هل وزارات الشؤون الدينية والأوقاف كلها تجييز الاحتفال بالمولد النبوي؟ للمناقشة

[ابو مصعب فتحي]

قرأت العام الماضي و هذه السنة بعض مواقع وزرات الشؤون الدينية وهي تدعو الناس إلى ضرورة الاحتفال بالمولد النبوي وعدم سماع الفتاوى التي تحرم هذه الاحتفلات .و تضع برنامج الاحتفال على مستوى بلدانهم بل تعاقب كل من يقول انه بدعة و لا يجوز الاحتفال و كأنها مواقع إحتفلات إذا نظرت الى البرنامج الموضوع وليس موقع وزارة شؤون دينية لدول مسلمة .حتى صدمت اليوم بخبر جديد وهو ....توعدت وزارة الشؤون الدينية والاوقاف بالجزائر .الأئمة الذين يروجون لفكرة أن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف حرام، باتخاذ عقوبات صارمة في حقهم، وحذرت من استصدار أي فتاوى في هذا القبيل تجنبا لما قد تخلقه من مظاهر الفوضى.
في هذا الشأن حذر وزير الشؤون الدينية والأوقاف بوعبد الله غلام الله، في مراسلته لموظفي القطاع والأئمة، من محاولة استصدار فتاوى تحرم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف.
هذا وشددت الوزارة على الأئمة بضرورة إحياء هذا اليوم المقدس بتكثيف الدروس النبوية وسرد سيرة خير خلق الله بالمساجد مع الابتعاد عن أولى بوادر الفوضى بانتهاج أسلوب التكفير، داعيتا إلى تجنب كل ما من شانه إفساد هذا اليوم الذي ينتظره كثيرون بفارغ الصبر، والسعي إلى إعادة المصلين إلى العصور الذهبية التي كان الصحابة فيه يرتوون بقيم الرسول الكريم ومجمل المواقف التي أضحت نبراس المسلمين، مطالبين إياهم بتحبيب أخلاقه الكريمة والتركيز على حياته التي قضاها في الدعوة إلى الدخول في الإسلام مع العمل على التعريف بهذه الشخصية التي غيرت مجرى التاريخ وتمكنت بفضل المولى من هداية أشرس المشركين بالله .
وتوعدت الوزارة باتخاذ إجراءات ضد من تسول له نفسه إصدار فتوى ضد المحتفلين بهذه الليلة المقدسة وترك الأمر لأهل الاختصاص للبحث فيها، خاصة إذا لم تترتب عن هذه الفرحة تبعات سيئة، واقتصر أمرها على الأطفال الذين يعبرون عن فر حتهم بطرق بريئة، معتبرتا أن الخوض في مثل هذه الأمور لن تؤدي إلا إلى جدال عقيم ويشجع على الفوضى، كما يخلق عداوة بين مؤيديه ومعارضيه في حين أن الأمر مرده كله إلى أصحاب الشأن.
كما حذرت من ترويج فكرة أنها بدعة، والبدعة ضلالة وبالتالي فهي في النار مبررة ذلك بأنها تفتح باب جهنم مجددا وتعطي الفرصة لأصحاب الفتنة بالولوج إلى الفوضى من خلالها بتضخيم خطرها .
فسؤال هو هل توجد وزارة شؤون دينية تحرم الاحتفال بالمولد صراحة ومباشرة وتدعو الائمة الى تحريم الاحتفال.

[خالد الشافعي]

الذي أعرفه بأن جميع الوزارات في الوطن العربي يقولون بجواز أو استحباب ذلك إلا في السعودية فيقولون ببدعية المولد .

[خالد الشافعي]

على سبيل المثال الإفتاء عندنا بالأردن تدعو المسلمين للاحتفال بالمولد النبوي
منقول من موقع دائرة الإفتاء العام بالأرن
بيان بمناسبة المولد النبوي الشريف(عام 1433هـ)

دائرة الإفتاء العام

يحتفل العالم الإسلامي في الثاني عشر من ربيع الأول بذكرى المولد النبوي الشريف، وبهذه المناسبة العطرة تتقدم دائرة الإفتاء العام بأسمى آيات التهنئة والتبريك إلى الأمتين العربية والإسلامية، وتسأل الله تعالى أن يُعيد هذه الذكرى على أمتنا وقد تحقق لها ما تصبوا إليه من عزة وكرامة وأمن واستقرار.

وإننا ندعو المسلمين في هذا البلد المبارك إلى المشاركة في احتفالات المولد النبوي الشريف، حيث يُعبِّرون فيه عن محبتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتعظيمه وتوقيره، مستحضرين قول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إلَيْهِ مِنْ والِدِهِ وَوَلَدِهِ) متفق عليه.

إن الاحتفال بالمولد النبوي باجتماع الناس، وقراءة ما تيسر من القرآن، ورواية سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، وإنشاد شيء من المدائح النبوية؛ فيه تعظيم وتوقير لقدر النبي صلى الله عليه وسلم، وإظهار للفرح والاستبشار بمولده الشريف، وهو من السنن الحسنة التي أشار إليها الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: (من سنَّ في الإسلام سنة حسنة، فعُمل بها بعده؛ كُتب له مثل أجر من عمل بها، ولا ينقص من أجورهم شيء) رواه مسلم.

وقد دلَّ على مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف أدلة كثيرة، منها:

أولاً: عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه قال: ... وسُئل صلى الله عليه وسلم عن صوم الإثنين؛ قال: (ذاك يوم وُلدت فيه ويوم بُعثت - أو أُنزل عليَّ - فيه) رواه مسلم. فبيان النبي صلى الله عليه وسلم أن سبب صومه يوم الإثنين هو ولادته فيه دليل على أن يوم ولادته له مزية على بقية الأيام، والمسلم يحرص على زيادة الأجر والثواب في الأيام المباركة.

ثانياً: قوله تعالى: (وذَكِّرْهُمْ بِأَيّامِ الله) إبراهيم/5؛ أي: بنعم الله عليهم، كما فسره ابن عباس ومجاهد وقتادة، وولادة النبي صلى الله عليه وسلم هي النعمة العظمة والمنة الكبرى على العالم كله، لا يشك مسلم بذلك؛ فالاحتفال بيوم المولد من باب الامتثال لأمر الله تعالى بتذكُّر نعمه وآلائه.

ثالثاً: قول الله تعالى: (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا) يونس/58، قال ابن عباس رضي الله عنهما: فَضْلُ اللهِ العلم، ورحمته محمد صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) الأنبياء/107، والاحتفال بمولد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم مظهر من مظاهر الفرح المأمور به.

رابعاً: عن ابن عباس رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَجَدَهُمْ يَصُومُونَ يَوْماً - يَعْنِي عَاشُورَاءَ - فقالُوا: هَذَا يَوْمٌ عَظِيمٌ وَهُوَ يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَأَغْرَقَ آلَ فِرْعَوْنَ؛ فَصَامَ مُوسَى شُكْراً لِلَّهِ. فَقالَ: (أَنا أَوْلَى بِمُوسَى مِنْهُمْ) فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ. رواه البخاري. ووجه الدلالة: أن شُكْرَ الله تعالى في يوم على نعمة منَّ بها، أو نقمة دفعها، مع تكرار ذلك في كل عام؛ أمر جائز شرعاً، ومن أعظم الآلاء والنعم: نعمة ظهور النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك اليوم.

ولا بد أن نُذكِّر أنفسنا وإخوتنا المسلمين بضرورة التأسي بالنبي الكريم صلى الله عليه وسلم في أخلاقه وشمائله والاقتداء بأقواله وأفعاله، قال تعالى: (لقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا) الأحزاب/21.

نسأل الله تعالى أن يحفظنا جميعاً، وأن يحفظ الأردن من كل سوء، وأن يجعله آمناً مطمئناً وسائر بلاد المسلمين.

[نجيب بن منصور المهاجر]

غلام الله طرقي متعصب وهو خادم لما تقرّره مؤتمرات الزوايا وقد لاحظنا في المدة الأخيرة لجوء هذه الفرقة إلى إعلان الحرب على السلفيين في الجرائد ووسائل الإعلام وغيرها من الوسائل حتى وصل الامر إلى المؤسسات الرسمية كوزارة الثقافة ووزارة الشؤون الدينية وتمدّها الشخصيات الإخوانية المتنفذة باقوى ما تملكه من وسائل المكر والتضليل كلّ هذا في غفلة من بعض المنتسبين إلى التيار السلفي الذين يفضّلون المعارك البينية على التوحّد لمواجهة مثل هذه الهجمة الشرسة والتي لا يمكن مجابهتها إلاّ بالعلم والدعوة للمناظرة أمام العوام ليظهر السلفيون بأنّ الدليل معهم فإن قمعو بعدها بسيف السلطان كانت قلوب العوام معهم تماما كقصة الغلام والراهب فليس المهم أن يحصل السلفيون على المناصب المهمة -وإن كان ذلك مطلوبا- بقدر ما يهمّ كسبهم لقلوب العامة من المسلمين

[محب أهل الأثر]

وزارة الأوقاف بدولة قطر لاتدعي إلى ذلك والحمدلله.

[ابو الحارث المغربي]

في المغرب وزير الاوقاف صوفي جلد من اتباع الزاوية البودشيشية ..وقد عمل منذ تنصيبه علي احيا المواسم و تشييد القبور و الاضرحة و مكن للمخرفين في الارض والله المستعان ..اما المولد فهو عندهم العيد الاكبر كما صرح احد ابوقهم في اذاعة مغربية ..حيث قال" ان عيد المولد خير من الفطر والاضحي"

[نجيب بن منصور المهاجر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب أهل الأثر

وزارة الأوقاف بدولة قطر لاتدعي إلى ذلك والحمدلله.

المشكلة في قطر هي وجود القرضاوي وما يمثّله هذا الوجود من أثر في الحياة العلمية والفكرية هناك فحتى ولو لم تكن وزارة الأوقاف تدعو لذلك فالقرضاوي وتلامذته يبشّرون النّاس ويحثّونهم على الإحتفال بمثل هذه المحدثات

[محب أهل الأثر]

888888

أبشرك ان أهل البلد لأيأخذون فتاوى القرضاوي ويعرفون تلونه وفتاويه الضاله المضله....ولايوجد له طلاب يشار لهم بالبنان في قطر ولاحتى دروس وشهرته أكثرها في الخارج وبسبب قناة الجزيره وحزب الأخوان...وإن كان يوجد من تأثر بفكر الحزبيين من أهل البلد ولكن ...أكثر الناس لا يأخذون منه ولكن يأخذون من علماء المملكة المعروفين كالمفتي العام وأعضاء اللجنة الدائمه...وفتاوى مشايخنا الثلاثه بن باز والألباني وبن عثيمين رحمهم الله جميعاً,

ويوجد بعض طلاب العلم السلفيين مثل الشيخ محمد بن حسن المريخي خطيب مسجد الأمام محمد بن عبدالوهاب وبلال السويدي والشيخ ابوحمزه الجزائري وأخوانهم الآخرين نسأل الله ان ينفع بهم.

ولاتنسى ان قطر مؤسسها ( الشيخ جاسم ) رحمه الله سلفي معروف...ومر على قطر شيوخ سلفيين مثل بن حجر آل بوطامي وزيد آل محمود رحمهم الله جميعاً...فمازال أثرهم في أهل البلد ولله الحمد.

[عيسى العاصمي]

والشيخ ابوحمزه الجزائري=================هل هو حمزة الجزائري الذي له بعض الكتب كاحاديث عاشوراء وغيرها

[أبو أروى ومعاذ]

الطرقيون والحزبيون حرب على السنة ، وأهلها حرب على بعضهم البعض ونحن في هذا العباب المتلاطم من الحروب على السنن والمتمسكين بها لا زال هناك من يمتحن الناس بأبي الحسن والعيد شريفي والحلبي والرمضاني
هل علمتم الآن لماذا قويت شوكة أولئك؟