الحديث الثامن من الجزء الثاني من كتاب التعريف في الرد على ممدوح للشيخ عبدالله باحمران

[هاني صالح]

بسم الله الرحمن الرحيم

وهذا هو الحديث الثامن من الجزء الثاني من كتاب ( تعريف أولي النُهى والأحلام بما في تعريف محمود سعيد ممدوح من الأخطاء والأوهام - لم يُطبع بعد نسأل الله أن ييسِّر طباعته - لشيخنا الفاضل أبي عبود عبد الله بن عبود باحمران - حفظه الله ووفقه - .
قال شيخنا أبو عبود عبد الله بن عبود باحمران - حفظه الله ووفقه - :

(( الحديث الثامن بعد المائة

75 - باب الغسل من الجنابة

وهو برقـم (108) ، وهو عند أبي داود (241) ، وابن ماجه (574) من حديث صَــدَقة بن سعيد الحنفي ، ثنا جُمَيْع بن عُمير التَيْمي ، قـــال : دخلت مع أمِّي وخالتي علــى عائشة ، فسألتها إحــــــداهما : كيف كنتم تصنعـــــــــون عند الغسل ؟ فقالت عائشة : (( كان رســــــول الله صلى الله عيه وآله وسلم يتوضّأ وضوءَه للصلاة ، ثم يُفيض على رأسه ثلاث مــــرات ، ونحــن نفيض على رؤسنا خمساً من أجل الصُّفْر )) . واللفظ لأبي داود .
ذكره الشيخ ناصر الدين في ( ضعيف سنن أبي داود ) (42) ، وفي ( ضعيف سنن ابن ماجه ) (127) وقال : (( ضعيف جداً )) .
وبيَّن سبب حكمه في ( ضعيف سنن أبي داود ) (1/93-94) لحال صَدَقة بن سعيد الحنفي ، وشيخه جُمَيْــع ابن عُمير ، وقد روى الثقة عن عائشة خلاف حديث جُمَيع هذا مما يدل على بطلان هذا الحديث .
قال ممــــدوح في (2/313) : (( بل الإسناد " ضعيف "فقـــــط ، والمرفـــــوع من المتن ثابت في الصحيحين وغيرهما . )) أهـ .
ممدوح موقن أن المرفوع من المتن ثابت عند الشيخ ناصر الدين ؛ لأنه رآه يقيناً في (صحيح سنن أبي داود) (222) من غير طريق جُمَيع بن عُمير هذه .
الشيخ ناصر الدين حين حكم بـ (( ضعيف جداً )) لأجل ما جاء مِن جرح في جُمَيع بن عُمير ، ومخــــالفته :
1) قال البخاري في ( التاريخ الكبير) (2/242) : (( فيه نظر )) أهـ .
وهذا القول يقوله البخاري فيمَنْ تركوا حديثه كما في ( فتح المغيث ) للعراقي لذلك وضعه في المرتبة الثانية من مراتب ألفاظ التجريح وهي إحـــدى المراتب الثلاث التي لا يُحتجُّ بحديث صاحبها ولا يُسْتَشْهد به ولا يُعْتبر به ، وممدوح يقر هذا كله ، ويوافق عليه كما في ( التعقيب اللطيف ) (ص 37-38) .
2) قال ابن نمير:(( جُميع بن عمير من أكذب الناس وكان يقول : الكراكي تُفرخ في السماء ولا تقع فِراخها )) أهـ من ( المجروحين ) (1/218) .
3) قال ابن حبان في ( المجروحين ) (1/218) : (( كان رافضياً يضع الحديث )) أهـ .
4) قال ابن عدي في ( الكامل ) (2/166-167):(( وهذا الذي قاله البخاري كما قال في أحاديثه نظـــــــــر ، ... ، وعامة مايرويه أحاديث لا يتابعه غيره عليه )) أهـ .فابن عديّ وافـــق البخاريَّ بعد الموازنـــــة والسبر ، وقولـــــــــه : (( وعامـــــة مايرويه أحاديث لا يتابعه غيره عليه )) يدل على أن جُميع بن عُمير ساقط هالك بمرّة كما بيّن الغماريُّ معنى هذه العبارة في ( المداوي ) (1/171) .

هذا ما اعتمد عليه الشيخ ناصر الدين مع مخالفته حين قال : (( ضعيف جداً )) .

أما ممدوح فقد قال في جُميع : (( الرجل حسن الحديث )) وأكتفي في ردِّه بقــــــول الغماريِّ في ( المداوي ) (2/101) : ..........

لتحميل الحديث كاملاً ؛ أنقر على الرابط التالي :
http://www.gulfup.com/?2f1swL

ولتحميل الأحاديث السابقة ؛ أنقر على الرابط التالي :

http://www.gulfup.com/fileuser&id=314376

[بشائر العلم]

بارك الله في الشيخ ابي عبود علي جهودة العظيمة في حفظ مكانة العلماء وجعل الله كل ذلك في ميزان حسناته وبارك في علمه ووقته وعافيته وذريته امين

[هاني صالح]

بارك الله فيك أخي بشائر العلم

لتصفّح الحديث الثامن كاملاً أنقر هنا

[بشائر العلم]

شكرا اخي هاني صالح وبارك فيك والشكر موصول ايضا لشيخك الفاضل ابي عبود عبدالله عيود باحمران