أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
74824 | 85137 |
#11
|
|||
|
|||
أخي عمر هل تعرف الشاكي ؟!
أنا شخصيا لا أعرفه , ولكن وردتني شكوى من أخ سلفي تتفق مع هذا المضمون ؛ فإن كان هو نفسه فأنا أشهد أنه سلفي على الجادة , وأعرفه منذ أكثر من عشر سنوات , وقطعا هو ممن لا يتهم السلفيين بالجامية ! فلا أدري لماذا سوء الظن بكل من يخالفنا !! وتأملوا طلب شيخنا من تأمل هذه الشكوى كيفما كان الأمر ... لذلك أرجو من الجميع التريث , وعدم اتهام الناس بالظن ؛ فالشاكي لا تعرفونه ,وكل واحد في ذهنه شخص يتوقع أنه الشاكي , والأمر ليس كذلك ... وكما ذكرت في تعليق سابق الأمر لاحظته منذ مدة وكتبت فيه مقالا والله الموفق ..
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ . |
#12
|
|||
|
|||
ومهما تكن عند امرىء من خليقة***وإن خالها تخفى على الناس تعلم
__________________
أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا قال ابن عون: "ذكر الناس داء،وذكر الله دواء" قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى : (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له" السير6 /369 قال العلامة السعدي:"وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره" الفتاوى السعدية 461 https://twitter.com/mourad_22_ قناتي على اليوتيوب https://www.youtube.com/channel/UCoNyEnUkCvtnk10j1ElI4Lg |
#13
|
|||
|
|||
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
أولا نعرف الشاكي ونعرف معاناته وهي نفس المعاناة التي نعانيها فإننا والله منذ مدة ونحن نحس بنفس حدادي يسري في بعض المشاركات ونلمس غلوا في إنزال الأحكام بل وصل ببعضه لنسيان أو تناسي أنه يخاطب سلفيا مثله فيرميه بالبوائق ولا يبالي بل ووصل الامر ببعضهم أن يطعنوا طعونات تجاوز حدود المعقول، فصرنا لا نفرق في بعض المشاركات وليس المنتدى ككل بنفس السلفي الحريص على الجدال بعلم والغالي الذي همه تصيد العثرات ونبش المستور ، فكان منهم من يتتبع مقالات اخوانه في الفيسبوك ويصدر بها احكاما عليهم ويجر هذه الاحكام الى المنتدى فــ: التكفيري ، الخارجي، سباب الحكام ، اخواني، عاطفي، حماسي، متأثر بالربيع العربي ....وغيرها من التهم بتنا نقرؤها في المنتدى كتهم لبعض افراده ، بالرغم من اننا نعرف كثيرا من اولئك الطيبين سلفيين لا غبار على سلفيتهم كحال الشاكي الذي جمعتني به الرحلة في طلب العلم منذ 16 سنة كان سلفيا حينما كان الارهاب الخارجي التكفيري هو المهيمن على الساحة الجزائرية نعم اختلفنا مع بعضنا البعض في الموقف من الاخوان المسلمين لما وصلةوا مصر واختلفنا لما وقع الانقلاب العلماني عليهم اختلفنا في شعار رابعة وغيره من رموز الفتنة في مصر ثم اختلفنا فيما يحصل الان في غزة بل وانا شخصيا كنت اختلف مع كثير من المقالات التي كانت تنزل في حق الشيخ ربيع كشخصية علمية لها وزنها لكن لم يكن ابدا هذا الاختلاف بداعي لي ان انزع ثوب السلفية عن اخواني بل اختلف معهم اليوم وغدا والفيصل بيننا العلم لا غير فشكوى الاخ ليست هي الاولى وليست هي الاخيرة ان استمر بعض اخواننا بهذا النفس الحاد في الطعن، ربما يحتد بعضنا في الرد تبعا للحالة المزاجية التي تعقب قراءة مشاركة او رد ما لكن ان نتهم بعضنا البعض بالخروج من السلفية او الميل للاخوان او الدفاع عنهم او ما شابه فلا والله من وراء القصد
__________________
قال شاعر الجزائر ومفخرة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين الشيخ محمد العيد آل الخليفة-رحمه الله تعالى-: نَحْـن حِزب مُصــلِحٌ سَـلفِي مُعـــرِقٌ في المؤمنــين أَصِيــلْ خَالــد في العَالمـِين سَليــم خَالـِــف للفَاتحيـــنَ سَليـــــــــلْ |
#14
|
|||
|
|||
من اكثر من شيء تاثر به و لا بد
فمن أكثر من قراءة كتب المحدثين تأثر بطريقة كتابتهم و أسلوبهم و من اكثر من قراءة كتب الأدباء تاثر بهم .... ومن أكثرمن قراءة كتب شيخ معين تاثر به و باسلوبه........... و كذلك من أكثر من قراءة الردود تاثر بها و إن كان يظن أنه هو المؤثر فما الفرق بين من يتبع سحاب و ..و للرد عليها و بين من يغلو في إسقاط العلماء , وهذه الأشياء بمعزل عن العلم الذي يقرب لله و المفروض أن الشيخ علي حسن من المحدثين فيجب أن يغلب طابع المحدثين على الملتقى ,من فوائد حديثية و تحقيق للاجزاء و تحقيق للمخطوطات.......و أحسن الطبعات للكتب فقد كان مردود الشوكاني العلمي قبل توليه للقضاء اكثر لكن بعد القضاء يحكي عن نفسه تكدر الخاطر و قلة المردود العلمي, و كذلك من شغل نفسه بهذه الردود تكدر خاطره و قل مردوده...
__________________
يا نائما طول الليل: سارت الرفقة، طلعت شمس الشيب وما انتهت الرقدة، لو قمت وقت السحر رأيت طريق العباد قد غص بالزحام، ولو وردت ماء مدين وجدت عليه أمة من الناس يسقون. |
#15
|
|||
|
|||
أنا لا أعرف الشاكي :وقد ذكر لي أحد إخواننا بعض الأسماء ـ فقلت هما فاضلان من خيرة إخواننا ـ ... ــ لكن أتكلم عن بعض التشكّي ،في مقابله يغضون الطرف عن أقوال و أفعال مما ذكرت بعضها في المشاركة الآنفة..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#16
|
|||
|
|||
نصيحة وتذكير لي ولإخواني قبل كتابة موضوع أو التعليق :
قال الله تعالى: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله فليقل خيرا أو ليصمت» وقال أيضا: «إن العبد ليتكلم بالكلمة الواحدة ، لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار أَبْعَدَ مما بين المشرق والمغرب» |
#17
|
|||
|
|||
صدقت يا شيخ عمر بوركت
|
#18
|
|||
|
|||
إخواني:
أخشى (!) على بعضٍ منّا أن يقعَ (!) فيما فرَّ منه !!! فالحذرَ الحذرَ.. ولماذا الحدّة !؟ "لا يؤمن أحدكم حتى يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه"... |
#19
|
|||
|
|||
شكوى في محلها! بعض الناس هنا وان زعم انه تغير الا انه لم يغير الا العنوان ..في حين اخلاقه وطريقة نقاشه لإخوانه تماما كطريقة غلاة التجريح!!
ارجو ان يبقى على وسطيته و اعتداله بعيدا عن الغلو و التمييع كما هو منهج شيخه و مشرفيه حفظهم الله!
__________________
تصدر ( للتجريح ) كل مهوس * بليد تسمى بالفقيه المدرس فحق لأهل العلم أن يتمثلوا * ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتى بدا من هزالها * كلاها وحتى سامها كل مفلس [CENTER]ابو رزان عبدالهادي بن عبد الرحمن ايت الحاج[/CENTER] |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
وكان يمكن أن يسمي المشتكِي الشخصَ أو الأشخاصَ للمشرفين -والظن فيهم حسن- في رسالة خاصة ثم يعمل هؤلاء المشرفون على إصلاح ذات البين. والله أعلم. وبوركتم جميعا. |
|
|