أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
16228 92017

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر الفقه وأصوله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-09-2014, 02:01 AM
عمر الزهيري عمر الزهيري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 2,455
Question شيخ خالد أليس دعاء ختم القرآن الذي أثناء الصلاة بدعة؟ كيف يدافع من يقول بسنيته؟

السلام عليكم
شيخ خالد أليس دعاء ختم القرآن الذي أثناء الصلاة - صلاة التراويح او غيرها - بدعة؟ كيف يدافع من يقول بسنيته؟ اريد رأيكم بهذا بدقة بوركتم.
سمعت من البعض نقلهم عن الإمام أحمد بن حنبل انه من السنة!
ثم أين الدليل على سنيته؟
أليس الدليل قال الله قال رسوله ام أصبح الدليل قال العلماء!
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-09-2014, 09:56 AM
خالد الشافعي خالد الشافعي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 12,476
افتراضي

ما حكم تأدية دعاء ختم القرآن جالساً؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالدعاء عقب ختم القرآن مستحب مشروع كما ذكرنا ذلك في الفتوى رقم: 11726، ولا حرج على من ختم القرآن أن يدعو بعد الختم جالساً سواء كان الختم في صلاة نافلة أو خارج الصلاة، وأما لو كان الختم في صلاة فرض فإن القيام في الفريضة ركن من أركان الصلاة لا يسقط إلا بالعجز.

على أننا لا نعلم دليلاً من الكتاب أو السنة على مشروعية الدعاء في الصلاة عقب ختم القرآن، وقد سئُل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى هل للختمة أصل من السنة؟ فأجاب رحمه الله بقوله:
لا أعلم أن للختمة عند انتهاء القرآن أصلاً من السنة، وغاية ما ورد في ذلك ما ذكر عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أنه كان إذا أراد أن يختم القرآن جمع أهله فدعا. أما أن تكون في الصلاة فلا أعلم في ذلك سنة... انتهى من مجموع الفتاوى له.

والله أعلم.

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية / يسألونك / إسلام ويب / مركز الفتوى / قطر

الرابط :


http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=100291
__________________
رقمي على الواتس أب
00962799096268
رأيي أعرضه ولا أفرضه ،
وقولي مُعْلم وليس بملزم .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-09-2014, 03:56 PM
عمر الزهيري عمر الزهيري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 2,455
افتراضي

لكن اليس هذا بدعة في الصلاة لعدم الدليل فكيف يقال لا حرج؟
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-30-2014, 04:49 AM
أبو علي الذهيبي أبو علي الذهيبي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 182
افتراضي

جزء في مرويات دعاء ختم القرآن
وحكمه داخل الصلاة وخارجها
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=2&book=4472
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12-30-2014, 11:37 AM
ابو نسرين الاثري ابو نسرين الاثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 794
افتراضي

3 - حكم دعاء ختم القرآن في التراويح
س : تقول السائلة : هل دعاء ختم القرآن الذي يقرأ سنويا في صلاة التراويح ، في آخر ليالي شهر رمضان في المساجد ، هل يعتبر من البدع المحدثة ? ج : ليس من البدع ، بل هو مستحب وسنة ، فعله السلف ، وفعله بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، بعد ختم القرآن يدعو بالدعوات الطيبة ، سواء في التراويح أو في غيرها ، وإذا ختم الإنسان القرآن في أي وقت دعا ؛ سواء في الصلاة ، أو في خارج الصلاة ، وترجى الإجابة ، وكان هذا من فعل السلف ، وهو ما روي عن جماعة من الصحابة ، فلا حرج في ذلك ، بل هو مطلوب ومشروع ، وفيه خير كثير ، نسأل الله أن يتقبل من المسلمين .فتاوى نور على الدرب.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12-30-2014, 01:10 PM
أبومعاذ الحضرمي الأثري أبومعاذ الحضرمي الأثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: اليمن
المشاركات: 1,139
افتراضي


بيان مأخذ من قال بدعاء ختم القرآن في صلاة التراويح

نقل ابن قدامة في المغني :
" قال الفضل بن زياد : سألت أبا عبد الله فقلت : أختم القرآن , أجعله في الوتر أو في التراويح ؟ قال : اجعله في التراويح , حتى يكون لنا دعاء بين اثنين . قلت كيف أصنع . ؟ قال إذا فرغت من آخر القرآن فارفع يديك قبل أن تركع , وادع بنا ونحن في الصلاة , وأطل القيام . قلت : بم أدعو ؟ قال : بما شئت . قال : ففعلت بما أمرني , وهو خلفي يدعو قائما , ويرفع يديه , وقال حنبل : سمعت أحمد يقول في ختم القرآن : إذا فرغت من قراءة { قل أعوذ برب الناس } فارفع يديك في الدعاء قبل الركوع . قلت : إلى أي شيء تذهب في هذا ؟ قال : رأيت أهل مكة يفعلونه , وكان سفيان بن عيينة يفعله معهم بمكة . قال العباس بن عبد العظيم : وكذلك أدركنا الناس بالبصرة وبمكة . ويروي أهل المدينة في هذا شيئا , وذكر عن عثمان بن عفان .""

__________________
قال معالي الشيخ صالح آل الشيخ-حفظه الله-: " فإن الواجب أن يكون المرءُ معتنيا بأنواع التعاملات حتى يكون إذا تعامل مع الخلق يتعامل معهم على وفق الشرع، وأن لا يكون متعاملا على وفق هواه وعلى وفق ما يريد ، فالتعامل مع الناس بأصنافهم يحتاج إلى علم شرعي"
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:47 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.