درجة صحة هذا الحديث...

[ابو عبد الرحمان الأتري]

السلام عليكم اخواني اهل الحديث

ما درجة صحة الحديث التالي:

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه قال أرسل أبي إلى عائشة أي صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحب إليه أن يواظب عليها قالت كان يصلي أربعا قبل الظهر يطيل فيهن القيام ويحسن فيهن الركوع والسجود

سنن بن ماجة

قال الشيخ الالباني رحمه الله ضعيف في صحيح و ضعيف سنن بن ماجة
لكن في صحيح الترغيب و الترهيب اجده حسن لغيره

فهل من قول فصل في هذا الحديث بارك الله فيكم ؟

في امان الله

[إبراهيم رضوان زاهده]

وعليكم السلام ورحمة الله .
الحكم الأخير للشيخ الألباني - رحمه الله - في الحديث - أنه حسن لغيره .
وكتاب صحيح الترغيب والترهيب وضعيفه من أواخر تحقيقات الشيخ العلامة الألباني -رحمه الله-
وللفائدة أنصحك بقراءة مقدمة كتاب صحيح الترغيب والترهيب - الجزء الأول- حيث يتبين لك سبب لماذا كان الشيخ - رحمه الله - يضعف أحاديث وبعد وقت يصححها أو يحسنها أو يضعفها وذلك بسبب صدور مطبوعات ومصورات من الكتب الحديثية التي لم تكن معروفة من قبل وفيها كثير من مصادر المنذري وغير ذلك ... والله أعلم .

[أبومسلم]

الحديث صححه الشيخ الألباني -رحمه الله- في السلسلة الصحيحة برقم 2705 (6/ 458-459):

[" كان يصلي قبل الظهر أربعاً يطيل فيهن القيام ويحسن فيهن الركوع والسجود، فأما ما لم يكن يدع صحيحاً ولا مريضاً ولا غائباً ولا شاهداً، فركعتين قبل الفجر ".

أخرجه أحمد (6 / 43) والطبراني في " الأوسط " (7610) والخطيب في "التاريخ" (6 / 284 - 285) مختصراً من طريق قابوس عن أبيه قال: أرسل أبي امرأة إلى عائشة يسألها: أي الصلاة كانت أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يواظب عليها؟ قالت: فذكره.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات غير قابوس -وهو ابن أبي ظبيان- وفيه لين كما في " التقريب ". لكنه قد توبع، فقال الطيالسي في "مسنده " (رقم - 524 - ترتيبه) : حدثنا قيس بن الربيع عن أبي ظبيان عن أم جعفر قالت: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: فذكره.

قلت: وقيس هذا لين مثل قابوس، فأحدهما يقوي الآخر. وأم جعفر هذه، الظاهر أنها المرأة المذكورة في الرواية الأولى ولم أعرفها، وقد جاء في كنى النساء من " التهذيب " (أم جعفر) ، ثم أحال إلى ترجمة أم عون. وقال هناك: " أم عون بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب الهاشمية، ويقال: أم جعفر زوجة محمد ابن الحنفية، وأم ابنه عون. روت عن جدتها أسماء بنت عميس، وعنها ابنها عون، وأم عيسى الجزار، ويقال الخزاعية".

والحديث عندي صحيح، فإنه ثابت مفرقاً من طرق عن عائشة، فصلاة الأربع في " صحيح مسلم " عنها، وقد خرجته في التعليق على " مختصر الشمائل " (رقم - 280) وأما ركعتا الفجر، فقد صح عنها أنه صلى الله عليه وسلم كان لا يدعهما، عند البخاري وغيره، وهو مخرج في "صحيح أبي داود" (1179) . وزاد البخاري في رواية: " أبداً ". وأما إطالة القيام في الأربع، فقد وجدت له شاهداً من حديث علي بلفظ: " كان يصلي قبل الظهر أربعاً، يصليها عند الزوال، ويمد فيها ". أخرجه الترمذي في "الشمائل" (289) عن مسعر بن كدام عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عنه. وهذا إسناد حسن إن كان مسعر سمعه من أبي إسحاق -وهو السبيعي- فإنه كان اختلط. وقد أخرجه الترمذي وغيره من طريق شعبة وغيره عن أبي إسحاق به، دون قوله: "ويمد فيها". انظر " الشمائل " (رقم - 281 و 289)] .اهـ

[ابو عبد الرحمان الأتري]

بارك الله فيكم مشايخنا الكرام على هذه الفوائد و جزاكم الله عنا خيرا.

دمتم في حفظ الله و رعايته