فهرسة الفتاوى الحلبية في لقاءات الغرف السلفية ( مع روابط تفريغ الفتاوى )

[أم زيد]

41) اللقاء الخامس في (غرفة إسلام علم وعمل) الأحد 25 ربيع الآخر 1433هـ - 18/3/2012م:

1- يقول السَّائل: نريد معرفةَ أقوالِ أهلِ العلم فيما يَحدثُ في سوريَّة -الآن-؟ (5:02)

2- يقول السَّائل: وقع خلافٌ بيننا في حُكم السُّنِّي الذي لا زال بالجيش السُّوري، فمِنا مَن قال: إنَّه مُسلم ولا يوجد دليل على كُفرِه, ويوجد بعض الأخوة مَن قال إنهم كُفَّار وحُكمهم حُكم الرئيس الكافر الذي يُقاتلون تحت رايتِه, واستدلو بِقوله -تعالى-: {إن فِرعونَ وهَامانَ وجُنودَهُما كانُوا خاطِئين}, فلم يُفرِّق الله بين فرعونَ وجنودِه. نرجو الردَّ على هذا القول والتفصيل في المسألة. (6:38)

3- ماذا نقدِّم إذا تعارض فهمُ عالِم مع ظاهِر الحديث بالنِّسبةِ للمُقلِّد؟ (8:10)

4- هل أنتم مع تَسليحِ الجَيشِ الحُرِّ لنُصرة دولتنا سوريَّة والمُسلمين؟ (8:53)

5- طلب نصيحة لمَن يقولُ عن المَشايخ الذين يُجيزون مشاهدة النِّساء للمشايخ في التلفاز بأن فِقهَهم فِقهٌ أعرج؟(10:15)

6- هل ما يحدثُ في سوريَّة جهادُ دفعٍ؟ وهل يجوزُ لنا أن ننضمَّ لهم وندعو للنَّفير العامِّ؟ (10:54)

7- هل يعتبرُ الجيشُ الحُرُّ رايةً واضحةً ينعقد تحتَها اللِّواء؟(11:57)

8- هل يجوز للأخت أن تكملَ دراستَها في الجامعة؛ بغية الحصول على الإجازة والماستر -مع العلم أن الجامعات في المغرب يوجد فيها اختلاط؟ (13:02)

9- هذه الأيام في المغرب أرسل مذكرة إلى جميع المساجد لِيلتزموا بالدُّعاء لإنزال المطر، والإمام في المسجد يجعلُ ذلك جماعةً وبصوت واحد دُبُر الصَّلوات -كلِّها- بعد السَّلام؛ فهل هذا مشروع؟ (13:59)

10- حول خير الدُّعاء في السُّجود؟ (14:32)

11- يقول السائل بأن والده يملكُ شقتَّين، ولقد سجل الشقَّة الكبيرة باسمه هو وأخته الصغيرة، والشقة القديمة سجلها باسم إخوته الثلاثة بِرضاهم، لأنهم ميسورون، ولكنه يخشى أن يكون والدُه آثمًا؛ فما حكم الشَّرع في هذا؟ (14:56)

12- هل يمكن أن ننفق مِن الصَّدقات على دورات تأهيليَّة للفقراء؛ بحيث يتمكنون مِن القيام بعمل ما يجلب لهم الرزق؟ (15:46)

13- ما حكم الشرع في إقدام النساء السوريَّات على الانتحار خشية العار بعد تعرضهنَّ للاغتصاب؟ (16:17)

14- الكثير من الإخوة في زماننا قد ابتُلوا بمشاهدة النِّساء المُتبرِّجات في القنوات الفضائيَّة، وكل ذلك بحجَّة تتبُّع الأخبار عبر العالم؛ فما توجيهكُم لهم؟ (18:13)

15-لا يخفى عليكم ما تمر به أمتُنا مِن فتن فاختلط الأمرُ على المسلمين فهناك مَن يَستنكر ما وقع و يحسبه من الخروج على الحاكم، وهناك مَن يُبيحه بدعوى رفعِ الظُّلم؛ فما هو موقف المسلم من هذا؟ (19:11)

16- توقَّف البعضُ في تكفير بشَّار الأسد بعد خروجه على التلفاز وهو يُصلِّي، إلى أن يَثبت أنه يَدين بالعقيدة النُّصَيريَّة الكُفرية؟ (20:18)

17- هل النُّصَيرية لديهم (التَّقيَّة) مثل الشِّيعة؟ (21:19)

18- في نفس السِّياق هناك مَن يفتي بجواز المُظاهرات، وهناك مَن يفتي بغير ذلك، ومنهم مَن يُجيز ذلك بشروط؛ فما القول الفصل في هذا؟ (21:36)

19- ما نراه مِن توجه بعض إخواننا إلى تأسيس أحزاب ومؤازرة مَن كان يعد مِن الحزبيين والطَّائفيِّين؛ فهل هذا ممَّا اقتضته المرحلة؟ أم هو خروج عن المنهج السَّلفي الصَّحيح؟ (22:35)

20- هل يرى المنافقُ ربَّه في عرصاتِ يوم القيامة؟ (23:39)

21- تعلمون أن البابا شنودة أسقف الكنيسة المصرية مات البارحة؛ هل يجوز تعزيةُ النَّصارى فيه -مع العلم أنه كان طاغوتًا يُسجد له من دون الله-؟ (24:19)

22- بعد أن ينتهي طالب العلم في الحديث من "نُخبة الفِكر" بأي متن يشرع؟ (25:11)

23- هل قتل نساءِ وأطفال مَن يقتل نساءَنا وأطفالَنا -كما سمعتُ من الشيخ العثيمين- جائز؛ للنِّكاية بهم، والمضي قدُمًا في جهاد الكفرة؟ (25:37)

24- ما حُكم قنوت النَّوازل، والدعاء على الكفرة بالأعيان؟ (26:26)

25- هل البنت التي تقتل أحدًا مِن الشبيحة أراد هتك عرضها؛ هل عليها إثم؟ (27:06)

26- يقول العلامة البراك في "شرح الطحاوية" (ص40): ((لكن القديم والدَّائم يصح الإخبار بهما عن الله، مثل أن تقول: الله موجود، والله شيء، والله له ذات، والله قديم، لكن لا تقل: مِن أسمائه (قديم) بل من أسمائه (الأول) قال -تعالى-: {وللهِ الأسماءُ الحُسنى}، ففي الدعاء إنما يُدعى الله بما سمَّى به نفسَه، أو سمَّاه به رسولُه -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-))؟ (27:35)

27- ذكر الشيخ السعدي في "تفسيره" عند قول الله -تعالى-: {إنَّ قُرآنَ الفَجرِ كانَ مَشهودًا}: ((وفيه فضيلةُ صلاة الفجر وفضيلة إطالة القراءة فيها وأنَّ القراءة فيها رُكن؛ لأن العبادة إذا سمِّيت ببعض أجزائِها دلَّ على فرضية ذلك))؛ فما توجيه قولِه: ((والقراءة فيها رُكن))؟ (28:36)

28- ضوابط توجيه فتوى الشَّيخ الألباني في التَّعاون مع بعض الأحزاب السياسيَّة فيما يخص الانتخابات؟ (29:30)

29- هل لنا أن نسعى لتعلُّم العقيدةَ الأشعريَّة مِن باب العِلم، ومِن باب الرَّدِّ؟ (30:57)

30- ما معنى قول ابْن دَقِيق العِيد فِي "الاقتراح": ((أَعْرَاضُ المُسْلِمين حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّار؛ وَقَفَ عَلَى شَفِيرِهَا طَائِفَتَانِ مِنَ النَّاس: المُحَدِّثُونَ، وَالحُكَّام))؟ (31:40)

31- أخ يقول: (إن كل مسلم مؤمن، فلو قلنا غير ذلك؛ لخرج جيل الصحابة في فترة الدعوة السِّريَّة)؛ فما ردُّكم؟ (32:32)

32-هل مساعدة إخواننا في سوريَّة بتزوير الأوراق كي يدخلوا بلدًا عربيًّا فيها إثم؟ (33:44)

33- يوجد في المغرب مَن يبحث عن الكنوز التي دفنت في الأرض من طرف أشخاص ماتوا؛ فما حُكم استخراجها وأخذها؟ (34:20)

34-ما معنى قولِه -صلى الله عليه وسلم-: "ستكون فِتن القاعد خيرٌ مِن القائم، والقائم فيها خيرٌ من الماشي، والماشي فيها خيرٌ مِن السَّاعي، مَن تشرَّف لها تستشرفه، ومَن وجد فيها ملجأً او معاذًا؛ فلْيعذ به"؟ (34:50)

35- ما الفرق بين الخِلافة والإمامة؟ (36:26)

36- هل يعتبر البوطي وحَسون مِن علماء سوريَّة؟ (37:15)

37- ما رأيكم في الشيخ نعيم العرقسسوسي وراتب النابلسي؛ هل عقيدتهم سليمة؟ (37:43)

38- هل الصَّلاة في السراويل باطلة؟ (39:02)

39- حكم التعاون مع بعض الأحزاب الحركية بهدف تقوية الدَّعوة السَّلفية، ومن أجل جلب مشايخ السَّلفية في الأماكن العُموميَّة، وهذا لا يتأتى إلا عبر هذه الأحزاب؟ (39:27)

40- قوله -تعالى-: {إنَّ فِرعونَ وهامان وجُنودَهما كانوا خاطِئين}؛ هل ينطبق ذلك على حاكمٍ كافر يحكم دولة إسلامية والجيش مسلم؛ هل يكون حُكم الجيش حُكم الحاكم؟ (40:39)

41- ما حكم الإقامة في بلاد الكفر؟ (41:29)

42- ما هو التَّفصيل في موضوع المُظاهرات؟ (42:26)

43- هل يجوزُ لطلبة الطبِّ شراء جثث الكُفار لتعلُّم التَّشريح عليها؟ (42:42)

44- لا تنصحنا بالسَّماع مِن نعيم العرقسوسي في العقيدة؟ (42:53)

45- تعقيبًا على سؤال سابق: أن الجنود المُنشقِّين كانوا مُضطريين؛ فما حال مَن لم يشترك في القتل وهو بمكان لم يستخدم من أجل القمع والقتل؟ ما حاله وهو تحت قيادة هذا الحاكِم الكافر الطاغية؟ أهو يصد عن سبيل الله بعدم انشقاقه؟ (43:50)

46- ما توضيح كلام الشيخ الألباني في النساء الداعيات وذهابهن للمساجد؟ (44:51)

47- ما رأيكم في كتاب "المنخلة النونيَّة" للشيخ مراد شكري؟ (45:42)

من هنا لتحميل اللقاء الخامس في (غرفة إسلام علم وعمل)

[أم زيد]

42) اللقاء السادس في (غرفة إسلام علم وعمل) 11 رمضان 1433هـ:

1- ما حكم البقاء جنُبًا أثناء الصيام؟ وما حُكم مَن مارس العادةَ السريَّة؟ (2:13)

2- ما القول الفصل في مسألة الحامل والمُرضع في رمضان إذا خافتا على ولدَيهما؟ (3:18)

3- هل المداومة على دعاء قنوت الوتر في كل ليالي رمضان موافقٌ للسُّنَّة؟ (3:53)

4- ما آخر إصداراتكم؟ (4:27)

5- رجل يسأل أنه وأخته من [والدَين] لم يتزوجا -فهو وأخته مِن الزِّنا-، كيف يجب أن تكون علاقته بها؟ (5:00)

6- هل يجوز لامرأةٍ التَّيمُّم مِن جنابةٍ خوفًا مِن المرض، خاصَّة وقت صلاة الصُّبح، وهي تخشى مِن شعرِها خاصَّة؟ (5:32)

7- ما هو مقدار إطعام مسكين بالنِّسبة للمُرضع [في أوروبا]؟ (5:54)

8- يقول السَّائل: حصل لي -في الجمعة الماضية- تجادلت أنا وزجة خالي، فقد وصلني كلام أنَّها اغتابتني، ولم أصبر وواجهتُها؛ قلتُ لها: الكلام الذي قالت عنَّا هل قالته، صحيح؟ وحصل جدال بيننا، ولكن دون مسبات أو شي هكذا؟ هل أقضي هذا اليوم؟ هل هو مكروه هذا النوع من الجدال؟ (6:26)

9- ما حكم مَن لا يصومُ رمضان بسبب مرض السُّكَّري؟ (7:04)

10- هل قصُّ الأظافر في نهار رمضان يُفطِّر؟ (7:35)

11- هل إبر الأنسولين تُفطِّر؟ (7:43)

12- يقول السَّائل: عندنا في بلاد المغرب [في شهر رمضان] نُصلِّي خارج المسجد؛ إمَّا في ساحةٍ تكون وقفًا للمسجد، أو طريقٍ عموميٍّ، وتُفرَش مِن قبل لجنة المسجد، وهل يجبُ فيها تحيَّة المسجد -أيضًا-؟ (8:03)

13- هل صح عن النبيِّ -عليه الصَّلاةُ والسَّلام- أنَّه قال: «صوموا تَصِحُّوا»؟ (8:32)

14- ما رأيك بمؤلَّفات محمَّد جميل زينو -إن كنتَ تعرفه-؟ (8:48)

15- يقول السَّائل: حديث (تتبُّع المساجد) ما قولُ شيخِنا المحدِّث الألباني فيه: ضعَّفه بعد أن صحَّحهُ؟ أم العكس؟ (9:21)

16- ما رأيكم في كتاب «منهاج المسلم» لأبي بكر الجزائري؟ (9:41)

17- هل يجوز دفع زكاة المال للقنوات الفضائيَّة -كقناة الأثر-؟ (10:03)

18- هل النَّظرة بشهوة تُبطلُ الصِّيَام؟ (10:34)

19- هل الدُّخولُ الى المقابر حافي القدَمَين من السُّنَّة؟ (10:59)

20- بعض الإخوة الذين يقولون بجواز ثلاث عشرة ركعة في التراويح يُنكرون على الذين يقولون بإحدى عشرة ركعة جلوسَهم في الصَّف والإمام يُصلِّي بدعوى أن ذلك يقطع الصَّف؟ (11:13)

21- هل يجوز إخراج زكاة الفِطر مِن المال؟ (11:39)

22- ما السُّنة في صلاة الجنازة: هل هو رفع اليدين عند التَّكبيرات أم عدم رفعهما؟ (11:59)

23- هل هنالك حديث في التشهُّد سِرًّا؟ وهل يصح؟ وهل يُستأنس بعَملِ أهلِ العلم والمسلمين في القولِ بتصحيحِه؟ (12:46)

24- هل وضع العِطر في نهار رمضان يُفطِّر؟ (13:28)

25- يقول السَّائل: حكم الصَّلاة في هذه الأماكن هل هي جائزة أم لا -لكونِنا إننا نخرج من المسجد ونُصلِّي خارجَه-؟ (13:42)

26- أخت رأت يوم السَّبت علامةَ الحيض ولم تُصلِّ ولكن بقيتْ صائمة، ويوم الإثنين لم ترَ شيئًا وبقيتْ صائمة، ولكن لم تُصلِّ ولم ترَ العلامة إلا يوم الإثنين؛ ماذا عليها؟ (14:06)

27- ما قولكم فيمن يقول إن الشَّيخ الألباني أتى بمنهجٍ جديد مُخالف للمُحدِّثين؟ (15:05)

28- في أواخر سورة البقرة قولُه -تعالى-: {فيَغفر لِمَن يَشاء} أتتْ مجزومةً في قراءة وَرْش، ومرفوعةً في قراءة حفص؟ (15:34)

29- كما تعلمون أن منهج الغلو في التَّبديع قد أهلك الحرث والنسل، ولكن -يا شيخ- بالمقابل: بعض إخواننا عندما تُحذرهم من سفر وسلمان وعائض وعبد الخالق ومحمد عبد المقصود يقولون لك: أنت تطعن في العلماء وتشتغل بالردود! ويُنزلون هذا الأمر على قاعدة: (كلام العلماء بعضهم في بعض يُطوى ولا يروى)؛ [فهلا وضحتم شيخنا هذه المسألة؟] (15:54)

30- ذا كان هناك إمام يصلي عشر ركعات غير الشَّفع والوتر هل أكمل معه العشر ركعات كاملة -لتُعدّ لي قيام ليلة-؟ أم لا أصلي معه الركعتين الزائدتين، ثم أكمل معه الشفع والوتر؟ ما هو الأَولى الجلوس دون صلاة الركعتين أم المواصلة مع الإمام؟ (17:05)

31- ما حكم التَّنقُّل بين المساجد بحثًا عن الأصوات النَّدِيَّة ؟ (18:01)

32- أيهما أفضل في صلاة التَّراويح الصلاة في البيت، أم في الجماعة مع المسجد؟ (18:28)

33- هل مس الفرج باليد اليمنى ينقض الوضوء؟ (18:56)

34- امرأة أهلها كفار وهي مسلمة؛ مَن تختار كوليٍّ لها في الزواج؟ (19:23)

35- ما قولكم في الإفطار قبل الأذان عند الغروب؟ (19:47)

36- ما رأيُكم فيمَن قال بأن المظاهرات في أصلها جائزة، وهي بحسب ما تؤول إليه؛ فقد تكون واجبة إذا ربت مصالحها على مفاسدها؟ (20:26)

37- متى يُقال دعاء الدُّخول والخروج إلى المسجد هل هو حين الدخول والخروج؟ أو قبيل ذلك؟ (20:55)

39- سمعنا من بعض الأفاضل أن الفضل الواردَ في الحديث: «من قام مع الإمام حتى ينصرفَ كُتب له قيام ليلة» مع إمام واحد؛ هل صحيح؟ (21:41)

40- ما هي بدع التَّراويح؟ (22:25)

41- هل الصائم تطوعًا إذا ذكر لغيره أنه صائم لسبب من الأسباب؛ فهل هذا من الرِّياء -وإن لميقصده صاحبُه-؟ (23:10)

42- إذا كان الإمام يصلي التراويح عشرين ركعة؛ هل أكمل معه، أم أنصرف؛ مُكتفيًا بالثَّابت؟ (23:44)
الجواب: نقول -دائمًا-: خيرُ الهديِ هديُ محمَّد -صلى اللهُ عليهِ وآله وسلَّم-.

43- أخت تسأل أنَّها حاضت قبل الأذان برُبع ساعة؛ فهل عليها أن تقضيَ اليوم؟ (24:01)

44- ما حُكم مَن شرِب في أوائل شهر رمضان نسيانًا، فأتمَّ الصيام؟ (24:24)

45- هل صلاةُ الجُمُعة وصلاة التراويح واجبة على المرأة مثل الرجل في المسجد؟ (24:45)

46- ما هي أقل وأطول مدة الحيض؟ (25:17)

47- هل أحتسب في كل ليلة من ليالي رمضان أجر صيام النَّهار القادم مباشرة؟ وماذا لو نسيتُ الاحتساب، أو فاتني؛ فهل أحتسب في النهار بعد دخوله؟ (25:42)

48- الفصل في الجمعِ بين الصلاتَين بماذا يُضبط؟ (26:32)

49- ما الفرق بين قولِنا: إن هذا الأمر مخالِف للسُّنة، وبين قولِنا: إن هذا الأمر بدعة؟ (27:10)

50- ما حُكم الحجامة في الصَّوم؛ هل تُفطِّر؟ (27:45)

51- ما حُكم الوجوه المعبِّرة التي تُستعمل [للتَّعبير عن حالات الحُزن] والفرح والبهجة والقلق خاصَّة في المنتديات أو الغُرف الصوتيَّة العِلميَّة؟ (28:27)

52- كيف نردُّ على مَن قال إنَّ الشَّيخ الألباني أوَّل مَن قال بِبدعيَّة الزِّيادة على إحدى عشرة ركعة في صلاةِ التَّراويح؟ (28:54)

53- ما الكُتب التي تؤصِّل الطالبَ منهجيًّا؟ (29:34)

54- كيف الجواب على حكاية الاتِّفاق على عدم حدٍّ محصور لقيام الليل؛ كما نُقل عن ابن عبد البَر والقاضي عياض والحافظ العراقي؟ (29:57)

55- ما رأيكم في تحقيق سليم الهلالي كتاب «الأذكار»؟ وهل يُعتمد على تصحيحاتِه وتضعيفاتِه؟ (30:23)

56- يقول: لدي أخ ينامُ كثيرًا في رمضان، ولا يستيقظ إلا في أوقات الصلاة؛ هل صيامُه جائز؟ (30:50)

57- هل تطويلُ دعاء القُنوت نصفَ ساعة -تقريبًا- في صلاةِ التَّراويح سُنَّة؟ (31:16)

من هنا لتحميل اللقاء السادس في (غرفة إسلام علم وعمل)