الجواب ما ترى لا ما تسمع !

[عبد الرحمن النجدي]

جاء في كتاب : زهر الأكم في الأمثال والحكم ... للحسن اليوسي .. حققه د. محمد حجي و د. محمد الأخضر ( ج 2 / 66 ، 67 ) ما نصّه :




الجواب ما ترى لا ما تسمع !



وأصله أنَّ أبا يوسف يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن أحد الملوك الموحدين بمراكش كان بينه وبين الأدفونش النصراني صاحب طليطلة ـ لعنه الله ـ مكاتبات ، فكان منها رسالة كتب بها الأدفونش إلى الأمير يعقوب يتوعده ويتهدده ويطلب منه بعض الحصون من إنشاء وزيره ابن النجار وهي :


" باسمك اللهم فاطر السماوات والأرض وصلى الله على السيد المسيح وروح الله وكلمته الفصيح. أما بعد


فإنه لا يخفى على ذي ذهن ثاقب وعقل لازب أنك أمير الملة الحنيفيّة كما أنا أمير الملة النصرانية !


وقد علمت ما عليه رؤساء الأندلس من التخاذل والتواكل والتكاسل وإهمالهم أمر الرعية وإخلادهم إلى الأمنية. وأنا أسموهم بحكم القهر إخلاء الديار وإسباء الذراري وأمثل بالرجال وأذيقهم عذاب الهون وشديد النكال.


ولا عذر لك في التخلف عن نصرتهم إذا أمكنتك يد القدرة وساعدك وعساكرك وجنودك رأي وخبرة.


وأنتم تزعمون أنَّ الله تعالى قد فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم ( الآن خفف الله عنكم وعلم أنَّ فيكم ضعفا ) رحمة منه ومَنّاً ، ونحن الآن نقاتل عشرة منكم بواحد منا إذ لا تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا.


وقد حُكي عنك أنك أخذت في الاحتفال وأشرفت على ربوة القتال وتماطل نفسك سنة بعد أخرى وتقدم رجلا وتؤخر أخرى.


فلا ادري أكان الجبن أبطأ بك أم التكذيب بما وعدك به ربك إلى آخر الرسالة وفيها طول .


فلما وصل الكتاب إلى أمير المسلمين مزقه وكتب على قطعة منه: ( ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون )


الجواب ما ترى لا ما تسمع !


وتمثل ببيت أبي الطيب في مدح سيف الدولة:


ولا كُتْبَ إلاّ المشرفيّة عندهُ ... ولا رسل إلاّ الخميس العرمرم


ثم ضرب السرادقات من يومه بظاهر البلد وأمر باستنفار الجيوش من الأمصار وعبر من زقاق سبتة ، ودخل بلاد الإفرج فكسرهم كسرة شنيعة وعاد بغنائمهم رحمه الله تعالى .


ثم رأيت الحصري ذكر هذا الكلام عن المعتصم العباسي قال:


كتب إليه ملك الروم كتاباً يتهدده فيه فأمر بجوابه. فلما قُرِىءَ عليه لم يرضَ بما فيه .


فقال لبعض الكتاب: اكتب:


أما بعد فقد قرأت كتابك وفهمت ما تضمنه خطابك والجواب ما ترى لا ما تسمع !


وسيعلم الكافر لمن عقبى الدار.