أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
15135 | 93958 |
|
#1
|
|||
|
|||
ما حُكم من ذهب إلى مكة ولم يزر الشيخ ربيع ؟
|
#2
|
|||
|
|||
يقول محمد بن هادي المدخلي :
الذي يأتي إلى مكة -و ليس عنده شيئ يمنعه- ما يحرص على زيارة الشيخ !؟. مغبون هو الخاسر ، الشيخ ربيع ما يضره شيئ ، لكن هو الخاسر ، و الناس كما قلت لكم -أهل السنة و الله -يستغربون منه ، لأنو ما ينصرف عنه إلا مغموس ، كما قلت لكم بالقيد هذا ، إذا لم يكن له عذر ، كعائلة لا يجد من يقوم بهم ، أسرة معهم لا يجد من يقوم بها ، أطفال و نحو ذلك ، أو وقته قصير ، أو نحو ذلك من الأعذار الصحيحة ، أما من يقيم بمكة أسبوع و عشرة أيام و لا يستطيع الذهاب للشيخ ربيع و يقول أنو سلفي(!) نقول:ما الذي منعه ؟! . ما يوجد أعذار صحيحة عنده ، ما الذي منعه !؟ إلا شيئ في النّفس !. لا شكّ و لا ريب !. فنحن نسأل الله العافية .اهـ.. حقيقة : نسأل الله العــافية !. |
#3
|
|||
|
|||
أليس هذا تصوف بثوب السلفية؟!
|
#4
|
|||
|
|||
هههههههههه !
" من دخل مكة ؛ فليزر ربيع المدخلي إلا من عذر" !!! [رواه مسلم !] لا بد له من عذر , وإلا فهو مغموس (!!) خاسر (!!) كيف يقول إنه سلفي ولا يزور الشيخ قدس الله سره ! وهذا الحكم في حياة الشيخ , فإن توفاه الله تعالى لا بد من زيارة قبره للترحم عليه وللاستغفار له ـ فقط ـ ! طبعا هذا من خصائص الشيخ المدخلي ـ عليه السلام ـ لا يشاركه فيه غيره من المشايخ , فمن دخل مكة وزار مشايخ العلم ولم يزر الشيخ المدخلي ؛ فلن ينجو من أحكام المدخلي الصغير : مغموس .. خاسر .. ليس سلفيا ... وإن زار الشيخ المدخلي , ولكنه لم يزر بقية المشايخ فهو ناجٍ في أرجح روايات المذهب المختار ؛ لأن الحديث نصَّ على المدخلي ولم ينص على غيره !!!! فاللهم احفظ لنا ديننا وعقولنا .
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ . |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
لعله في غيره ( ابتسامة عريــــــــــــــــــضة) |
#6
|
|||
|
|||
بعض المناسك في الحج رُفِع الحرج فيها عن المسلمين , حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكرر , افعل ولا حرج .., لا حرج .., ولكن منسك زيارة الشيخ ربيع المدخلي لأ أعلم حكمه والمترتب على الإخلال به , فمن كان قريبا من المدخلي الصغير فليسأله هل فيه دم أم صوم ؟!
طبعا لا يدخل في : (لا حرج) لأنه حكم عليه بـ مغموس , وخاسر وو.... !! فيبقى الكفارة ـ إن أجزأت عندهم ـ !!!
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ . |
#7
|
|||
|
|||
دراويش آخر الزمان!!
الله المستعان
__________________
قال ابن القيم: ( وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يُترك وسنة رسول الله صلّى الله عليه وسلم يُرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان! شيطان أخرس، كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق، وهل بَليّة الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين! وخيارهم المتحزن المتلمظ، ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه ,أو ماله بذل وتبذل وجد واجتهد، واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه. وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله، ومقت الله لهم قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون، وهو موت القلوب، فإن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره للدين أكمل. وقد ذكر الإمام أحمد رحمه الله وغيره أثرا: أن الله سبحانه أوحى إلى ملك من الملائكة أن اخسف بقرية كذا وكذا، فقال: يارب كيف وفيهم فلان العابد! فقال: به فابدأ فإنه لم يتمعر وجهه في يوما قط) (إعلام الموقعين 2\157). |
#8
|
|||
|
|||
هذا الكلام سمعناه في القديم وقبلناه لما كان الشيخ الربيع موجها سهمه الى المبتدعة الحقيقين أما الآن
لما سار على منهج الغلو في الجرح والتجريح فزيارته كغيره من المشايخ لامزية فيها وإذا عٍُِرِفَ من زيارته الاستفادة من تجريح فلان وفلان ممن هم على منهج السلف فلا بارك الله في هذه الزيارة فالزيارتين افترقا بافتراق الزمان والأحوال كما أن كلام زيد المدخلي يصلح في هذا الزمان على العابد الورع العالم الشيخ عبد المحسن العباد لأنه هو الذي يستحق أن يقال فيه هذا الكلام من غير غلو ولاتصنيف ونسأل الله أن يرد الشيخ ربيع الى شاكلته الأولى التي كان يحبها إخوانه ومحبيه ممن يحبون له الخير والهداية
__________________
إلامَ الخلفُ بينكمُو إلاما ……وهذه الضجة الكبرى علاما وفيمَ يكيدُ بعضكمُو لبعض..…وتبدون العداوة والخصاما |
#9
|
|||
|
|||
بل لعلنا سنسمع بعد موته قصصا مثل القصص المشهورة في زيارة قبر النبي صلى الله عليه والسلم مثل قصة العتبى!
|
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
ابتسامة |
|
|