخ العلامة عبد المحسن العباد -حفظه الله- وسدد رميه وجعله سدا منيعا ضد الزنادقة والعلمانيين و الحزبيين وأهل البدع أجمعين.


ويا حبذا لو صرفت كثير من جهود بعض إخواننا في مثل هذه الردود ضد هؤلاء بدلا من توجيههم سهام التبديع والطعن و الإسقاط ضد إخوانهم
__________________

{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [الحشر: 10]
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 03-05-2016, 11:32 PM
ابوعبد المليك ابوعبد المليك غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 4,441
افتراضي جديد العلامة العباد - تائه جديد يتقيأ هذياناً يعتدي فيه على شرع الله ودينه

بارك الله فيكم


__________________
أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا
عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا

قال ابن عون:
"ذكر الناس داء،وذكر الله دواء"

قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى :
(الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب)
ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له"

السير6 /369

قال العلامة السعدي:"وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم
فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم
ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة
والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره"

الفتاوى السعدية 461

https://twitter.com/mourad_22_
قناتي على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCoNyEnUkCvtnk10j1ElI4Lg
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 03-24-2016, 10:58 AM
أبوجابر الأثري أبوجابر الأثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: طرابلس- ليبيا
المشاركات: 2,053
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برقة البرقاوي مشاهدة المشاركة
اين غلاة التبديع من تعقب أمثال هؤلاء الزنادقة والرد عليهم ؟؟؟ والله لقد سمعت العتيبي وهو يتصل بأحد كبار المجرمين في ليبيا ويقول له ربي يوفقك وربي ينصرك وإلي غير ذلك من كلمات التزلف والتملق ولم نسمعه يحذره من بطانتة العلمانية واليبرالية وغيرهم والله المستعان وبارك الله في الشيخ عبدالمحسن العباد فقد وفى وكفى

نعم له مكالمة هاتفية مسجلة مع المجرم ( خليفة حفتر ) والذي كان سببا في دمار المدينة الثانية في ليبيا (بنغازي) بحجة محاربة الارهاب والخوارج!!

وانخدع به كثير من الشباب (المتحمس) ممن ينتسبون للسلفية
مع تكرار تحذير كبار العلماء من الخوض معه (قاله الشيخ ربيع)
بل وصفوه (بالعلماني) وانه تلميذ للـ (قذافي) الهالك (قاله العلامة صالح السحيمي)

ولكن ما وسعهم الا ضرب كلامهم عرض الحائط والانخداع والجري وراء فتاوى الاقزام كـ (العتيبي)


بل الرجل (حفتر) يجري وراء المناصب ولا يعرف من هم الخوارج وما هي معتقداتهم فضلا ان يحكم شرع الله فيهم!!

وهو رجل مشبوه بالتعاون مع مخابرات اجنبية اذ يحمل الجنسية الامريكية وعاش فيها سنين!!!


كيف يحارب الارهاب والخوارج!! وهو قد خرج على ولي أمره مرتين!!

مرة على الملك ادريس السنوسي مع الهالك
ومرة ثاني على الدولة الليبية في فبراير 2014، ثم لحق ذلك فتن كثير من جراء افعاله الشنعاء يتذوق مرارها اهل بنغازي وليبيا كافة!!


وهذا لا يلزم منه (كما يدعيه الغلاة ممن يناصرونه) ان فيه تقوية للدواعش او من يحملون الفكر التكفير!!



وفي الجعبة كثير لكن تكفي الاشارة والله المستعان وعليه التكلان...........
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 04-21-2016, 04:16 PM
ابو سليم الظاهري ابو سليم الظاهري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2015
الدولة: السعودية
المشاركات: 141
افتراضي

قال أبو سليم الظاهري غفر الله ولوالديه ومشايخه والمسلمين
آمين
جزى الله عنا شيخنا العباد كل خير ورد الله كيد كل فاجر مارق
يريد بدين الله شرا بتوهين ناقليه وهم افضل الناس بعد نبيهم عليه الصلاة والسلام صحابته الكرام..واتمنى من اخوتي المتمكنين علميا من رد سفاهات هذا الرجل وبيان تحريفه وتلاعبه بالروايات للوصول إلى خبيث مراده والله أعلم واحكم
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:21 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.