أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
48048 107599

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #21  
قديم 02-21-2016, 10:56 PM
محمد الدخيل محمد الدخيل غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 14
افتراضي

صدق من قال عن منتداكم أنّه مرحاض عمومي.
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 02-21-2016, 11:03 PM
أبوالأشبال الجنيدي الأثري أبوالأشبال الجنيدي الأثري غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 3,472
افتراضي

لتعرفوا أخلاقهم ,لتعرفوا تناقضهم !
في الوقت الذي يطعنون فينا وفي منتدانا يأتون للمشاركة فيه !
يريد أن يملي علينا ماذا نقبل وماذا نرفض, ويبادؤون بالتمسكن ثم سرعان ما يظهرون على حقيقتهم !!
قبحكم الله وقبح أخلاقكم .
لا أطيل مع أحمق مثل هذا !
__________________

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ .

دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ .

وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 02-21-2016, 11:51 PM
مروان السلفي الجزائري مروان السلفي الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
الدولة: سيدي بلعباس -الجزائر -
المشاركات: 1,790
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الدخيل مشاهدة المشاركة
##############

اتق الله أنت !
فقد بيّنت وجهة نظرك , وقلت كلمتك . فما الداعي للطعن والدعاء القبيح !
وهذا الذي تسميه تمسخير واستهزاء لا يساوي شيئا ضمن طعونات ابن هادي الجائرة وتبديعه وتضليله , فمن كتب لم يستوف حقه , ولم يرد على الإساءة بمثلها , لو كنت منصفا !
وهو يستحق أكثر من هذا والله !
وهذا تنبيه لك خذه بعين الاعتبار ؛ إن أردت أن تبين وجهة نظرك فلك ذلك أما أن تدافع عن الغلاة بقلة الأدب والطعن في أعضاء هذا المنتدى المبارك فلن نسمح لك!
مشرف .

كان الأولى - فيما يظهر لي و الله اعلم - أن يترك إخواننا الفضلاء من المشرفين تمام كلام أمثال هؤلاء الغلاة - من طعن و سب و جرأة على حدود الله - بلا حذف لسبهم حتى تظهر أخلاقهم - صورة كاملة - إلا ما كان من كلام فاحش بذيء .

أما المرحاض العمومي - الذي يعتبر سنة سيئة لقائلها الأول - الذي قائه الدخيل إنما يعتبر سنة حسنة عندهم - لقلة عقلهم و جهلهم بشريعة الله - و قد اعتادها الغلاة بل عندهم من القربات التي من قالها فله أجر !! .
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه - م - به و فضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا .
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 02-22-2016, 12:02 AM
أبو عمر السلامني أبو عمر السلامني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
الدولة: الجزائر
المشاركات: 412
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الدخيل مشاهدة المشاركة
صدق من قال عن منتداكم أنّه مرحاض عمومي.
كبرت كلمة تخرج من فمه ،والله لو كنت أعلم أنه يتكلم بمثل هذا السوء لما وافقته ،موقع فيه قال الله وقال رسوله يوصف بأنه مرحاض عمومي ،تبا لك ولمن هو على شاكلتك ، الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به ،والله لا يستطيع العاقل أن يصف موقعا لأهل الزيغ والضلال بالمرحاض إذا كان يحتوي على آيات وأحاديث ،فما لهؤلاء القوم عميت أبصارهم ،وقست قلوبهم
فمعذرة أيها الإخوة فمثل هذا الرجل الساقط لا يوافقه على كلامه إلا ساقط مثله ،حتى ولو كان على الحق ،لأنه لا يقصد الانتصار لأهل الحديث المتقدمين والمتأخرين كما زعم ،وإنما يقصد الاستهزاء والتنقص من أهل هذا الموقع والمشاركين فيه ،قال الإمام عبدالحميد بن باديس رحمه الله ( لو قالت لي فرنسا قل لا إله إلا الله لما قلتها ) ،لأنه رحمه الله يعلم أن فرنسا لا تريد بها إثبات التوحيد ،وإنما تريد من وراء ذلك أمرا دنيئا
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 02-22-2016, 12:05 AM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي

شكرا لأخي السلامني -سلمه الله-

قلتَ أخي:( أما تشبيه الأخ عمر هذا التخريج المصنوع المختلق بالقصيدة الغزلية فقياس مع الفارق ، القصيدة فيها ذكر لأنواع الحديث فقط ،أما الكلام المختلق ،وتسمية كتب لاوجود لها في الواقع ،وذكر من خرج الأثر بأسمائهم وهم لم يفعلوا ،فهذا كذب وافتراء ،وإن لم يكن كذلك ،فلا أدري ماهو الكذب ؟ )..

الجواب:

-هناك من أهل العلم من انتقد القصيدة الغزلية في مصطلح الحديث -و لا يحضرني الآن موطنه...و هذا أمر واسع ..
و هذه المؤلفات الوهمية !إنما تحكي صورة لحال الغلاة ..
فالمسانيد و المستخرجات ! تحكي حال ثقاتهم و تصف حالهم و أسانيدهم المضطربة و المعلولة و المقلوبة و الضعيفة و الموضوعة و المنكرة و الشاذة تظهر مدى عنايتهم بالتنقيح و التضعيف و التصحيح !
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 02-22-2016, 12:23 AM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي

....................
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 02-22-2016, 12:40 AM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي

ما علمنا عنك إلا خيرا يا أبا عمر !
و أنت بريء مما كتبه ..
و الحقيقة أن ما كتبه أخي محمد جزاه الله خيرل ،هو مقامة من المقامات (و سمها مقامة حديث الغلاة) ...
وصف فأبدع جزاه الله خيرا
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 02-22-2016, 12:45 AM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,032
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الدخيل مشاهدة المشاركة
صدق من قال عن منتداكم أنّه مرحاض عمومي.

آهٍ يا غبِي؛ انسلاخٌ من الإنسانيةِ بكلِّ وقاحَة؛
ما أشدَّ جهلَك ولؤمكَ؛ صفات ما اجتمَعت في امرئٍ إلا أخملَته؛ يا عبدَ الغلاةِ الآبِق:
ياليتَ لِي مِن جلدِ وَجهِك رقعةً *** فأَقُدَّ منهَا حَافرًا للأَشهبِ

إلى حيثُ ألقَت رحلَها أمُّ قشعَمِ فَسِر؛ غيرَ مأسوفٍ علَيك:
يُبكَى علَينَا ولا نبكِي على أحدٍ *** لَنحنُ أغلظُ أكبادًا من الإبلِ

لَقد قلت قولًا عظيمًا؛ ستعلَم أنتَ ورسلَان -الذي علَّمَكَه- غِبَّه إذا جاءَ ربُّك والملَك صفًّا صفًّا، ووُضعت الموازينُ القِسط؛
يومُ القيامةِ لو علمتَ بهولِه *** لفررتَ من أهلٍ ومن أوطانِ

اللهمَّ إنَّا أوينَا إليكَ؛ فاكفِنا شرَّ الغلاةِ بما شئتَ.



رد مع اقتباس
  #29  
قديم 02-22-2016, 01:01 AM
أبو محمد البهناسي أبو محمد البهناسي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: وهران الجزائر
المشاركات: 154
افتراضي

تمثل ابن حزم قديما عن أمثال هؤلاء:

ومن يك قول الزور أمضى سلاحه - - - - كمثل الحبارى تتقي بسُلاحها. ألسُلاح بالضم ....

ومعنى البيت : أن الفاحش المتفحش كطائر إذا دُعيت نزال، لم ينزل كالرجال، بل يستدبر الرجال ويذرق .

كان عليك يا "دخيل" ألا تسُبَ أباك ، فإن قيل كيف يسب أباه؟ قيل : لأنه هو الذي رباّه.
__________________
والسلام
أبو محمد البهناسي
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 02-22-2016, 06:19 AM
صلاح الدين الكردي صلاح الدين الكردي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: كردستان العراق
المشاركات: 749
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الدخيل مشاهدة المشاركة
صدق من قال عن منتداكم أنّه مرحاض عمومي.
عليك من الله ما تستحق
__________________
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا ، وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ»
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:31 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.