أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
44004 | 89305 |
#1
|
|||
|
|||
متجدد: جمع الرواة المجاهيل
بارك الله فيكم. هذا موضوع أطرحه بناءً على إقتراح بعض الإخوة أن نجمع الرواة المجاهيل (http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=30782). أرجو من الإخوة المشرفين تثبيت الموضوع، بارك الله فيكم. و سأبدأ بطرح الراوي المجهول الأول، لكن أرجو من الاخوة أن يشاركوا في الموضوع لكي نستفيد، و لعلنا عند الإنتهاء نجمع كل هؤلاء الرواة المجاهيل في ملف واحد تحت إسم أعضاء منتديات كل السلفيين، و يكون مرجعاً شاملاً عن المجاهيل لطلبة العلم إن شاء الله. 1) الراوي: (أبو مطر) و لا يعرف إسمه. ذكره إبن حبان رحمه الله في (الثقات): "أبو مطر يروي عن سالم بن عبد الله روى عنه الحجاج بن أرطاة". قال الذهبي عنه في (الميزان): "لا يدرى من هو". قال الحافظ عنه في (التقريب): "مجهول". يروي عن: سالم بن عبد الله بن عمر. روى عنه: حجاج بن أرطاة. نتيجة البحث عن الراوي (أبو مطر): مجهول لا يعرف. قال شيخنا الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة تحت حديث رقم 1042: (كان إذا سمع صوت الرعد و الصواعق قال : اللهم لا تقتلنا بغضبك ، و لا تهلكنا بعذابك ، و عافنا قبل ذلك). ضعيف ... غير أن اطلاقه التضعيف على هذا الحديث فهو مما لا غبار عليه، ذلك لأن مداره عندهم جميعاً على أبي مطر هذا، و هو كما قال الذهبي نفسه في (الميزان): "لا يدرى من هو". و مثله قول الحافظ في (التقريب): "مجهول". ...
__________________
قال سفيان الثوري (ت161هـ): "استوصوا بأهل السنة خيرًا؛ فإنهم غرباء" |
#2
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا ونفع بك
|
#3
|
|||
|
|||
كنت قد كتبت قديما عن مجهولي العين الثقات ؛ أسأل الله إن يسر لي إنزاله في موضوعكم النافع هذا
|
#4
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم
والبحث عن الرواة المجاهيل من أصعب الفنون في علم الجرح والتعديل لقلة التراجم عنهم كما أخبرني الشيخ علي الحلبي الأثري حفظه الله
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#5
|
|||
|
|||
أبوالخطاب المصري وهو مجهول
ترجمته هو أبو الخطاب" المصري روى عن أبي سعيد الخدري حديث أن من خير الناس رجلا في سبيل الله تعالى الحديث ، وعنه أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني ، قال النسائي لا أعرفه ، وسئل بن المديني عنه فقال لا أعرفه ولم يرو عنه غير أبي الخير وقال الحافظ في التقريب : أبو الخطاب المصري مجهول ................................................ انظر تهذيب الكمال < 33 /283 > ، تهذيب التهذيب < 12 / 93 > ، تقريب التهذيب 636
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#6
|
|||
|
|||
أبو خراش الرعيني
قال الذهبي في ميزان الإعتدال < 4 / 520 > : أبوخراش الرعينى [ ق ]. عن فيروز الديلمى. لا يعرف. تفرد عنه أبو وهب الجيشانى. انتهى وقال الحافظ في التقريب ص 636 < تحقيق عوامة > : أبو خراش براء بدل الدال الرعيني مجهول من الثالثة ق انتهى
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#7
|
|||
|
|||
منصور بن سعيد الكلبي المصري
في تهذيب الكمال < 32 / 309 > : د - منصور" بن سعيد ويقال بن زيد بن الأصبغ الكلبي المصري جد أبي السحماء سهيل بن حسان بن منصور روى عن دحية الكلبي في الإفطار في السفر القصير وعنه أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني قال بن المديني مجهول لا أعرفه وقال العجلي بصري تابعي ثقة وذكره بن يونس في تاريخ مصر وكذا ابنه حسان وحفيده أبو السحماء قلت وقال ابن خزيمة لا أعرفه انتهى وقال الحافظ في التقريب ص 546 < بتحقيق عوامة > : منصور ابن سعيد أو ابن زيد ابن الأصبغ الكلبي المصري مستور انتهى
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#8
|
|||
|
|||
قال الحافظ في التقريب:
أبو طالوت الشامي مجهول من الخامسة /ت |
#9
|
|||
|
|||
ھذا موضوع مھم لا بد ان یکتب علیہ
انی الفت کتابا علی ھذا الموضوع اسمہ:معجم المجھولین ۔ما طبع الی الآن اللھم یسر |
#10
|
|||
|
|||
الموضوع يحتاج لتنظيم أكثر !
اي المجهولين تقصد ! مجهول الحال أو مجهول العين ؟ واي طبقة تقصد ؟ !!! واي زمان تقصد ! مجاهيل الطبقات المتقدمة أم المتأخرة ! وما تقصد بالجهالة ! جهالة بنص الائمة ! ام جهالة لعدم توافر ترجمة ! وقبل الشروع في كل هذا ينبغي عرض قواعد رفع الجهالة بين الائمة والله أعلم |
|
|