للنساء فقط

[أم زيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

وهذه الآية تتضمن من أسماء الله خمسة ، وهي :
الله ، الحي ، القيوم ، العلي ، العظيم .

وتتضمن من صفات الله ستًّا وعشرين صفة ، منها خمس صفات تضمنتها هذه الأسماء .

السادسة : انفراده بالألوهية .

السابعة : انتفاء السنة والنوم في حقه ؛ لكمال حياته وقيوميته .

الثامنة : عموم ملكه ؛ لقوله : { لهُ مَا فِي السَّمَواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ } .

التاسعة : انفراد الله عز وجل بالملك ، ونأخذه من تقديم الخبر .

العاشرة : قوة السلطان وكماله ؛ لقوله : { مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ } .

الحادية عشرة : إثبات العندية ، وهذا يدل على أنه ليس في كل مكان ؛ ففيه الرد على الحلولية .

الثانية عشرة : إثبات الإذن من قوله : { إِلا بِإِذْنِهِ } .

الثالثة عشرة : عموم علم الله تعالى ؛ لقوله : { يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ } .

الرابعة عشرة والخامسة عشرة : أنه -سبحانه وتعالى- لا ينسى ما مضى ؛ لقوله : { وَمَا خَلْفَهُمْ } ، ولا يجهل ما يستقبل ؛ لقوله : { مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ } .

السادسة عشرة : كمال عظمة الله ؛ لعجز الخلق عن الإحاطة به .

السابعة عشرة : إثبات المشيئة ؛ لقوله : { إلا بِمَا شَاءَ } .

الثامنة عشرة : إثبات الكرسي ، وهو موضع القدمين .

التاسعة عشرة والعشرون والحادية والعشرون : إثبات العظمة والقوة والقدرة ؛ لقوله : { وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَواتِ وَالأَرْضَ } ؛ لأن عظمة المخلوق تدل على عظمة الخالق .

الثانية والثالثة والرابعة والعشرون : كمال علمه ورحمته وحفظه ، من قوله : { وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُما } .

الخامسة والعشرون : إثبات علو الله ؛ لقوله : { وَهُوَ الْعَلِي } .

[من "شرح العقيدة الواسطية" للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-، (1/ 173-175)].

[أم عبدالله الأثرية]

جزاك الله خيرا أختي المباركة" أم زيد"
سلمت يداك على هذا النقل الطيب المبارك
أحسن الله إليك وأجزل لك المثوبة